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| 編輯推薦： |
篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰
◇张晓风五十周年作品精选◇
甄选不同时期45篇代表性经典散文
余光中席慕蓉
特别推崇的散文家
体会时间这个老友在岁月中的顽皮与温情，我们都在岁月中，一起经历、一起感动、一起成长
树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？
★没有人是一座孤岛：
45篇张晓风不同时期具有代表性的散文，我在不同岁月的不同心境，我看沧桑岁月的温情与变幻，我们都在岁月中，一起经历、一起感动、一起成长。
★这是一场与时间的对话：
体会时间这个老友在岁月中的顽皮或温情，体味世上平凡却动人的三句话谢谢对不起我爱你背后的感动与美妙。
★永远年轻，永远热泪盈眶：
此后，愿你的生命，没有太多艳丽的春花，没有太多飘散的浮云，没有喧哗、旋转的五彩，只有一片淳朴的白色，在岁月的映衬下，永远是一颗纯真的心。
★岁月中的一切都值得保留：
全彩四色＋双色图文装帧，缓慢绽放的清丽文笔，描摹那些细腻情感。
★愿你在空虚中找到生命的意义，岁月在，你在。
推荐购买：
《一念浅喜，一念深爱》以素净天真之心，品日常的清欢浅喜；用一生珍重，善待每一次际遇相逢
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| 內容簡介： |
当代十大散文家之一张晓风五十年作品精华之选
树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？永远以细腻温柔的情怀歌颂着生活，热爱着生命。张晓风的文字从细微处洞悉世情，又有悲悯的情怀，用笔用情收放自如，语言含蓄和含义深邃，值得人深思并能得到人生启迪。
本书是张晓风全新散文精选，书中收录了《我在》《我有》《酿酒的理由》《矛盾篇》（一、二、三）《春之怀古》《初心》《情怀》等不同时期的经典代表性作品。
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| 關於作者： |
余光中先生曾赞张晓风的散文亦秀亦豪，有腕挟风雷的淋漓健笔
张晓风，中国台湾著名散文家，现任台湾阳明医学院教授。曾被台湾地区的评论界推为当代十大散文家之一。曾获中山文艺奖、吴三连文艺奖等奖项。有多篇作品入选大陆及台湾中学的教科书。
张晓风的散文如诗，在细腻如水的温情中透着火的热烈，于市井细微小事中渗悟生命的浩瀚与激情，她有时像一个懵懂的学生，几个浅显的问题却使你陷入深思，有时又是一个谆谆善诱的老师，一饮一食，一花一木，经她的诠释，就变得那样神奇而动人。
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| 目錄：
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Chapter 1
岁月在，我在
树在。山在。大地在。
岁月在。我在。
你还要怎样更好的世界？
人生的什么和什么
传说中的宝石
我在
玉想
正在发生
生命，以什么单位计量
行行重行行
常常，我想起那座山
Chapter 2
得有时，舍有时
我何需花呢？这些日子本来就如同花心中的小憩。
我何需云影？它们在我窗前日夜周游。
我何需额外的闲情？我早已拥有它
在我心灵的深处。
我有
爱情篇
我喜欢
地毯的那一端
一个女人的爱情观
当下
劫后
我捡到了一张身份证
Chapter 3
愿你收到别人的感念
我知道有一天将有别人念你们的名字，
在一片黄沙飞扬的乡村小路上，
或是曲折迂回的荒山野岭间，
将有人以祈祷的嘴唇，默念你们的名字！
念你们的名字
皮，多少钱一片
老师，这样，可以吗？
我想走进那则笑话里去
半局
一篇四十年前的文章
Chapter 4
生命的厚礼，只赐给肯于一尝的人
