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| 編輯推薦： |
☆有这样一条路已经流行了很多年，而你却可能对它一无所知。自平安时代以来，一代又一代的修行者踏上这条与世隔绝的朝拜之路，他们身着白衣、头戴菅笠、手持铃铛，在山海间辗转巡礼八十八处寺院。它是信仰与修行之旅，也是寻找自我、洗涤心灵之旅。
☆它是一个实践人生和梦想的模型；它会让你体验到什么是热烈的发心、什么是艰辛的修行、什么是证悟的菩提、什么是自在的涅槃。它会让你见识脆弱、体验虚无、而它也会肯定你的信心，教你看清能耐。然后它陪伴你，成为你的一部分，伴你步上真正的人生路。
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| 內容簡介： |
世界上有这么一条路，它有1200年的历史、1200公里的长度。它会让你见识脆弱、体验无常，而它也会肯定你的信心，教你看清方向。
这条路就是日本的四国遍路。
小欧从小努力过着符合外界期待的生活，没有什么特别的自我期许，随着年纪增长，她对于这样的人生产生了疑问。
因为一部日剧的关系，四国遍路的故事进入她的心中。在看完日剧的两年多后，她与好友M一同踏上遍路，在日复一日的单调枯燥的旅程中，连续徒步行走46天。
这一路，景色雷同，步履不停。偶尔会遇到各怀心事的同伴，互相扶持鼓励。更多的时候，是单独一个人，只面对行走这一件事，机械地迈动双腿，走向看不到终点的尽头。一路孤寂可以想象，但也恰是这种孤寂，使她清晰地看到自我之渺小，而人被命运这只大手推着上路，过程中又是多么身不由己。
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| 關於作者： |
乖乖女心中也有红色火焰
作者｜小欧Odili
水瓶座，非常容易接收来自宇宙神秘能量的红色女孩。
嗜看日剧，认为这是理解世界最快的方法。特别喜欢宫藤官九郎、冈田惠和，十分向往他们所建构高自我完成度的世界观。
虽然从小努力符合这世间对她的期待，却经常回想起小时候在睡梦中意识到又来当人而号啕大哭。她相信，在这人世之外有一片住着纯粹灵魂的草原，于是她写下捎来神秘信息的《9个故事》，希望心中挂念的人不要忘了回草原的路。
2009年，跟随内心的召唤，决心出门找自己。很奇妙地，她选择到日本四国展开为期46天的徒步旅行。回来后最大的感悟是：重要的，不是到达终点的那一天，而是一路上跌跌撞撞所经过的风景。重要的，不是我要去哪里，而是我愿意走去，不管是哪里。乖乖女心中也有红色火焰
作者｜小欧Odili
水瓶座，非常容易接收来自宇宙神秘能量的红色女孩。
嗜看日剧，认为这是理解世界最快的方法。特别喜欢宫藤官九郎、冈田惠和，十分向往他们所建构高自我完成度的世界观。
虽然从小努力符合这世间对她的期待，却经常回想起小时候在睡梦中意识到又来当人而号啕大哭。她相信，在这人世之外有一片住着纯粹灵魂的草原，于是她写下捎来神秘信息的《9个故事》，希望心中挂念的人不要忘了回草原的路。
2009年，跟随内心的召唤，决心出门找自己。很奇妙地，她选择到日本四国展开为期46天的徒步旅行。回来后最大的感悟是：重要的，不是到达终点的那一天，而是一路上跌跌撞撞所经过的风景。重要的，不是我要去哪里，而是我愿意走去，不管是哪里。
插图 | M
小欧的遍路二人组之一。
多亏有小欧的陪伴，可以一路放心、画画、放空、吃饱、睡饱，一路顺利，并身心获得保佑、洗涤与锻炼。
