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| 編輯推薦： |
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《人类文明史，第3卷：公元前7世纪至公元7世纪》按照地区划分，覆盖人类科技进步、文化发展、历史演变的方方面面。时间跨度大，地理范围广，学术专业性强
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| 內容簡介： |
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《人类文明史，第3卷：公元前7世纪至公元7世纪》全面介绍了整个人类文明发生和发展史上的物质和智力成就。第三卷主要讲述了从公元前700年到公元700年的历史文化发展。先概述该时期的科学技术、文学艺术、政治制度等方面，然后按照各地区分别介绍，包括地中海地区、非洲、亚洲等，综合文字史料与考古发现，覆盖范围极广而言简意赅。
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| 關於作者： |
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联合国教科文组织为联合国专门机构，其宗旨是通过教育、科学及文化来促进各国间的合作。本系列由联合国教科文组织牵头，综合了全世界历史研究领域的顶尖专家
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| 目錄：
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目录
序
费德里科马约尔
前言
夏尔莫拉泽
概述
乔治－亨利迪蒙
国际委员会
各卷编者
图表清单
地图清单
图清单
本卷作者名录
鸣谢
A 综述
约阿希姆赫尔曼、许理和
B 主题篇
1. 自然、哲学和科学的观念
德比帕拉萨德查托帕迪亚雅（已故）、莱斯利古纳瓦德纳、约阿希姆赫尔曼、弗里茨克拉夫特、戴维W.菲利普森、威廉T.桑德斯、内森席文、许理和
2. 应用性科学技术
约翰内斯G.德卡斯帕里斯、德比普拉萨德查托帕亚雅（已故）、莱斯利古纳瓦德纳、约阿希姆赫尔曼、弗里茨克拉夫特、鲁惟一、多梅尼科穆斯蒂、戴维W.菲利普森、威廉T.桑德斯、R.S.夏尔马、内森席文、许理和
3. 核心地区和边缘地区
约翰内斯G.德卡斯帕里斯、理查德N.弗赖伊、约阿希姆赫尔曼、戴维W.菲利普森、威廉T.桑德斯、罗米拉撒帕尔、许理和
4. 意识形态和最初的世界性宗教
约翰内斯G. 德卡斯帕里斯、约阿希姆赫尔曼、特雷弗O.林、戴维W.菲利普森、威廉T.桑德斯、尼尼安斯马特、罗米拉撒帕尔、许理和
5. 语言、文字和文学
亚历山大K.阿德拉尔、威尔特L.爱德玛、赖马尔米勒、戴维W.菲利普森、威廉T.桑德斯、罗米拉撒帕尔
6. 艺术与建筑
约翰内斯G.德卡斯帕里斯、理查德N.弗赖伊、约阿希姆赫尔曼、迈克尔W.梅斯特、戴维W. 菲利普森、安娜萨德斯卡、威廉T.桑德斯、兹比格涅夫斯科夫龙、巫鸿
C 地区篇
引言
约阿希姆赫尔曼、许理和
I 西亚
引言
盖拉尔多尼奥利
7. 公元前700年至公元前250年的西亚
7.1亚述人与巴比伦人
M.A.丹德密夫
7.2 伊朗诸部落和波斯帝国
盖拉尔多尼奥利
7.3 古波斯帝国的覆灭和塞琉古王朝的兴起
根纳迪A.库什伦科
8. 公元前250年至公元224年的西亚
8.1 塞琉古帝国的瓦解
根纳迪A.库什伦科
8.2阿萨息斯时期的帕提亚人
约瑟夫沃尔斯基
8.3 萨珊帝国
菲利普吉纽
9. 伊斯兰教以前的阿拉伯半岛
9.1 阿拉伯半岛、阿拉伯福地和希米亚时期
阿卜杜勒拉赫曼阿尔—安萨里（编者：理查德N.弗赖伊）
9.2 伊斯兰教之前的阿拉伯半岛
阿卜杜勒拉赫曼阿尔—安萨里（理查德弗赖伊 编）
II 地中海世界与欧洲的历史
引言
