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| 編輯推薦： |
1.本书是第一部由资深医学专家在数万例真实资料分析基础上，对生命人生生活等的深入思考，发人深思，且提供了积极的正能量，因此，学术及社会意义突出。
2.本书直面当今社会快速变迁，结合传统文化的深厚积淀，讨论了一系列人人需要直面的重大话题，深入分析，点拨人生，具有重要的指导意义。本书作者原先就是享誉这一领域畅销书作者，因此，相信本书出版，会带动社会的理性思考，并推动人们追求更为合理而健康的日常生活。
3.本书较为系统地阐述了具有中国特点的“生活哲学”，提出了健康生活的一系列要旨，且基于《尚书》“五福”观点，归纳出心身康宁等既饱含传统文化底蕴，又具有现实性的人生评价尺度，对普罗大众在新时代下的健康生活，具有启示意义。“百姓日用即道”，此书对社会主义核心价值观普及且践行也会起到积极推进。
蜻蜓fm网络收音机强烈推荐，音频改编版即将发行。
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| 內容簡介： |
本书作者是著名的临床肿瘤专家，曾率先提出癌症只是慢性病，影响深远。本书中他结合数万例癌症患者的诊疗经验及相关研究进展，指出：癌症将是人类新常态，对付癌症，人类从19世纪的“躲避”，到20世纪的狂妄“征服”，将进入21世纪的“博弈”。应对它需从改变认知做起；须重新界定癌症概念。书中借助国际最新进展，对此展开研讨。
作者进一步提出：面对癌症肆虐该认真思考生命意义，并以一大批知名人士的生死经历，做出正反解读；强调生命的主张不能放弃；中国亟需生命观启蒙教育；需借着意义寻找，体悟人生，学会好好地活；生命是神圣的，又是极其脆弱的；你怎么珍惜生命，生命就怎样回馈你；生命的本能与智慧均需尊重；需学会心灵自救；需探讨人生的多元意义；主张合乎德，过有意义的生活；生存，最核心的是简单；要想活得长久些，只能活得简单些；人生最大意义在于“给予和接受”；需好好重新认识自我；过灵魂相伴随的生活；最后，书中还讨论了善始善终问题；要及时参悟生死，学会笑对疾疴。
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| 關於作者： |
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何裕民，著名临床肿瘤专家，上海中医药大学资深教授、博士生导师，中华医学会理事兼心身医学分会主任委员、中国医学哲学协会副会长。曾获上海市劳动模范、霍英东青年教师、中国百名杰出青年中医、吴孟超医学人文贡献奖、上海市2003年度科技创新领军人物、世界杰出华人成就奖等殊荣。何裕民教授潜心肿瘤研究与临床治疗近40年，积累了万余例病例。对晚期肿瘤患者及老年患者尤其对胰腺癌、脑瘤、恶性肉瘤等难治性肿瘤的治疗疗效显著。
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| 目錄：
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捱过寒冬，倍觉春暖代前言
第一章 癌症将是人类新常态
癌症，就是人类的新常态
患癌，再常见不过的一类现象
人类抗癌成败史百年回顾
从躲避，到征服，到博弈
与癌博弈的战略性转折：成效初显
第二章 应对癌症新常态，从改变认知做起
一个悖论引发的质疑
癌症的概念须重新界定
癌症新共识：只是一类慢性病
癌症的不同类型及特点
癌症机制的“同花顺”假说
癌症的“早诊断”，需要不需要
来自患者的感受：积极治疗未必是福
何谓“抗癌”成功
癌症发病的“车祸”隐喻
第三章 面对癌症肆虐，该认真思考生命意义了
尼采：知道为什么而活的人，便能生存
乔布斯临终遗愿：想与苏格拉底喝半天茶
于娟：我们要用多大的代价，才能认清活着的意义
美国才女崔雅临终前的反省
癌症患者遗憾启示录
台湾“美名富”的生死经历感悟
钱买不回来命：赚那么多钱，
结果只是让你能住特需病房
生命的主张不能放弃
中国亟须生命观启蒙教育
借着意义的寻找，体悟人生，学会好好地活
第四章 生命的神圣及脆弱
天人合一：生命是大自然的馈赠
生命——自然之礼的缺憾及困顿
生命：呈现为抛物线样规律
生命是“瓷花瓶”，有使用期限且脆弱
生命：不堪承受之轻，超载超重早晚易折
生命有自我修复功能，但能力有限
喧闹的医院与“300万中国人早死”
为什么医生生了癌，死得更快
远离大病盯缠，常始于对自我生命的尊重
你怎么珍惜生命，生命就怎样回馈你