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| 目錄：
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简体中文版序：一个四国病重症患者的告白
推荐序
Chapter
1
人生即遍路
心中渴望着一条路
准备上路时，已在路上
何谓四国遍路
现今的遍路道
Chapter
2
发心的道场德岛
遍路就是真人版连连看游戏
红色小人，我们的暗号
79岁的神户婆婆
接待，遍路道上的美好传统
水疱人生展开
如何才是自己的步调
同行二人，大师在我身后！
遍路小屋
再见德岛车站
澳洲嬉皮大卫
第一个雨天，菩萨现身了
海龟来了，美丽的日和佐
Chapter
3
修行的道场高知
国道55的考验
原来我们是遍路公主
从日出走到日落
登山口的守护者
最漫长的一日
陌生阿姨大请客
欢迎光临，牧野植物园
令人困惑的路标
背后的领队
第一名的宿泊
别以为自己不会累
快转与倒转
遍路者的八卦时间
Chapter
4
菩提的道场爱媛
山径迷路记
偷得半日闲
再次迷路
烦恼即菩提
大濑的馆
久万高原
我们是人，就要走给人走的路
再访松山城
墓园巡礼
靠巴士渡过难所
小学老师现身相助
Chapter
5
涅槃的道场香川
冈田爷爷的晚餐秀
最后一个雨天，菩萨又现身
俳句茶屋
最期待的一天
国分寺的小遍路
幸福的秋千
最快的捷径平安结愿
后记
遍路不可不知的的Q&A
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| 內容試閱：
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简体中文版序：一个
四国病 重症患者的告白
据说，走过四国遍路的人回来之后，会得一种病，叫四国病。其症状是对四国异常想念，明明是走得很痛苦的旅行，却还想再去一次；另外附加的并发症包括：内心仿佛有了一种自知不足但愿意给自己机会的莫名自信、对于走路这件事有了如习惯般的好感、出门旅行只想带很少的行李、看到路上任何一个写有里程数的路标都在心中暗自换算如果走路要花几天才能走到
我得承认，我就是这么一个得了四国病的重症患者，而且时至今日，也一点没有想要康复的意思。
先和大家说说我的患病经过吧！2006年，我通过一部日剧的介绍，第一次真正了解了什么是四国遍路，随即对此充满向往，很希望自己也能去走。在经历了一番心理挣扎、实地考察、存钱规划后，我终于在2009年，与我的好友M一起走了一趟四国遍路。
那个时候，遍路在华文世界里还鲜为人知，相关的中文介绍很少，以致我之前的准备工作做得很辛苦，得用我糟糕的日文能力来找资料，一知半解，也没太搞清楚状况，就这么上路了。所以等我完成我的遍路旅行后，我便打算把我在旅途中的见闻记下来，放在网上和所有对遍路有兴趣的朋友们分享，让大家了解走在那条路上是什么样的感觉。
于是陆陆续续有不认识的人通过网络与我联系，询问关于遍路的大小事，完成了他们的遍路旅行。2011年我在社交网站脸书上开设了四国遍路同好会，在那里聚集了中国台湾、香港、澳门，以及新加坡、马来西亚等地华文世界里对遍路有兴趣的朋友。2014年，这本《遍路：1200公里四国徒步记》首先出版了繁体中文版，书籍的扩散力量让更多朋友知道并踏上了这条路。到目前为止，完成遍路旅行（包括徒步、骑自行车、骑电动车、开车、参加遍路旅行团）的华人已有数百人（人数仍在持续激增中），也有不少人已开始他们第二次、第三次的遍路旅行。
