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『簡體書』禅解儒道丛书(第二辑)

書城自編碼: 2884911
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 马一浮、章太炎、杨仁山、欧阳竟无
國際書號(ISBN): 9787540342036
出版社: 崇文书局(原湖北辞书出版社)
出版日期: 2016-09-01
版次: 1
頁數/字數: 644/455000
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 103.2

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編輯推薦:
晚晴以来,在中西、古今文化的碰撞中,佛学大师们对传统儒、道经典作出全新的诠释
★《老子注》:新儒家三圣之一马一浮以佛学解《老子》。
★《齐物论释》:国学大师章太炎的得意之作,自诩此书一字千金。
★《经典发隐》:中国佛教复兴之父杨仁山以佛学阐发儒、道经典。
★《孔学杂著》:佛学大师欧阳竟无以佛学重塑孔子真精神,痛批乡愿儒家。
內容簡介:
《老子注》:马一浮先生于佛学有极深的造诣,李叔同的出家和佛学信仰的建立就直接受马先生影响,熊十力的代表作《新唯识论》由马先生题签作序。但人们一般只关注马一浮先生的《泰和会语》《宜山会语》《复性书院讲录》《尔雅台答问》等论述儒学方面的著作,甚至不知马先生还以佛学注释过《老子》。

《齐物论释》:章太炎先生的最得意之作,自谓此书一字千金,使庄生五千言,字字得解,千六百年未有等匹。


《经典发隐》:杨仁山居士对儒家《论语》《孟子》、道家《阴符经》《老子》《庄子》《列子》等六部经典中关键语段的发隐。作者契入这些经典的隐藏深意,从佛学的视角发前人所未发之义。尤其后四个发隐,作者视为平生最具代表性的著述。


《孔学杂著》:晚年,竟无先生本于佛学的心得,回过头来重新解读孔学,因而有孔子真精神的提出。书中,作者大力弘扬狂狷中庸,对治乡愿中庸,以期振作民族精神。另收入作者晚年两大定论之作《中庸传》《心经读》。
關於作者:
马一浮(1883-1967):名浮,字一浮,号湛翁,晚号蠲叟、蠲戏老人,与熊十力、梁漱溟合称为新儒家三圣。于哲学、文学、佛学,无不造诣精深;又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家。抗战期间,在四川乐山创办复性书院。主要著作有《泰和会语》《宜山会语》《复性书院讲录》《尔雅台答问》《老子注》《法数钩玄》等。


章太炎(1869-1936):原名学乘,后易名炳麟,字枚叔,号太炎,清末民初革命家、思想家、国学大师。自谓平生学术,始则转俗成真,终乃回真向,于小学、经学、史学、哲学、文学、佛学、政治等方面都有深湛造诣。所著《齐物论释》,系以佛家唯识学解庄子思想,自诩此书一字千金,千六百年未有等匹。


杨仁山(1837-1911):名文会,字仁山,著名居士佛学家,被誉为近代中国佛教复兴之父。1886年,创立金陵刻经处,刻印佛经;1908年,创办祇洹精舍,推行新式佛学教育。门下弟子,人才济济,如太虚、欧阳竟无、谭嗣同、梅光羲、桂伯华等。著作有《杨仁山居士遗著》十二卷留世,金陵刻经处刊印。


欧阳竟无(1871-1943):名渐,字竟无,著名居士佛学家,尤以研究和弘扬唯识学为重。继承杨仁山居士的遗志,尽毕生精力主持金陵刻经处,并于1922年成立 支那内学院。弟子有吕澂、王恩洋、黄忏华、熊十力等,汤用彤、梁漱溟等亦曾向大师问学。晚年手订所存著作为《竟无内外学》,凡二十六种,三十册。
目錄
老子注
一章 三十二章 [附录]论老子流失
庄子笺
论语异义
大学玄疏残稿
三易略义
太极图说科判
太极图说赘言
会语之余 希言 论马一浮《老子注》中的以佛解老思想(许宁)


齐物论释
自序
释篇题
释第一章
释第二章
释第三章
释第四章
释第五章
释第六章
释第七章
后序 [附录]论佛法与宗教、哲学以及现实之关系
建立宗教论
人无我论
无神论
答铁铮
自述学术次第
排遣名相之后(陈少明)


经典发隐
论语发隐 孟子发隐
阴符经发隐
道德经发隐
冲虚经发隐

天瑞第一
黄帝第二
周穆王第三
仲尼第四
汤问第五
力命第六
杨朱第七
说符第八
南华经发隐

鲲鹏变化 子綦丧我 回问心斋 兀者王骀 女偊论道 谋报浑沌 象罔得珠 世之所贵 天门 七大 得其环中 得意忘言 [附录] 佛教初学课本
十宗略说
杨仁山居士传
杨仁山居士事略
杨仁山笺释道书考(龚鹏程)


孔学杂著
孔佛
孔佛概论之概论
《中庸读》叙
《大学王注读》叙 《论语课》叙
《论语十一篇读》叙
《孟子课》叙
《孟子十篇读》叙
《毛诗课》叙
夏声说
论学书 [附录] 《中庸》传
《心经》读
佛法非宗教非哲学而为今时所必需
亲教师欧阳先生事略
欧阳竟无的内学研究与其孔学再诠释程恭让

 

 

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