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『簡體書』设计曼陀罗

書城自編碼: 2972205
分類:簡體書→大陸圖書
作者: 黑川雅之
國際書號(ISBN): 9787531062615
出版社: 河北美术出版社
出版日期: 2015-10-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 137/
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 147.6

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《由内向外看世界》
編輯推薦:
首次公开日本设计大师黑川雅之的博士论文,《设计修辞法》的姊妹篇。
50件作品对50个关键词,探寻设计的意义!
內容簡介:
这里我选择的是50个与设计的深层概念可以进行相互链接的关键词。
这些各自独立的关键词,同时可与其自身内容相关的图示、图片或作品互为联动,通过读者的文字阅读过程,可以连贯成包括自己想象在内的综合体验。 因此,与其说这50个关键词是设计思想的体现,更不如说是对审美意识的连续捕捉,我希望通过某种秩序的建立,让读者去感觉作品立体的整体存在。 即使对待理论部分,也应该像理解作品那样去进行全方位的理解。
经过遴选的50个关键词是完全独立的,你可以从任何一个关键词开始随意阅读。 通常,一本书是根据书页的排列,从头至尾有序组成的,但本书并没有这样的考虑。你已经读过的任何关键词和相链接的词语,都可以像网上冲浪一般,前后折返随意进行选读。
正如我在整个构架中所展示的那样,对提及到的所有课题,不仅仅是用语言、文字,而是通过作品所构成的一个个独立体进行串联后,使之形成理解整个世界的不同突破口。 艺术家和设计师的作品,其本身就是思想的组成部分,更是这个世界的审美意识以及秩序感觉的组成方式。我期待各位以50个关键词为不同的切入点去理解世界的整体。 本书的构架是希望借助50个不同的关键词,去还原一个整体的世界观。按照迄今为止的诠释,所谓的世界观犹如一棵巨大的树干,所有枝杈和树叶都是树的体系组成部分,但这些显然
还不足以穷尽对整个世界观的描述,还需要与之相关的作品、论文,以及其他并列存在的物体,进行相互的链接和补充。 形成这样的想法*初是来自于整个世界是不可能由人类解释详尽的认识和疑问开始的,我觉得,为了解释世界,就应该有根据*细微的身体感觉所形成的审美观、秩序感,以及多层
的、并列的记忆集聚。的思考行为。 艺术家、建筑师、设计师的作品本身包含了哲学,也是思想的体现,一件作品虽然反映的是世界观的某个部分,但无数作品的集聚,就形成了世界观的全貌,理解整个世界的过程也是如此。
来自于语言的世界观与作品一样,无法填补对世界整体的理解,这不是内心产生的固有概念,而是需要对空中无数漂浮的、细微的审美意识在胶着集聚后形成的整体认知。 本书是依据上述思考而付诸实施的试验性著作。这里表达的设计曼陀罗的关键词,是指思维方式与关键词之间生成的关联图解。
正如本来是圆形的物体,在三维表现中应该是立体的,但很可能被表现为平面的、二维的。我认为,当具有三维概念的关键词被连接起来之后,就好像是大脑的细胞、分子、基因等等也
可以被链接起来那样,这也许会促动各位产生多元化的想象。
關於作者:
[日]黑川雅之,
黑川雅之 Masayuki Kurokawa
株式会社K K 董事长
主持株式会社DESIGNTOPE工作
物学研究会代表
复旦大学客座教授
深圳大学客座教授
北京工业大学设计学院客座教授
金沢美术工艺大学 艺术博士
[日]黑川雅之,
黑川雅之 Masayuki Kurokawa
株式会社K&K 董事长
主持株式会社DESIGNTOPE工作
物学研究会代表
复旦大学客座教授
深圳大学客座教授
北京工业大学设计学院客座教授
金沢美术工艺大学 艺术博士
日本工业设计师协会、日本设计委员会会员、日本建筑家协会会员、日本文化设计论坛副理事长、
代表干事等
1937年 出生于日本名古屋市
1961年 毕业于名古屋工业大学建筑学科
1967年 完成早稻田大学大学院理工学研究科建筑工学博士课程
1967年 成立黑川雅之建築设计事务所
1983年 成立株式会社K
2000年 成立株式会社DESIGNTOPE
2012年 将株式会社黒川雅之建筑设计事务所更名为株式会社K&K
作为一位涉猎广泛的建筑师积极活跃在产品、家具、装修、建筑、城市综合设计等多领域。
代表作品
建筑
1995年 千叶PORTPARK野外剧场
1995年 千叶南袖展望台
1995年 PALOMA总部新馆
1996年 来待石头博物馆
1997年 健康之乡来待诊疗所健康中心
1998年 PALOMA PLAZA大厦