一开始就说了这么多遍路东遍路西，或许有些朋友还一头雾水吧！纳闷四国遍路到底是什么？
简而言之，四国遍路是一条环绕日本四国，长达1200公里的巡礼路，其中有八十八座佛寺串联，而这条环状巡礼道据说已有1200年的历史。遍路原本是日本真言密教的一种修行方式，在江户时代传入民间，成为庶民也会参与的旅行。在21世纪的今天，除了宗教方面的原因，也有人因祈求健康、供养亲族、追寻内在自我、流浪放逐、热爱健行等理由踏上这条路。
在遍路道上有一位灵魂导师，就是真言密教的开山祖师空海大师（公元774835 年，他是日本平安时代初期的僧人，出生于赞岐国（今四国香川县），曾环绕四国巡锡苦修，之后成为遣唐使，到中国西安的青龙寺与惠果大师学习密法，得到惠果大师的灌顶。他师承惠果大师之法门，并自中国带回许多经典、法器，回到日本开创了真言宗。四国遍路道上，有许多寺院由空海大师开基，而那一条路也被认为是空海大师当年于四国苦修时走的路径。
这1200公里的环状道，我想大概是全世界被照顾得最好的一条供旅人徒步旅行的长路。一路上都有箭头指示标，还有人做了专门的地图，20公里内必定有可投宿的旅店，沿路也常见各种遍路小屋、凉亭，供遍路人休息。这条路上素有接待的传统，只要身着适当的遍路者装扮，当地居民必会亲切以待。一路上经常可以受到各种招待或是帮助，而旅人所要做的，就是专心致志地走脚下的每一步路。
或许就是这样的纯粹美好，成了强烈的吸引力，就算是没有宗教信仰也完全没关系。我当年走在那条路上时，尽管体力不甚好，脚也容易长水疱，老实说每天都走得很痛苦又很累，但是一路上尽情地感受着四国的好山好水、居民的热情接待，而我什么都不用管，好好陪自己聊天，走好自己的路就好。那一种被土地与人们理解、能让我和自己充分相处的亲密，让我非常着迷。
于是我从遍路旅行回来后，一直对此念念不忘，还找了许多相关资料来读，便看到了四国病这个名词，才发现不只是我，许多遍路者都有这样的症状，对那里心心念念。
确诊了之后，我反而心情安分地好好待在这种状态里面了。因为我逐渐明白，与其说我是想念四国那块土地，不如说是想念那时安静走路的自己，还有那个能克服劳累苦痛的自己，对自己感到骄傲。自己最纯粹的时刻与那块土地绑在一起了，于是才这么想念它。
这趟徒步旅行是苦的，但很快乐，那所有的回忆点滴，沉淀为生命中最美的一颗宝石，在自己接下来面对人生的各种困难时，会给予自己力量，这是完成这趟旅行后最棒的事情之一。没错，仅是之一，这条路还教了我许多课题，我得用我的人生来好好练习。
感谢中信出版社，能给予这本书机会，把这条路介绍给更多的朋友们。
读完这本书，朋友们可以先把这条路的故事放在心上，知道世界上有一条长路欢迎着自己去那里走一走，就已很美好。或许有一天，时间到了，你也会背上背包，到那儿走走看看，若也因此得了四国病，你肯定能懂我现在怎么也不想痊愈的心情吧！
1.人生的道路上，我们该做好眼前的事，就像该踏稳脚下的每一步；我们也该掌握好自己的计划，就像该看清楚方向。只要疏忽了任何一方，稍有不慎就会跌了跤或迷了路，要在这两件事中达到平衡其实一点也不容易。
2.得失之间，没有绝对的正确和错误，只靠自己做主，后果也是要自己承担。人生好像也是这样，只是真实人生的时空感太辽阔，使我们很容易散漫拖拉；反而在遍路这条人生的模型道上，才清楚地体悟了这种纯粹的本质。
