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| 編輯推薦： |
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龚鹏程先生《墨海微澜》，收录龚先生**书法作品约七十件，另有书法论述、题跋、访谈等文章三十余篇。体现了作者深厚的国学及书法素养，令人耳目一新。
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| 內容簡介： |
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《墨海微澜》收录龚鹏程先生最新书法作品约七十件，展现文士书法的无尽风流，功力深厚，一望而知有学者气。论著内容包括对中国书法的精神、文人书法的地位的阐释，对著名书法家及其作品的评论，多篇序跋以及访谈录等。
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| 關於作者： |
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江西吉安人，一九五六年生于台北市。现任北京大学特聘教授、国务院国学中心顾问，有龚鹏程国学院等学术组织及活动，遍及各地。有文史哲宗教艺术社会学等著作近百种，精博渊懿，为世所称。
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| 目錄：
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自序2
中国书法的真精神5
论文人书法21
书艺旁征34
书法教材序45
《学书九十二法》序46
马一浮书法集序48
罗振玉的书学与书艺57
笔墨传统的当代呈现67
书 艺70
书艺术与“玄”的哲学73
“书道一元”的艺术哲学82
释广元《中国书法概述》序88
墨 说89
写在鲍贤伦“我襟怀古”书法展前90
季惟斋《书史》序92
评黄君《黄庭坚书法全集》93
雒三桂书画集序96
跋少林寺混元三教九流图赞碑拓本97
山谷诗帖拓本跋98
题八仙渡海图98
题淡墨牡丹99
题汉甘泉瓦当图99
题汉石刻一幅99
题旧拓圆测法师像100
题两公图100
题新疆桑皮纸101
题薛涛图101
题自作独步书轴102
五岳真形图拓本跋102
题腾冲文昌帝君神禡103
文质相合 技道兼修——龚鹏程先生访谈103
书。法——写在龚鹏程先生2012北京书展前110
龚鹏程的通儒之书120
对话龚鹏程121
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| 內容試閱：
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自序
我一些論書文字，於二00一年曾集編為《書藝叢談》，二00七年又增補了大陸版；這裡收的則是另一些，搭配著展覽與作品。
但事實上它們都不能孤立地看，應與我《文化符號學》《中國文學史》《中國文人階層史論》等各種論述合觀。孤立地看，與其他人論書法似乎也差別不大，實則整體意見迥異。
因我是由整個中國文化的性質看書法，把文字、文學和文化合並起來看。而文字形成的藝術，正是文學與書法。文字、文學、書法之間有太多骨血聯結之處，完全無法析分，只有貫通合觀才能瞧出端倪。傳統上都說詩書畫，而其實畫只在宋代以後才與詩書相合，不像詩書自來就是一體的。如果要說藝術，中國的藝術，事實上傳統只有兩項，就是文學與書法，繪畫附之，其他都是雜藝甚或工藝，不入品裁的。劉熙載《藝概》只論文學與書法，就是這個緣故。
你可以說這是偏見，但無奈它就是事實、就是中國文化的特點，避開這點或不承認它而去亂扯，無聊殊甚！因為中國本來即是個以文字為基幹結構起來的社會與文化，不懂文學與書法，根本就不可能懂得中國。所以依我之偏見，我不太看得起當代借徑西方政治社會學理論框架來討論中國社會的論著，也不甚認同參照西方哲學以言中國思想的言說；對藝術界美學界同行們僅知建築雕塑等造型藝術、音樂戲曲等表演藝術而未深入文學與書法之堂奧，更深不以為然。因此我之論述，同聲者少，大抵也就是我自說自話而已。
我也喜歡如此。一如我寫字，山花自媚，聊以適性而已。
誰知友人葉樹奎在台北開了個時光藝術會場。他是王仁鈞老師早年的學生，性近隱逸，欲以藝通於道。辦藝廊，只是拿自己的房子找朋友來雅集罷了。每週只有三天下午，他們渡江來開門做展覽，招呼朋友喝茶。我也常去那兒與辛鬱、管管、李錫奇等現代詩人畫家們聚談。因王老師曾在那兒辦過一次書展，靈奇俊逸，妙想猶如少年。故談來談去，他們竟慫恿我效法他。於是於二00八年底開展，配合演講、座談、寫春聯等活動，把師友全拉來玩了一通。打出的旗號說是要恢復文士書法，實則只是雅集。
後來在澳門、廈門、杭州、北京、法國羅浮宮等處接著又辦了幾場書藝展，性質如故。
例如上次在杭州，在唐雲藝術館。夜裡就把幾十本菊花都搬上樓去，蒸了幾大盆湖蟹，持螯煮酒，據案啖之，雜以詩話歌嘯。不知是辦書展呢，還是找了題目聚人來玩。
這次在杭州浙江美術館辦，仰賴楊衛國、莊冬明、黃壽耀、張旭敏諸君操持，自是嚴謹許多，比較像一個現代展覽了。但文人意興，恐亦流漾其間，那是不可掩的。展名“墨家”，貌似舞文弄墨足以成家，結果卻可能仍屬墨客塗鴉。
因此，我的字並不因陸續辦展而有了什麽長進。但這對我亦未嘗無意義。原因是我對寫字太不經意，平時罕得練習。自以為如學會了騎單車一般，技不離身，不必時時溫習，自然上車就能騎。又以為“腹有詩書氣自華”，書法之本源在於讀書養氣，不消日夕臨池，所以一年難得好好寫上幾回。為了籌備展覽，才可讓我對寫字較為敬肅，專心致意地寫寫。
一個人的字，模樣與風格又基本上是差不多的。寫字不是雜耍，也不須耍花樣、變著體貌去娛人；可是這麼一展覽起來，就顯得單調，黃茅白葦、一望靡餘。這時就須考慮整個展場的表現方式，利用紙張之大小、色澤、質地、裱褙之樣式，展場之搭配等等來調劑，書體上尤應參差變化之，以免審美疲勞。凡此，雖均非書法藝術之主體，但稍用心於此，對寫字之體會仍是有幫助的。像草隸篆籀、擘窠大字，若非辦展，哪得機會寫作？不同紙張及書寫形式之探索，對寫字的人來說也是美好的經驗，趁機再臨臨碑帖，更是獲益良多。
當代書家，與我有同樣體會的，應該不少。可是他們或許又太耽溺於這種展覽經驗了，被現代展場的體量、面積、空間，裱褙形式所導引，追求新的展出效果，而忘了書法的本質並不在此。另有不少人因展覽而銷售、而成為市場寵貴，即以此為身價，誤會了價值與價格間的分野，也是令人遺憾的。
我不敢如此，只希望能慢慢再多寫些，逐漸印證或接近我所理解的中國書法真精神真性質。同時也擬再多想想，對中國書法精微深邃之理趣，有更多體會與闡發，游藝以通乎大道。
此願，似微而實奢，知者當憐我之狂悖也。
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