2000年 风与光之塔
2000年 伏木富山港新湊玛丽娜俱乐部会所
2003年 铁制茶屋 佐伯邸
2006年 花阴
2012年 CASA VITA
2014年 梦蝶庵
产品设计
1973年 GOM系列富双橡胶工业株式会社
1987年 K系列东陶机器株式会社
1992年 INTERFACE系列美和锁业株式会社
简历
1994年 FIENO株式会社GRAND BLEU
1996年 CHAOS西铁城商事株式会社
1996年 ACCENT系列竹中制作所
2002年 BETWEEN萤胜俣铭木工业
2005年 IN-EITRAY高岗漆器株式会社
2007年 IRONY清光堂工业社
目錄
01、风和水,太阳与土
四种朴素的自然力量使人类回归原点。
02、突变论 catastrophe theory
破的瞬间就是生的开始。
03、这里与那里
梦想和好奇心驱动着人的行为。
04、拓扑 topology 的形态学
将拓扑心象相同的形状转换之后,可以获得更多样的发现。
05、相对论
只有相对论,才是近代超越未来的伟大思想。
06、物与环境
物与环境的不同决定了与人的关系。
07、城市 住宅 椅子
椅子是小住宅,住宅则是小城市。
08、逆转
物的逆转使内成为外,物对周围空间的支配就是如此。
09、流行与舆论
流行是一种舆论,流行的设计是受到舆论支持的设计。
10、过程
对物和环境的消费概念正在消亡。
11、竞争中的共存
共存不应是有组织地控制,而是由竞争法则打造出来的时代。
12、假设
假设也是假想,将成为拯救世界的思想。
13、中心型概念规定
只需要确定中心,然后利用暧昧使周围渐趋丰满。
14、生物模仿
生物拥有的机制和形态是广袤宇宙秩序中无数和谐体的组成。
15、世界之里
里是本质,表只是外像,缺失的是魅力。
16、超人的思想
每个人都是世界的中心,每一个人都可以成为超人。
17、数字技术
数字技术是 0 和 1 的相对论表现。
18、信息加工
设计和计算机一样,是信息的存储、搜索和加工,以及传输的工作。
19、错觉 幻视 联想
潜在意识中的真理创造,是对现实显像的错觉、幻视和联想的误解。
20、回归原点
物都为谁而作。
21、自主性
市民对社会的自主性参与将愈加重要。
22、人与物的融合
物的形态正在与身体不断地接近,所以身体与身体间的感触更需重视。
23、数寄屋
建筑有两种系谱,民居是应对自然的建筑,数寄屋则是应对社会的建筑。
24、无尽的不安
人类与生俱来就有着无尽的不安,并由此引发了战争、宗教、艺术,以及性爱。
25、关于物
物是对不同时代的文化所进行的混装。
26、城市建筑家具道具
日本的建筑是村落的并行与集合,而不是城市建筑。
27、反抗
自由是人类为了逃离引力和权力所追求的目标。反抗则是逃离的手段。
28、细节的整体性
就如过去和未来都被包含在一起那样,整体的世界包含着细节。
29、尽善之美
死并非是生的失败,尽善于自然是最值得怀恋的美。
30、作为自然细节的人
作为自然的细节,以诱导的力量与自然共存的时代到来了。
31、并列的统合
拥有个体文化的自主性,才能够与时代并行共存。
32、物学
物学是人和人之间的关系,是物与环境的学问。
33、身体的感觉
重视存在和接受来自于身体的感觉,是把握现代的关键所在。
34、逆光
日本空间的华丽之美是对阴影的高度重视,是利用逆光的精湛演出。
35、炎的力量
火不是照明,现代失去的是火一般的力量。
36、挑发
企业应该成为设计师和市民们共同主张与对话的平台。
37、丰饶的余白与空间
画是为了留出余白,物是为了营造空间。余白和空间带来的是充实。
38、多视点
多元化视点的 细节是民主的、并列的构成。
39、非连续性的创想
陷入混乱的时代背景,是获得飞跃性思考方式的机遇。
40、记忆的集聚
设计是人类对记忆集聚的呈现,是获得共感与认同后的成果。
41、发自内心的告白
设计也是艺术,表现自己的思想是最重要的。
42、人的潜力
人自身拥有对感觉的秩序,人据此而行动,设计也是如此。
43、中庸之美
确定名称是为了逃避内心的不安,因为不安而需要美。
44、野性的感觉
人与自然的共存结构,是人类需要恢复野性的原理所在。
45、水土空间
因为合理而留给后世的土间,沉淀着无法言喻的含义。
46、手中的大脑
手工艺者的工作是拥有原始的、野生的大脑,以及对性爱信息的处理能力。
47、心象与感受
因为这样去想就会那样去看,感受与看法来自于人的心象。
48、未来考古学
未来考古学是从过去当中挖掘思想的一门学问。
49、阴与阳的建筑
建筑的原点是洞穴和立柱。洞穴是阴道(Vagina),而立柱则是阳物(Penis)。
50、物的构造
组织和构造是物的功能和造型前提条件,决定了文化的形态。

 

 

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