约阿希姆赫尔曼
10. 公元前300年之前的地中海世界与其北方邻近地区
10.1 古风和古典时代的希腊世界
10.1.1 城邦的早期时代
拉乌尔洛尼
10.1.2古典时代的城邦
拉乌尔洛尼
10.1.3 宗教、哲学、科学和技术
克洛德莫塞
10.1.4 语言和文学
卢奇亚诺坎福拉
10.1.5 艺术
安杰洛斯黛利沃里阿斯
10.2 亚历山大和马其顿帝国
10.2.1 马其顿帝国的形成
皮埃尔布里昂
10.2.2 希腊人与东方的文化联系
皮埃尔布里昂
10.3 伊特鲁里亚和意大利诸民族与罗马
10.3.1 伊特鲁里亚和意大利诸民族
马里奥托莱利
10.3.2 第二次布匿战争结束前的罗马
路易吉卡珀格罗西—科洛涅西
10.4.2 地中海以北的民族和部落
编者注
约阿希姆赫尔曼
10.4.1 斯基泰人
亚诺什豪尔毛陶
10.4.2 色雷斯人和伊利里亚人
亚历山大福尔
10.4.3 哈尔施塔特文明、早期凯尔特人和斯堪的纳维亚
拉多米尔普莱纳
11. 希腊化世界与罗马帝国在扩张与危机之间：罗马境外的社会
11.1亚历山大之后的希腊化世界
11.1.1 政治与社会生活、哲学、宗教和文学
爱德华威尔
11.1.2 科学和技术
克劳德莫塞
11.1.3 希腊化艺术
安格洛斯迪里夫瑞亚斯
11.2 公元前300年末到公元200年的罗马帝国
11.2.1 从共和国早期到帝国的结构变化
克洛德尼科莱
11.2.2 战争、改革和革命运动
扬布里安
11.2.3 基督教的起源
弗里德黑尔姆温克尔曼
11.2.4 罗马对科学和文化发展的贡献
皮埃尔格里马尔
11.3 罗马在非洲、欧洲和亚洲的行省
编者按
约阿希姆赫尔曼
11.3.1 非洲和西亚
何塞玛利亚布拉斯科斯
11.3.2 西欧和中欧
何塞玛利亚布拉斯科斯
11.3.3安纳托利亚和东南欧
瓦连京瓦西里耶维奇韦尔科夫（已故）
11.4 北方部落、部落联盟及其与罗马帝国的关系
编者按
约阿希姆赫尔曼
11.4.1 色雷斯人、凯尔特人、伊利里亚人和达西亚人
亚历山大福尔
11.4.2 凯尔特人、日耳曼部落、斯拉夫人和萨尔马提亚人
约阿希姆赫尔曼
12 罗马帝国的衰落与中世纪社会的开端
编者的话
约阿希姆赫尔曼
12.1 公元4—5世纪的罗马帝国
弗朗索瓦帕舒
12.2 公元284至476年的基督教信仰和基督教教会
雅克方丹
12.3 入侵、移民、民众运动和罗马帝国的衰亡
编者的话
约阿希姆赫尔曼
12.3.1 匈人
伊什特万博纳
12.3.2 民众运动
里戈贝尔特京特
12.4 北方的部落、部落单位与罗马帝国
12.4.1 为了生存而斗争
巴西利基帕普利亚
12.4.2 查士丁尼时代
雅尼斯卡拉雅诺普洛斯
12.4.3 斯拉夫人和阿瓦尔人的入侵（约568年—626年）
瓦西尔卡塔普科娃—扎伊莫娃
12.5 400—600年，部落王国的形成
编者的话
约阿希姆赫尔曼
12.5.1 哥特人、汪达尔人、伦巴底人
赫维希沃尔夫拉姆
12.5.2 墨洛温王国
瓦尔特劳德布莱贝尔
12.6 罗马的遗产和中世纪社会的开始
12.6.1 延续性的问题
约阿希姆赫尔曼
12.6.2 中世纪早期社会的经济基础和社会结构
约阿希姆赫尔曼
12.6.3 罗马的思想文化遗产
约阿希姆赫尔曼
12.6.4 拜占庭和罗马的传统
瓦西尔朱塞列夫
13 中欧、北欧和东欧的民族和部落
编者的话
约阿希姆赫尔曼
13.1 布立吞人、盎格鲁—撒克逊人、爱尔兰人与罗马的遗产
凯瑟琳希尔斯
13.2 波罗的海地区：斯堪的纳维亚人、波罗的人、芬兰乌戈尔人
里奇里西杰维奇
13.3 东欧的部落社会
瓦连京V.谢多夫
13.4 斯拉夫人、阿瓦尔人和墨洛温王国
约阿希姆赫尔曼
III 非洲大陆
引言
戴维W.菲利浦森
14 北非
14.1 利比亚—柏柏尔人
拉乌尔洛尼
14.2腓尼基人
布莱恩H.沃明顿
14.3昔兰尼加与希腊殖民地
拉乌尔洛尼
14.4罗马人及其影响
布莱恩 H.沃明顿
14.5汪达尔人
阿马尔马哈古比
14.6拜占庭帝国的行省
