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《每天读点孝经智慧大全集》
《孝经》是儒家经典十三经之一，也是古代帝王必读之书。《孝经》传为孔子所作，唐玄宗曾亲自注释，曾国藩要求手下士兵必读，李嘉诚用《孝经》的思想做企业管理。修身齐家治国平天下，家和万事兴，管好小家才能做成大事。吾志在《春秋》，行在《孝经》。孔子《孝经》者，德教所先。唐玄宗孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，凡是则立获殃祸，无不验者。曾国藩
《每天读点美德经智慧大全集》
从优美的人格中获大满足，从向善的追求中得真智慧，从温暖的情谊中结快乐缘，从真诚的付出中得大实现。
美德是中国人的立身之本、处世之道、成功之基、财富之源。
立身之本：没有美德就没有强大的内心，就会在如此险恶的世界中迷失方向
处世之道：没有人愿意与卑鄙小人交往，唯有美德能引来你人生的贵人益友
成功之基：成功有美德做基础才能稳固，靠小人伎俩得来的成功会轰然倒塌
财富之源：财富以美德为基础才能长久，靠不义手段得来的财富会转瞬即逝
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| 內容簡介： |
《每天读点孝经智慧大全集》
孝是中华民族的传统美德，《孝经》也是儒家经典十三经之一。本书以《孝经》智慧为主体，同时汲取《论语》、《弟子规》、《礼记》的精髓，从做人的基本道理讲起，诠释了孝道的意义，大至天下政治、社会环境、君王作为，小至个人、家庭的望子成龙（成凤），旁征博引，引导读者从小处做起，修身养性，小孝于家，大孝于国，既弘扬了传统文化里的优良美德，又传播了国学常识，促进家庭和睦、社会和谐，具有很好的启发性。
《每天读点美德经智慧大全集》
美德是中华民族的优良传统，很多古代著作中都有关于美德的论述。本书汲取中国古典著述中美德智慧的精髓，按照现代人的视角重新整理，精选400多个古今中外最杰出人物的事迹，分别从公心、责任感、恒心、孝心、情义、仁爱、诚信、谦虚、好学九个方面阐释了美德对人生的影响美德是立身之本、处世之道、成功之基、财富之源，帮助读者培养正确的美德观，从而获得美好生活。
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| 關於作者： |
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刘志芬 妇产科主任医师，有着30年妇产科临床实践经验，相信只有妈妈教得好，才能养育出聪明的宝宝！作为在妇产科临床做了三十多年研究的专业医师，刘志芬主任结合多年的实践经验和最先进、最科学的医学理论，为孕妈妈们总结出了一套最科学、最合理、最有用的孕期胎教方案，准妈妈们跟着书中的指导合理胎教，就能孕育出健康又聪明的优质宝宝！现任： 中华医学会会员 中华医学会山东省围产分会委员 中国医师协会山东围产分会委员 烟台市医学会医疗事故鉴定专家
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《每天读点孝经智慧大全集》
《每天读点美德经智慧大全集》
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《每天读点孝经智慧大全集》
第一章 源远流长的孝文化
中华民族是一个讲孝道的民族
中华文化源远流长，家学是其中很重要的一部分，家训、家书、治家格言和府第正门的匾额对联中都会不同程度地体现中国人的普世观点。传家有道唯存厚；处世无奇但率真，这是郭沫若四川故居的门口挂着的对联。从这副对联中我们就可以知道郭家的家风和对家族成员的要求。中华文化以家为主体，可以说，家对中华文化的传承起到了不可估量的作用。很多珍贵的史实在家谱里得以记载，很多精湛的手艺靠家庭代代相传，很多思想和学问在家族的传承中发扬光大。
那么，如果你要问中国文化的核心是什么，我们可以从一本最简单、最具普世价值的读物《三字经》中寻找答案。
人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
子不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？
玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