凡眼睛无福看见的，只好用想象去追踪揣摩。
凡鼻子不及嗅闻的，只好用想象去填充臆测。
凡手指无缘接触的，也只得用想象去弥补假设
想象使我们无远弗届。
一钵金
一路行去
一碟辣酱
一句好话
一山昙华
月，阙也
缘豆儿
星约
Chapter 5
年年岁岁岁岁年年
想想年轻是多么好，
因为一切可以发生，也可以消弭，
因为可以行可以止可以歌可以哭，
那么还有什么可担心的呢？
时间
只因为年轻啊
你真好，你就像我少年伊辰
林中杂想
年年岁岁岁岁年年
步下红毯之后
酿酒的理由
你不能要求简单的答案
Chapter 6
初心
人是要活很多年才知道感恩的，
才知道万事万物包括投眼而来的翠色，
附耳而至的清风，无一不是豪华的天宠。
画晴
情怀
初心
春之怀古
春日两则
矛盾篇之一
矛盾篇之二
矛盾篇之三
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| 內容試閱：
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我在
记得是小学三年级，偶然生病，不能去上学，于是抱膝坐在床上，望着窗外寂寂青山、迟迟春日，心里竟有一份巨大幽沉至今犹不能忘的凄凉。当时因为小，无法对自己说清楚那番因由，但那份痛，却是记得的。
为什么痛呢？现在才懂，只因你知道，你的好朋友都在那里，而你偏不在，于是你痴痴地想，他们此刻在操场上追追打打吗？他们在教室里挨骂吗？他们到底在干什么啊？不管是好是歹，我想跟他们在一起啊！一起挨骂挨打都是好的啊！
于是，开始喜欢点名，大清早，大家都坐得好好的，小脸还没有开始脏，小手还没有汗湿，老师说：
在！
正经而清脆，仿佛不是回答老师，而是回答宇宙乾坤，告诉天地，告诉历史，说，有一个孩子在这里。
回答在字，对我而言总是一种饱满的幸福。
然后，长大了，不必被点名了，却迷上旅行。每到山水胜处，总想举起手来，像那个老是睁着好奇圆眼的孩子，回一声：
我在。
我在和某某到此一游不同，后者张狂跋扈，目无余子，而说我在的仍是个清晨去上学的孩子，高高兴兴地回答长者的问题。
其实人与人之间，或为亲情或为友情或为爱情，哪一种亲密的情谊不能基于我在这里，刚好，你也在这里的前题？一切的爱，不就是同在的缘份吗？就连神明，其所以神明，也无非由于昔在、今在、恒在，以及无所不在的特质。而身为一个人，我对自已只能出现于这个时间和空间的局限感到另一种可贵，仿佛我是拼图板上扭曲奇特的一块小形状，单独看，毫无意义，及至恰恰嵌在适当的时空，却也是不可少的一块。天神的存在是无始无终浩浩莽莽的无限，而我是此时际此山此水中的有情和有觉。
有一年，和丈夫带着一团的年轻人到美国和欧洲去表演，我坚持选崔颢的《长干曲》作为开幕曲，在一站复一站的陌生城市里，舞台上碧色绸子抖出来粼粼水波，唐人乐府悠然导出：
君家何处住？
妾住在横塘。
停船暂借问，
或恐是同乡。
渺渺烟波里，只因错肩而过，只因你在清风我在明月，只因彼此皆在这地球，而地球又在太虚，所以不免停舟问一句话，问一问彼此隶属的籍贯，问一问昔日所生、他年所葬的故里，那年夏天，我们也是这样一路去问海外中国人的隶属所在的啊！
一九八三年九月二十四日我到香港教书，翌日到超级市场去买些日用品，只见人潮涌动，米、油、罐头、卫生纸都被抢购一空。当天港币与美金的比例跌至最低潮，已到了十与一之比。朋友都替我惋惜，因为薪水贬值等于减了薪。当时我望着快被搬空的超级市场，心里竟像疼惜
的孩子一般地爱上这块土地。我不是港督，不是黄华，左右不了港人的命运。但此刻，我站在这里，跟缔造了经济奇迹的香港的中国人在一起。而我，仍能应邀在中文系里教古典诗，至少有半年的时间，我可以跟这些可敬的同胞并肩，不能做救星，只是在一起，只是跟年轻的孩子一起回归于故国的文化。一九九七年，香港的命运会如何？我不知道，只知道曾有一个秋天，我在那里，不是观光客，是在那里。
《旧约》里记载了一则三千年前的故事，那时老先知以利因年迈而昏聩无能，坐视宠坏的儿子横行，小先知撒母耳却仍是幼童，懵懵懂懂地穿件小法袍在空旷的大圣殿里走来走去。然而，事情发生了，有一夜他听见轻声的呼唤：撒母耳！