3.我觉得爬山是一件让我感到痛苦的事，但是只要我一直走，走得慢也没有关系，只管走就是了，总会走到的；只要走到了，感到痛苦的事就结束了。当结束时再回头看看经历的时间，不过是两个小时的事，好像也没有太久，所以遇到觉得痛苦但又必定得做的事，不需要太担心，慢慢做总会做完的。
4.原来，痛苦没有自己以为的长，快乐也没有自己以为的长，什么样的感觉都很匆匆。不过，有了这样的体悟还是会让人更有勇气，至少对于痛苦的事不再过度恐惧，而对快乐的事也不用太期待，它们会来，也会离开，身而为人的我只管坦然地面对它们就行了。
准备上路时，已在路上
最早知道遍路这回事，大概是来自1999年的电影《死国》。这部片子由筒井道隆、夏川结衣和栗山千明主演，栗山在剧中的角色早逝，她母亲便以一种传说中的牵魂术来使女儿复活：以亡者的年龄作为步行四国遍路的圈数，这样亡者就能重生。
电影里不时会出现四国的遍路地图，还有一些穿着白衣、拿着金刚杖的人。不过我那时候以为这只是一种传说，而且是比较可怕的那种。
一直到2006年底，我才比较清楚遍路是怎么回事。那时看了一部日剧《迷路的大人们》（ウォーカーズ?迷子の大人たち），由江口洋介主演。故事讲述了一群人在四国遍路的途中相遇，然后一起走完遍路；在这段漫长的步行期间，每个人都在和自己遇到的人生困难和迷惘作战，不停地澄清着自己真正在意的事情，而当他们走到第八十八所寺庙时，每个人都在照相机前留下清朗的笑脸。
看完这部戏时，我才知道遍路完全不像《死国》那样恐怖神秘。而且看完后，我有一种非常满足的感动，像是被注入了一股具有流动感且温柔的力量，产生了一种充满希望的愉悦。
而遍路旅程的四个县，分别代表了发心、修行、菩提、涅槃的不同阶段，更加让人着迷，那不就是我一直期待的事吗？这似乎是我长期忧郁的解药，只要沿着这条明确的道路行走，必定会带来某些顿悟。
那时我即刻动了想去遍路的念头，还试着上网查询遍路的各种信息，但没多久后就摇摇头关闭网页了。
因为仔细算算才发现去一趟至少要40天，每天的住宿费、饭钱，加上来回机票，大概要准备20万台币。而且看起来一路上得经过很多乡下地方，日文需要很好才行。还有，如果是我一个人去的话，应该会很可怕吧？人真的是很有趣的动物，我们常常会说自己想做什么事，有什么厉害的理想，但是只要一遇到困难筑起来的墙，就马上摸摸鼻子说此路不
通而转向了。
我想钱和语言能力是我遇到的最大困难。那时我的想法是有20万台币的存款并不是一件难事，可是如果我有了这笔钱并且可以随便花的话，为什么我还非得拿我辛苦存的钱去做这件辛苦事？
而语言能力的困难，或许好好去学习就可以了，但我就是感到麻烦而懒得做。还有还有，我有一个人去的勇气吗？
所以说，我想去四国遍路吗？我想去做这件可能是解除我人生困境的灵药的事吗？
还是想啊！可是
要是这些借口强大到把想去的念头都打死就好了，偏偏戏也不是这样演的。去四国遍路的想法于是变身为一个小小的愿望，以一种不疾不徐的姿态在我心里住着，它容许我用上述那种鬼打墙模式来对待它，不会催我，不会骚扰我，也不会负面评价我，但只要一有机会就会出现来提醒我一下。
2007年，我去了一趟京都。受了遍路的影响，加上我对京都并不陌生，此行的移动方式就以走路为主。
旅行的倒数第三天，我在伏见稻荷大社绕行完全程，原本还是个太阳天，但走到一半却突然下雪了。离开稻荷大社后我徒步到东福寺，雪下得很大，地上都是积雪。从东福寺去东寺的路上，则又下起雨来，天色变得灰蒙蒙且冷得要命，让我在这段路上心情顿时落到低点。
没想到走到东寺时，太阳又出来了，眼前的世界像是重新换了布景一般，路程中的灰暗消失，我走在东寺的广场望着五重塔和来朝拜的人
们时，突然不晓得我刚刚为何要感伤了。