不难看出，这本书强调美德的重要性，认为孩童时期端正态度比掌握知识更重要。《三字经》自问世已有七百多年，哪怕在战火纷飞的年代里，中国人依然要用这本不到两千字的小册子来教育孩子，可以说其中的思想已经深入我们的民族气质当中。而其中最重要的思想，就是如何在家庭中接受父母长辈的训导。另一本蒙学读物《弟子规》更是详细地说明了如何应答父母的提问，如何请安问好，等等。
父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。由此可见，家庭礼仪的教育是中国孩子成长中最重要的一课。因为在主流历史观和道德观中，一个人的能力高低并不是评价人的首要标准，只有在孝顺的基础上，谈论一个人品行高下才有意义。正所谓不孝其亲，不如禽兽。
家庭是以血缘为纽带的。父子关系是整个家庭中最核心的部分，夫妇、君臣、长幼、友朋等都是对父子关系的一种扩大延伸。这种从家庭伦理延伸出来的各种人际伦理，构成了中国传统社会伦理的基础，也就是我们常说的五伦。父慈子孝是对父子关系的一个精辟的总结和期望，孝成为一切伦理的基础。
另外，家庭不仅是社会的细胞，也是文化传承最初开始的地方。所以从家庭到家族、到国家、到家天下，中国人以家为纽带，安身立命、构建社会、管理国家、治理天下，世代传承。传统的中国士大夫希望自己穷则独善其身，达则兼济天下。个人的自我完善也关乎这天下的太平，中国人推崇居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君的文人，因为他们的人格和志向都已经达到了寻常人所向往的最高境界。而这样的人最基本的，应该是一个孝子。
我们古代关于孝的故事数不胜数。《史记》中记载卫国人吴起到鲁国跟着孔子的弟子曾子学习，他知道母亲去世的消息后，却始终没有回去奔丧。曾子知道此事后，觉得吴起这个人人性凉薄，从此不再与他交往了。而在《郑伯克段于鄢》中，庄公与母亲武姜关系彻底破裂，他发誓说：不到黄泉之下，再不见面！但看到颍考叔在国宴上把羊腿的好肉割下来不吃，恭恭敬敬地放在一边等着自己回家了给母亲吃，庄公顿时改变了与母亲断绝关系的决定，后来史书上赞扬颍考叔纯孝也，爱其母，施及庄公。
《礼记》、《弟子规》、《颜氏家训》等古书中，通过细微的礼教育，达到其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知的效果。《孝经》里说：夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。它将孝道分成三个阶段：幼年时期承欢膝下，侍奉双亲；中年为国尽忠，为民众服务；到了老年，反省自己的人格道德，尽量不留缺欠和遗憾，这便是立身。这个过程囊括了人一生存在的价值，因此一个人无论怎样发展都离不开孝这个主题。读书也好，成家也好，都是为了实现孝道。总之，孝，是整个中华民族的共识，也是我们认识传统文化、发扬传统文化的基础。
《每天读点美德经智慧大全集》
这枚硬币是我挣来的
托尔斯泰虽然很有名，又出身贵族，却喜欢和平民百姓在一起，与他们交朋友，从不摆大作家的架子。
一次，他在长途旅行时，路过一个小火车站。他想到车站上走走，便来到月台上。这时，一列客车正要开动，汽笛已经拉响了。托尔斯泰正在月台上慢慢走着，忽然，一位女士从列车车窗里冲他直喊：老头儿！老头儿！快替我到候车室把我的手提包取来，我忘记提过来了。
原来，这位女士见托尔斯泰衣着简朴，还沾了不少尘土，把他当作车站的搬运工了。托尔斯泰赶忙跑进候车室拿来提包，递给了这位女士。
女士感激地说：谢谢啦！随手递给托尔斯泰一枚硬币，这是赏给你的。
托尔斯泰接过硬币，瞧了瞧，装进了口袋。
正巧，这位女士身边有个旅客认出了这个风尘仆仆的搬运工，就是托尔斯泰，就大声对女士叫道：太太，您知道您赏钱给谁了吗？他就是列夫？托尔斯泰呀！
啊！老天爷呀！女士惊呼起来，我这是在干什么事呀！她对托尔斯泰急切地解释说：托尔斯泰先生！托尔斯泰先生！看在上帝的面儿上，请别计较！请把硬币还给我吧，我怎么会给您小费，多不好意思！我这是干出什么事来啦。
太太，您干吗这么激动？托尔斯泰平静地说，您又没做什么坏事！这个硬币是我挣来的，我得收下。
汽笛再次长鸣，列车缓缓开动，带走了那位惶惑不安的女士。
托尔斯泰微笑着，目送列车远去，又继续他的旅行了。
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