他虽渴睡却是个机警的孩子，跳起来，便跑到老人以利面前：你叫我，我在这里！
我没有叫你，老态龙钟的以利说：你去睡吧！
孩子躺下，他又听到相同的叫唤：撒母耳！
我在这里，是你叫我吧？他又跑到以利跟前。
不是，我没叫你，你去睡吧。
第三次他又听见那召唤的声音，小小的孩子实在给弄糊涂了，但他仍然尽快跑到以利面前。
老以利蓦然一惊，原来孩子已经长大了，原来他不是小孩子梦里听错了话，不，他已听到第一次天音，他已面对神圣的召唤。虽然他只是一个稚弱的小孩，虽然他连什么是天之钟命也听不懂，可是，旧时代毕竟已结束，少年英雄会受天承运挑起八方风雨。
小撒母耳，回去吧！有些事，你以前不懂，如果你再听到那声音，你就说：神啊！请说，我在这里。
撒母耳果真第四度听到声音，夜空烁烁，廊柱耸立如历史，声音从风中来，声音从星光中来，声音从心底的潮声中来，来召唤一个孩子。撒母耳自此至死，一直是个威仪赫赫的先知，只因多年前，当他还是稚童的时候，他答应了那声呼唤，并且说：我，在这里。
我当然不是先知，从来没有想做救星的大志，却喜欢让自己是一个紧急待命的人，随时能说我在，我在这里。
这辈子从来没喝得那么多，大约是一瓶啤酒吧，那是端午节的晚上，在澎湖的小离岛。为了纪念屈原，渔人那一天不出海，小学校长陪着我们和家长会的朋友吃饭，对着仰着脖子的敬酒者你很难说不。他们喝酒的样子和我习见的学院人士大不相同，几杯下肚，忽然红上脸来，原来酒的力量竟是这么大的。起先，那些宽阔黧黑的脸不免不自觉地有一份面对台北人和读书人的卑抑，但一喝了酒，竟人人急着说起话来，说他们没有淡水的日子怎么苦，说淡水管如何修好了又坏了，说他们宁可倾家荡产，也不要天天开船到别的岛上去搬运淡水
而他们嘴里所说的淡水，在台北人看来，也不过是咸涩难咽的怪味水罢了只是于他们却是遥不可及的美梦。
我们原来只是想去捐书，只是想为孩子们设置阅览室，没有料到他们红着脸粗着脖子叫嚷的却是水！这个岛有个好听的名字，叫鸟屿，岩岸是美丽的黑得发亮的玄武石组成的。浪大时，水珠会跳过教室直落到操场上来，澄莹的蓝波里有珍贵的丁香鱼，此刻餐桌上则是酥炸的海胆，鲜美的小鳝然而这样一个岛，却没有淡水
我能为他们做什么？在同盏共饮的黄昏，也许什么都不能，但至少我在这里，在倾听，在思索我能做的事
读书，也是一种在。
有一年，到图书馆去，翻一本《春在堂笔记》，那是俞樾先生的集子，红绸精装的封面，打开封底一看，竟然从来也没人借阅过，真是古来圣贤皆寂寞啊！心念一动，便把书借回家去。书在，春在，但也要读者在才行啊！我的读书生涯竟像某些人玩碟仙，仿佛面对作者的精魄。对我而言，李贺是随召而至的，悲哀悼亡的时刻，我会说：我在这里，来给我念那首《苦昼短》吧！念吾不识青天高，黄地厚，唯见月寒日暖，来煎人寿。读那首韦应物的《调笑令》的时候，我会轻轻地念：胡马胡马，远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路迷路，边草无穷日暮。一面觉得自己就是那从唐朝一直狂弛至今不停的战马，不，也许不是马，只是一股激情，被美所迷，被莽莽黄沙和胭脂红的落日所震慑，因而心绪万千，不知所止的激情。
看书的时候，书上总有绰绰人影，其中有我，我总在那里。
《旧约创世纪》里，堕落后的亚当在凉风乍至的伊甸园把自己藏匿起来。上帝说：亚当，你在哪里？
他噤而不答。
如果是我，我会走出，说：上帝，我在，我在这里，请你看着我，我在这里。不比一个凡人好，也不比一个凡人坏，我有我的逊顺祥和，也有我的叛逆凶戾，我在我无限的求真求美的梦里，也在我脆弱不堪一击的人性里。上帝啊，俯察我，我在这里。
我在，意思是说我出席了，在生命的大教室里。
几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？
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