新書推薦:
《
无法从容的人生:路遥传
》
售價:HK$
74.8
《
亚述:世界历史上第一个帝国的兴衰
》
售價:HK$
107.8
《
大处着眼:持久战与《论持久战》
》
售價:HK$
85.8
《
人工智能与大数据:采煤机智能制造
》
售價:HK$
96.8
《
未来漫游指南:昨日科技与人类未来
》
售價:HK$
97.9
《
新民说·逝去的盛景:宋朝商业文明的兴盛与落幕(上下册)
》
售價:HK$
173.8
《
我从何来:自我的心理学探问
》
售價:HK$
119.9
《
失败:1891—1900 清王朝的变革、战争与排外
》
售價:HK$
85.8
|
編輯推薦: |
本书作者探讨了“历史”的基本概念,对历史学理论与方法论的一些基本问题作了精彩的回答和阐述,回顾了百年来不同学术流派在历史编纂学方法上所采取的不同模式,尤其是追溯并分析了西方史学史中各重要时段历史思维模式的发展演进历程。
|
內容簡介: |
本书系统地阐述了历史学理论、方法论和西方历史思维模式的演进历程。作者探讨了“历史”的基本概念,对历史学理论与方法论的一些基本问题作了精彩的回答和阐述,回顾了百年来不同学术流派在历史编纂学方法上所采取的不同模式,尤其是追溯并分析了西方史学史中各重要时段历史思维模式的发展演进历程。
《历史学理论与方法》论述纵横捭阖,精彩纷呈,展现了作者渊博的学识和启人深思的洞察力。何兆武先生在序一中称“……本书之体大思精、庞征博引,于中国古代、西方现代以及苏联的有关著作均有精辟的论断,其体例与阐述之允当是值得每一个读者细细咀嚼的。”
|
關於作者: |
朱本源,1916——2006,史学理论专家、中国民盟会员、陕西省文史馆馆员、陕西师范大学历史文化学院教授。
1916年出生于湖北省武汉市,1942年毕业于国立中央大学政治学系,1942至1945年在重庆国立中央大学研究生院文科研究所哲学部学习,师从方东美、陈康两位名师研究西方哲学,获得文学硕士。1947年初,到南京国立编译馆任副编审。1947年底,考取公费赴美留学,在纽约大学学习政治学。1949年夏,毅然决定中断在美国的学习,返回祖国,投身社会主义新中国的建设事业。1950年初,在华北人民革命大学政治研究院学习班学习。1951年学习期满,留校任马列主义研究室研究员。1953年春,到西安师范学院后改称陕西师范大学历史系今历史文化学院任教授,直到1989年离休。1991年获得国家人事部“早期回国定居专家”待涡。
朱本源先生长期在高等学校工作,主要从事中西方史学理论和方法的教学和科学研究,博古通今,学贯中西,是我国西方思想和史学、理论方面的著名专家,成果卓著,重要者结集为《朱本源史学文集》。
|
目錄:
|
序一 对历史学的反思
序二 为了寻求真谛
第一编 绪论:历史,它的理论和方法
第一章 历史的定义和“历史”术语的语义学的演变
第一节 历史是什么
一、历史定义集锦
二、西方“历史”一词的共同来源及其双重含义
三、中国古代的“史”与西方的“历史”两个概念的比较
第二节 为什么要研究历史理论一方法论
第二章 历史方法论及其研究对象
第一节 20世纪一般科学方法论的发展趋向
第二节 历史方法论的基本问题
第三节 从近百年来欧洲历史编纂学的“范型”来看历史方法论的“学科模式”
第四节 实证主义历史编纂学的方法论模式
一、实证主义的历史编纂学范型
一、西方历史方法论的古典模式
第五节 马克思主义的历史编纂学的方法论模式
第六节 年鉴派历史编纂学的方法论模式
一、年鉴派历史编纂学的范型
二、年鉴派的历史方法论模式发凡
第七节 结论:取长补短、集思广益的尝试
一、三个历史方法论模式的趋同
二、托波尔斯基全面的历史方法论体系评述
第三章 历史理论及其研究对象
第一节 一般的科学理论:对象理论和元理论的区分
第二节 历史学是否需要理论
一、历史是否只需要观察的陈述而不需要理论的陈述
二、历史是只需要“理解”而不需要解释吗
第三节 历史科学的对象理论
一、目的论的解释及其理论(举例说明)
二、因果的解释及其理论(举例说明)
三、马克思主义史学的因果解释理论和目的论解释理论
第四节 历史科学的元理论
一、作为历史元理论的历史哲学
二、作为历史元理论的世界观
第二编 西方史学史中主要的历史思维模式
第一章 什么是历史思维和怎样研究它
第一节 为什么要研究历史思维史
第二节 什么是历史思维?为什么研究历史思维史要以当代西方历史思维模式为参照
第二章 近代西方历史思维的四个主要取向
第一节 历史思维取向于史学的科学化
第二节 历史思维取向于人道主义
第三节 历史思维的理性主义取向
第四节 历史思维取向于历史进步观
一、西方资产阶级的历史进步观的形成和发展
二、马克思主义的历史进步观
三、对历史进步观(非马克思主义和马克思主义)的挑战
四、应战:发展马克思主义的历史进步观
第五节 历史思维的四个特征及其统一性;历史进步观是我们时代的思维模式
……
再版后记
|
|