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| 內容簡介： |
欲望無窮，卻越來越窮
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
什麼是你不需要的？
什麼又是你真正需要的？
人要有勇氣被討厭，更要有勇氣過平淡幸福的日子
透過簡單純粹、豁達自愛的美學精神重新審視人的真正需要
一帖為現代人心靈扇搖沁涼清風、離苦得樂的精神提案
大窮忙時代最佳經典 連續1095天高踞年度十大暢銷書排行榜
「人是否能獲得終極幸福，與現世的成功或失敗無關，而取決於心靈是否為各種凡塵的欲念阻塞」──中野孝次
清貧，並非一般意義上的貧窮，而是通過自己的思想和意志，造就簡單樸實的生活型態。
本書共二十四篇隨筆，講述良寬禪師、西行法師、吉田兼好、松尾芭蕉、池大雅、鴨長明等日本古典人物的生活故事與精神風骨，並以此作為典範，主張現實生活中的生存狀態縮減得越單純，越能使心靈開放、自由而充實，越能敏銳感受生命的幸福。故現代人應該減少物質慾望，回歸簡單、質樸，追求精神層面的富足。
清貧的生活態度
拋棄繁華，遠離物質享受，追求簡樸生活。
以貪婪為恥，厭惡通過貪婪斂財而致富。
尊重內心的原則，不壓抑自然的感情。
追求「風雅」——內心充實與人格完善。
熱愛自然，強調與自然的和諧、感應。
重新審視人的真正需要，選擇適合自己的生活方式。
名人推薦：
新井一二三 導讀
李長聲（旅日知名作家） 推薦
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| 關於作者： |
中野孝次
一九二五年出生，日本千葉縣人。東京大學文學部德語系畢業，曾為國學院大學教授。倡議和平、反核，涉足廣泛，在小說、評論、隨筆、翻譯等多種領域都有建樹，曾獲新田次郎文學獎、藝術選賞文部大臣獎、日本藝術院恩賜獎。作品近百冊之多，其《清貧思想》、《素樸生活》、《木屐與清酒：生活中的惜物思想》等書曾被翻譯為中文。
譯者簡介
邵宇達
一九六三年生於上海，曾為羽毛球職業運動員。一九八八年畢業於上海大學文學院中文系。一九九〇年赴日。現就職於上海文化發展基金會。曾獲國家一級心理諮詢師資格。生性淡泊，雖時有采菊東籬之心，卻無心遠地偏的修為。
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| 目錄：
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導讀：從清貧到極簡｜5
譯序｜29
原序｜41
第一部
本阿彌光悅與瀨戶肩衝茶罐
一、遵循心中的原則｜47
本阿彌妙秀的生活與生存之道
二、對貪婪致富者深惡痛絶｜53
本阿彌光德與光甫的鑑刀之眼
三、如果自己心中有愧｜62
鴨長明與方丈之庵
四、夫三界唯心｜69
居於越後五合庵的良寬
五、囊中三升米，爐邊一束薪｜76
良寬的靜默坐禪
六、獨奏無弦琴｜86
鴨長明推崇的藝道名家
七、風雅之心，唯風雅者知之｜90
良寬與孩童共遊的內心世界
八、何妨拍拍那手毬｜97
池大雅的生活及其人
九、其書畫無一點塵俗之氣｜104
心遊桃源郷的與謝蕪村
十、月掛天心過貧町｜113
居於市井的蕪村風流
十一、大隱隱於市｜120
橘曙覽的漏雨陋屋及萬卷藏書
十二、吾唯詠歌而遊｜126
吉田兼好的生死觀與普遍性
十三、人當恨死而愛生｜138
為風雅獻身的松尾芭蕉
十四、不惜以一句辭世｜149
捨身旅途的芭蕉所見風景
十五、心靈曝曬原野中，自然清風拂我身｜158
第二部
清貧的思想—日本文化的一個側面
十六、為利所惑，何其愚蠢｜169
古印度哲學與良寬的同質性
十七、沐浴在永恆的生命之光中｜176
愛花而堪耐孤獨的西行
十八、但望還有人，堪耐清寂｜188
清貧與清澄自在的心
十九、「花在牆角」與「牆角有花」｜199
傾聽自然的生命樂章
廿、蛙樂更高鳴｜208
直視悲慘現實的精神
廿一、一清至骨｜217
庶民間代代流傳的清貧思想
廿二、清貧之美｜225
必要與不必要之物
廿三、誰曰不足｜232
我們該如何生存？
廿四、放下諸縁之時｜238
推薦：重讀《清貧的思想》｜249
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