《图解草原帝国》 - 勒内 - 武汉出版社 - 香港大書城

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『簡體書』图解草原帝国

書城自編碼： 1904807
分類：簡體書→大陸圖書→歷史→民族史
作者：勒内
國際書號(ISBN)： 9787543068452
出版社：武汉出版社
出版日期： 2012-07-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 462/537000
書度/開本： 16开釘裝：平装

售價：HK$ 191.8

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編輯推薦：

一本改变国人历史观的大历史巨著
一部游牧民族征服欧亚大陆的铁血画卷
不了解草原的历史，就无法理解欧洲历史。对一切历史爱好者来说，如果他们想要获得深邃而客观的历史观，本书是不可或缺的。

內容簡介：

《草原帝国》是一本史诗般的巨著，记录了从新石器时代至18世纪末的三千年间，草原游牧民族的政治、经济、军事、宗教、文化的繁衍变化以及和农耕定居文明之间的博弈。
《草原帝国》所讲的范围除大中亚外，还包罗了东欧草原、俄罗靳草原
西亚草原、中亚草原和北亚草原上的欧亚诸国。联合国科教文组织王编的《中亚文明史》六卷本所包罗的地区．正是格鲁塞《草原帝国》所讲范围，可见格鲁塞这一著作影响之深远。

關於作者：

勒内·格鲁塞（Rene Grousset）
法国著名历史学家、亚洲史学界泰斗。1885年生于格勒诺贝尔，毕业于蒙彼利埃大学历史系，1925年出任吉美国立亚洲艺术博物馆助理监管人及杂志《亚洲学报》秘书，1993年任色努斯基博物馆馆长及亚洲艺术藏品负责人，1946年成为法兰西学院院士，1952年病逝于巴黎。他一生潜心研究东方历史与文化，著述甚丰，其中尤以《成吉思汗》《草原帝国》最为著名，是重要的世界历史名著。

鉴赏插页
编者序
序言
阅读导航
第一编　13世纪前的亚洲高原
　第一章草原的早期历史：斯基泰人与匈奴
1 上古时期的草原文明
2　斯基泰人及其艺术
3　萨尔马特人和阿尔泰地区前突厥文化
4　匈奴
5 丝绸之路
6　鲜卑、匈奴、拓跋突厥与柔然
7　欧洲的匈奴人：阿提拉
　第二章中世纪初期：突厥、回鹘和契丹
1 突厥帝国的分裂与瓦解
2　塔里木绿洲上的民族
3　唐朝：中亚的主人
4 回纥突厥帝国
5　契丹
6　女真人
　第三章 13世纪前的突厥人与伊斯兰教
1 抵御突厥势力的伊朗屏障：萨曼王朝
2 喀什噶尔和河中地区的突厥化：哈拉汗朝
3　突厥史上的塞尔柱人
4　桑贾尔苏丹和阿姆河防线’
5　喀喇契丹帝国
6 花剌子模帝国
　第四章 6至13世纪的南俄罗斯草原
1　阿瓦尔人
2　保加尔人和马扎尔人
3 可萨人 P32
4　佩切涅格人和钦家人
第二编　成吉思汗蒙古人
　第五章成吉思汗
1　12世纪的蒙古
2 成吉思汗
3　蒙古帝国
4　成吉思汗的征服
5　成吉思汗的最后岁月
　第六章成吉思汗的继承者
1　成吉思汗儿子们的封地
2　窝阔台的统治
3　贵由的统治
4　蒙哥的统治
　第七章忽必烈与元朝
1　忽必烈的统治
2　元朝的宗教政策
3 马可·波罗的旅行
第三编　最后一批蒙古人

內容試閱：

　我们知道，北方的草原之路是历史上最早的欧亚之路。

　早在旧石器时代，奥瑞纳文化就是沿着这条路，经过寒冷的西伯利亚——人们曾经在安加拉河的上游，距离伊尔库次克不远的马利塔地区发现过一尊属于奥瑞纳文化时期的维纳斯雕像——进入中国的北方地区。泰亚尔。夏尔丹曾经注意到，在中国东北地区西北的甘肃、宁夏附近的水洞沟、黄土坡，陕北榆林地区，以及西南的萨拉乌苏河流域，都有奧瑞纳文化时期的遗址。

　接着，在新石器时代，或者更确切点说在新石器时代的末期，一种梳形的陶器也曾经经过西伯利亚地区的草原之路传播到了亚洲地区。这种梳形的陶器装饰有平行直线纹，大约是在公元前三千纪的上半叶，在俄罗斯中部地区被发明出来，然后传人到了西伯利亚的部分地区，并逐渐对中国甘肃齐家坪地区的中国原始陶器的发明和生产产生了重要影响。

　随后，在公元前2000年左右，又出现了一种装饰有螺旋纹的优质陶器，这种风格的陶器最初发明并产生于基辅附近的特里波利耶地区、布科维纳的斯奇彭尼兹地区、比萨拉比亚的彼特里尼地区，以及摩尔达维亚的库库特尼地区。这种陶器可能同样是经过西伯利亚地区，然后从乌克兰传人中国，并且在大约公元前1700年，在中国河南省仰韶村大量生产，并在甘肃的半山地区广泛使用。根据塔尔格伦的推算，西西伯利亚的青铜时代大约开始于公元前1500年左右，并且与同时期的多瑙河地区伟大的青铜文化即奥涅提兹文化，有着紧密的联系。而在西伯利亚中部的米努辛斯克地区，青钒时代大约是在300年后，即公元前1200年左右才开始的。西西伯利亚人曾经使用的青铜斧和长矛头，也在中国仿造了出来，以至于马克思。劳尔推测，中国大约就是在这一时期，即公元维林多夫的维纳斯

这尊很小的女性裸体雕像属于旧石器时代晚期奧瑞纳文化的作品，距今有两万多年，是人类最早的雕塑艺术代表作，因发现于维林多夫山洞，故被称为“维林多夫的维纳斯”。它有意夸张和强调了女性的特征，是因为在原始的母权制社会中，只有最肥胖、最强壮的女性才有能力生育、抚养后代，所以肥胖是富足、力量和称心如意的象征。
　……

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