第五章 生命的本能与智慧需尊重
西方的本能及需求说
肝主疏泄的中国“本能说”
郁为百病之源
过度压抑本能：类同于自我渐灭生机
放纵自我：不亚于自寻短见
躯体智慧超乎想象，善领悟者康
学会“顺纳”自己的一切
康复本能的内外因激励之差异
快乐追求的双重属性
生命不欣赏赌徒性格
第六章 心身和合，方为完整的生命
心身和合，人方为天下“贵”
心理神的最高层次是“灵魂”
心身关系：莫衷一是之历史认识
心身“共轭”：用科学数值揭示的客观事实
中医传统认识：心身互动的层次特点
心理常可“暗中支配”躯体
临床医学：从关注实验室，到查论文，再到讲故事
善于从“20世纪困惑”中走出
从心理学的人本主义到积极心理学
积极情绪“拓延-构建”理论的启示
第七章 患了癌，先学会心灵自救
三分之一癌症长在心上
恐癌之害，关键在于恐惧本身
木桶短板理论：癌症患者先救心
患者需要的，首先是安全感重建
自救：先从爱自己，尊重自己开始
善于及时自我激励和“奖赏”
不断给自己加油，输入正能量
学会自我转移聚焦焦点
及时适度调整期望目标
“逆时针”心理效应，重返最佳状态
期待效应：心存企盼，会有善果
善用心理学的“巴纳姆效应”
斯托克代尔悖论的启示
加入组织，找到“家”
需要社会支持，善与健康者为伍
第八章 人生意义的多元性
一段对话引发优秀生自杀：需尽早思考人生意义
“我”的本性之多重
人生意义的多元性：“合乎德”即可
受本能驱使，充其量只是“宠物生活”
别过他人给你设定的人生
也别给他人指定或计划人生
控制欲：双刃利剑，内心虚弱的表现
愤青：社会并不只有一个标准
拓宽视野，或许就能改善
会生活，从理解生活意义开始
听从内心的真实呼唤
康宁在“五福”中的核心意义
合乎德，益康宁，就是有意义的生活
同样快乐：或益寿，或折寿，取决于合德与否
第九章 生活，只是自我态度的映射
你怎么看世界，世界就怎么回报你
雨中情、艳阳天，都包含着美
积极态度者，更容易体验成功
支撑生活的正是这些点滴小事
从做最好的自己，到生活在闲暇随性中
挣脱完美主义，才能享受生活
放低标；隹就幸福：很多事，够好了就可以了
别被虚幻的“面子”囚禁了
双面人的生活：即使再成功，也要不得
言情小说不等于现实
生活无处不精彩
只过自己能够承受的生活
第十章 生存：最核心的是简单
关于快乐：哲学家与亚历山大的对话
莫言：人类的好日子不多了
简单：生存的本质，远离慢性病的关键
一箪食，一瓢饮……不改其乐
要想活得长久些，只能活得简单些
千万别把“想要”的，统统变成“需要”的
是你拥有了房产，还是房产囚禁了你
过于算计和功利：戕害健康
富翁姐弟“比拼”的悲剧
胰腺癌患者：“幸福藏在简单里”
单纯的人也许傻，复杂的人才会蠢
停一停脚步，让灵魂跟上
减法生活，带给你快乐
知足，不仅常乐，且可助成功
第十一章 给予和接受：人生最大意义所在
学会给予，幸福人生的真谛
笑纳生活赐予的一切
若只是占有，定会空虚，索然乏味
人，赖他人以活!核心是“爱”
家属亲友的爱，不可替代
一句我爱你，让我多活了好几年
“给予”与“爱”，其实很简单
给予，可以使人长寿
被需要不仅是幸福和责任，也是生存动力
救人者，也救了自己
心存感恩与感激：不仅关乎道德，也关涉康寿
人生的最高境界在于奉献
精神上的“授”与“受”：最丰满的意义
第十二章 生命：在适度张力中最滋润
在悲观与乐观两极中，尽可能游近乐观
面对病困险厄：善在征服和妥协中选择
学会在认真及糊涂之间做“二八”区分
在奉献与当下享受中求得平衡
协调好人生的最高目标及最低期望
张弛于积极进取及惬意闲暇之中
革命与保命中的取舍——不值得的拼命
在感性与理性中自在地游弋
做好最坏打算，争取最好结果
“登得了峰”与“下得了山”皆英雄
生活打不打折中的辩证法
生活，“允执厥中”才滋润
第十三章 重新认识自我。活在本真中
无聊为百病之源
最简单的，就是把分分秒秒填满
生活，虽缺憾很多，但仍是美好的
哲人眼里的生活意义
“生活意义”的自我评估
善于讲和，生活的第一课
舍弃琐屑，获得大益
不行春风，焉得秋雨
宽容、包容与从容，愉悦生活的要素
认清自我，安顿好心灵
过灵魂相伴随的生活
第十四章 乐龄患癌：莫道桑榆晚，为霞尚满天
老年，人生新的驿站
“阶梯人生”和“黄金时段”
乐龄中的人生哲学
智者：“胸无块垒”而康寿
高龄患病，乐龄之事
知晓生老病死之理，更需要追求善终
向死而生，活出真滋味
从容善对生死离别
能否让人们安详地睡去
活着惬意，死有尊严
跋
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