进了东寺的园区，看到几位穿着白衣的遍路者，进入殿里也看到了商店贩售着遍路用的地图、衣服等用品，翻了其中一本书才晓得，原来东寺正是四国遍路的起点。东寺是由空海大师所开创之真言宗的根本道场，所以许多遍路者会先来和东寺的菩萨报告，再前往四国行遍路。
这是一种暗示吗？我很正经地和那里的菩萨说话，没有用肯定的口吻，也不敢说一定要去，此时的我显得迷惘，在菩萨面前只能供上我愿意更接近这件事的小心意。
回到台湾后，我感觉到想去遍路的心愿已在我心里长大，或许我心里的那颗遍路种子，已经发出翠绿的芽来了。这种感觉对我来说很新鲜，它完全不像我以往用减法过日子时，大量排除后所剩下的伪兴趣因为只剩下这个了，于是我以为我喜欢它。遍路在我心里积极又开朗，
且不介意我对它进行任何评价，甚至攻击。
那时候我经常在想一个问题，就是人在想要去做一件比较困难、自己需要付出较多代价的事时，到底要想到什么程度才能化为行动？要想清楚自己的目的吗？要想清楚它会有的回报吗？要想到可能带来的风险
吗？要知道自己有多想去做吗？那么，多想才足够呢？
以前也有为了想要考上不错的学校而好好念书，想要拿到好成绩而好好写报告，或是想要去哪里玩而好好存钱的经历，但是在做那些事的时候，有一个清楚明白且普世认同的目标──你有心愿，你的心愿可以
为你之后的人生带来顺遂，你在过程中的期待和努力不会受到质疑，且会欣然接受追求到的成果。
但是四国遍路对我的意义是什么呢？走到终点的时候，等待着我的会是什么呢？受人尊敬吗？赢得对未来人生的轻松吗？一段貌似人生解药的旅行，我真的能被疗愈吗？这是一条宗教意义上的朝圣之路，但我接受这种信仰吗？好像都没有。与之相反，我得花一大笔钱，忍受身体的极度疲劳，挑战我最讨厌的爬山，还有旅途上无止境的不安。
其实一直找不到一个百分之百说服自己的理由，但是每当我思考的时候，就像给那株嫩芽灌了水、添了肥料一样，使它在我的心里慢慢地
长大。
转年一月，任职的公司组织了一次去京都的员工旅游，基于我对京都比较熟悉，所以行程的安排多是我来处理。其实我的日文并不好，但在那一趟旅行时，不晓得为什么就可以说一些了，虽然语法和词汇都不正确，不过可以达到沟通的目的就好了，于是，关于语言能力的迷思突然解除了。
接着我又给自己安排了一趟四国自助旅行，亲自踏上那片土地，并去其中几个寺院逛逛。也因为这趟旅行，渐渐能具体想象踏上四国走遍路时，会是一个怎样的情况。
大概是那一次四国旅行回来，就决定要付诸实践去走一趟，而且是一次走完。那棵芽又长得更高了，它的存在已大到让我无法忽视。
我已感觉到所有的箭头都指向那里，原本两成的意愿，马上长高到六成，心意已过半，我得好好来存钱和鼓足勇气了。为了凑足一笔旅费，必须每个月存下一笔钱，有了明确的目标，理所当然地，过往生活常有的开销也逐渐减少了。
关于勇气的问题，也因为好友M要加入同行，变得简单许多，只要把钱存好，放下工作，就能上路。
2006年冬天起心动念的梦想，经过一些时间消除迷思及安排准备，终于在2009 年春天起身实践了。
在完成遍路之后，当我开始回想一路走来的心路历程时，才发现当我在思考遍路时，遍路的思考方式已在教育着我。它让我意识到发心时的喜悦，经历鬼打墙的修行魔考，面对自我质疑的烦恼挑战，享受自在充实的上路准备。
原来，当有了想望，尽管前方的路不清楚，也没有关系，只要试着往前走，就有办法实现。人生即遍路，不是吗？
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