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編輯推薦: |
赵鑫珊撰写这本《建筑是首哲理诗第3版:对世界建筑艺术的哲学思考》,试图为建筑世界寻找到一个不变的、颠扑不破的哲学基础。
本书取材新,知识新,见解新,图文并茂,激情荡漾,是赵鑫珊的代表作。
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內容簡介: |
作者赵鑫珊是一位颇有灵性的学者,他对建筑,对音乐有一种天生的敏感,有一种发自骨子里的热爱。每次路经上海外滩,昂首凝视那一座座直指蓝天白云的欧式建筑,他都会发出由衷的赞叹,胸中都会涌荡起莫扎特幽雅而流畅的乐曲。创作《建筑是首哲理诗第3版:对世界建筑艺术的哲学思考》他调动了几十年来感情,人生体验和学问的积累,有许多思想的火花在闪烁,有许多艺术的灵感在进射,堪称为真正的艺术创作。作者称《建筑是首哲理诗第3版:对世界建筑艺术的哲学思考》为他致建筑世界的一封公开的情书。
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關於作者: |
赵鑫珊,教授、作家,早年毕业于北大。写作于我,是山村毛驴推磨。放进去的当然不是玉米或黄豆,而是我关注的一些世界性课题。我就是那头推磨有驴。我来到这个世界,好像是尽心尽性尽力把一个个课题碾碎。这是我第43回起早贪黑推磨。我喜欢扮演推磨角色。天地一舞台,人生一出戏,莎士比亚说过,世界是座舞台,男人和女人都演员,各有各的角色。
人生就是演好自己的角色。我常想起明末清初学者方以智做学问的幸福感,“我得以坐集千古之智,折衷其间,岂不幸乎!”所谓“折衷其间”即推磨、碾碎的意思。对于我,这就叫幸福。
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目錄:
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绪论
我和建筑艺术——我为什么要写这本书?
人类“洞穴情结”——兼论卧室与子宫
稻草小屋和牧羊人小屋——回忆往事
作为人造世界的建筑
建筑是我的精神导师——建筑也有人的性灵、个性和表情
我和圆明园废墟
教堂·皇宫·银行大楼——上帝·权力·金钱
实用→经济→诗意——建筑艺术第一哲学原理
哦,建筑尖顶艺术
痛苦建筑和建筑痛苦
我们的建筑评论在哪里?
飘忽思绪——我的建筑梦
建筑与时代——建筑是时代的衣装
有关“建筑哲学”的定义
作为人类求生存强力意志和表象的建筑——兼论建筑世界的逻辑结构
时代精神是只看不见的手——作为时代精神一面镜子和映象的建筑世界
一 什么是时代精神?
二 建筑与政治
三 建筑与哲学思潮
四 什么是建筑风格?
五 中国建筑界迎来了黎明曙光
1789年法国大革命对
18、19世纪德国建筑艺术的影响——再论建筑与时代精神
从巴黎埃菲尔铁塔看建筑与时代精神
开西方现代建筑思潮先河的“包豪斯”1919—1933——四论建筑与时代精神
一 历史背景
二 “包豪斯”运动的主要艺术家
三 从包豪斯教学方针和内容看它的设计哲学与美学
神庙:人和神对话的场所——宗教建筑艺术与宗教信仰
一 神庙建筑柱式艺术的进化
二 将雕塑、绘画、音乐和建筑艺术集于一身的上帝住宅和天堂大门
上帝偏爱圆形或椭圆形——评圆形和椭圆形穹顶及其变奏
一 罗马圆形穹顶
二 拜占庭圆穹顶建筑艺术
三 文艺复兴圆穹顶建筑语言
四 现代圆形穹顶建筑几何语言
江西传统民居乡土建筑的艺术成就——同黄浩先生一席谈
关于当今旧城改建的若干思考——同阮仪三教授的对话
有关建筑语言风格的再思考——兼论建筑史与建筑历史哲学
一 建筑语言风格的六个特点
二 人类建筑史上的79种风格
三 建筑史与建筑历史哲学
哭建筑世界和哭世界建筑——寻得一安身立命之所
建筑语言哲学——世界建筑逻辑结构和建筑世界哲学基础
建筑“荒残美学原理”
巷子或胡同建筑场——世界各地城乡建筑艺术中的散文诗
监狱的墙和集体宿舍的墙——人性与墙的哲学
从男性荷尔蒙看建筑物的主入口大门
建筑与象征主义,兼论“三重我别墅”——同留日归来的精神分析学家李先生的对话
建筑语言与服饰语言
当代西方“建筑现象学”里面有“皇帝新装”
一 胡塞尔现象学
二 当代西方建筑现象学理论和它的设计观念
建筑艺术恒有进步性吗?——兼论建筑世界既喜新又恋旧原理
一 两个永恒的形而上轮子
二 评当今美国五名著名建筑设计师的设计思想和作品
当代西方建筑语言的异化和疯人的言语——解构建筑De-Architecture和我的爱憎
一 疯人的建筑观念和言语
二 哲学上的一场冲突
三 摇滚乐——流动的解构建筑
存在主义建筑哲学:屋一家——天下第一首建筑哲理诗
一 屋
二 家和家庭
从语言哲学看建筑视觉语言符号系统——建筑语言的深层语法
一 我的历史错误和疏忽
二 关于建筑语言的本质
三 建筑语法与音乐语法
四 建筑语言的要素和建筑语言的空筐结构
五 建筑语言游戏和建筑语言语法
六 数理建筑语言学
建筑艺术有极限
建筑美与数学美
海峡两岸中国人都在寻找失落的建筑空间——评台湾当代建筑风格
关于家具第一哲学原理——我对家具的感恩
尾声
造物主是位最伟大的建筑师——幕落时的几句旁白
挡不住的诱惑和冲击波——后记
主要参考文献
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