阿马尔马哈古比
15 尼罗河流域
编者按
戴维W.菲利普森
15.1 埃及
15.1.1 纳帕塔时期
巴巴拉沃特森
15.1.2
塞特时代
泰奥菲勒奥本加
15.1.3 波斯征服和最后的本土王朝时代
穆罕默德I.贝克尔
15.1.4 托勒密王朝
埃里希温特
15.1.5
罗马和科普特时代
巴巴拉沃特森
15.2 努比亚
15.2.1 库施王国
彼得L.辛尼
15.2.2 后麦罗埃时期
彼得L.辛尼
15.2.3 早期基督教时期
斯特凡扎克比尔斯基
16 撒哈拉以南非洲
16.1新石器时代的西非
亚历克斯艾克楚库欧克普库
16.2 中非的“新石器时代”
雷蒙兰弗兰基
16.3 东非的“新石器”
戴维W.菲利普森
16.4 西非早期使用金属的民族
恩瓦纳恩泽温瓦（已故），戴维W.菲利普森修订
16.5 阿克苏姆埃塞俄比亚及其先驱
弗朗西斯安弗雷
16.6 中部、东部和南部非洲早期的农耕民族
戴维W.菲利普
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| 內容試閱：
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人类发展历史的撰写，必定是一项需要反复修改的工作。当联合国教科文组织决定修订这部著作（它无论如何不能算作已经大功告成）时，已经过去了近三十年。应新成员国的请求，第一版的修订工作值得所有帮助建立联合国教科文组织的人们全心全意的支持。过去三十年里发生了许多变化，因此修订很有必要，重新审视和评价历史也很有必要。国际委员会成员最先认识到修订需求。当然，还存在其他更为迫切的原因。在此只谈其中两个方面。
原因之一与20世纪60年代以来研究方法论的发展有关系。在过去三十多年中，历史知识大量增加，人们的兴趣从史实研究转向人类学研究。当前的研究仍然远远没有足够的能力回答我们现今的所有问题，也回答不了三十年前提出的那些较为严肃的问题，但它们新的洞见值得在更大范围推广。原因之二也许较为隐蔽，源自历史编纂能够且应当起到的作用——提高我们的意识水平。人类科学与文化发展史的撰写，或如我们现在进行的修订，不仅意味着对新的可用资料进行汇总，还需要对一切变化所产生的消极或积极影响进行评价。如果只看到科学的好处和利益，就对其作出好评，就等同于拒绝接受科学有可能带来的损害。我们已经渐渐习惯于众多核武器的存在，而对其技术风险认识不足。为了制造数量如此庞大的核武器，投入了过多金钱，这给一部分人带来了极大的问题和苦难，并即将对另一部分人造成危险。为了应对上述问题，我们做的太少。技术的发展还开始严重威胁地球上动植物的生存。类似的因素需要我们提高警惕。
通史和世界史已有很多。已出版和待出版的同类书籍如此之多，有人也许会问，有必要再出版一部吗？许多读者无疑会对本书的编写工程感到惊讶。每位读者都会以自己的方式将这套书与其他类似著作进行优劣比较。然而，本书与类似著作之间存在一个很大的差别。其他历史著作表现出一定的自由度，但这正是本书所缺乏的一点。其他历史著作可以随意选择主题、时期和地区，这样可以很好地满足特定读者群和特定历史观的的需求。这样的著作中，内容有一定的连贯性；这种连贯性也有助于措辞与文风保持一致。而本书建立在完全不同的理念之上：尽可能多地展现多样性。一方面，本书的多样性过强，以至于很难避免差异性过大；另一方面，多样性又不够丰富，从而不能方便地将所述内容归纳成类。这一缺陷不在于本书的撰写，也不在于从事这项工作的人，而主要在于历史知识的现状。如今的历史研究具有分析的特点，缺乏综合，也缺乏真正的通史写作所需的那种写作方法。
本书只是一部世界史，而不是通史。当然，这已经是相当宏大了。只要各种文化得不到平等的展现，各国史学家不能拥有同等研究条件、享有同等社会地位和其他礼遇，我们就不应当指望历史的普世性能够得以推广，因为普世性只是相当小的一部分特权者的思考对象。
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