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| 編輯推薦： |
当今社会，物质生活越来越富足，然而人们的痛苦和烦恼也越来越多。生活富足却不快乐，这并不是幸福的生活。真正的幸福源自内心的安宁。
《寂静之道》就是这样一本书，希阿荣博堪布从佛法的角度对各种各样的痛苦和烦恼产生的原因、止息的方法做出了阐释。无论是否接受佛教作为自己的信仰，你都可以以开放的心态去了解佛法，让自己获得内心的安静和幸福感。
正如书中所说：浮躁时代，唯有寂静调柔的心让人真正信服。
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| 內容簡介： |
在这个喧嚣浮躁、竞争激烈的时代，科技的发展让人们的视野更开阔，然而内心的宁静和幸福感似乎反而变得遥不可及。《寂静之道》收录了希阿荣博堪布对现代人的困惑和烦恼所做的开示，从一个佛法修行人的角度，解读该如何对待宝贵而短暂的生命，如何面对烦恼重重的生活。
本书不仅涵盖了生从何来，死往何去这样的终极命题，也包括了对治负面情绪、处理人际关系这些和日常生活息息相关的内容。对于有兴趣了解佛教的读者，《寂静之道》也完整地介绍了因果、缘起等基本理论以及修行的内容、方法，并解答了在学修佛法的过程中常见的疑问和误区。
修行就是修心，完善自我的同时也增长了帮助他人的能力。《寂静之道》可以说是开卷有益，任何读者都能在其中找到解决自己困惑的方法。本书采用语录体的形式，便于阅读，也符合当今快节奏生活的需求。
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| 關於作者： |
希阿荣博堪布，当今颇具影响力的心灵导师，曾影响数十万人的生命轨迹。1963年生于德格，幼年即开始跟随家乡寺院的高僧大德修学佛法。二十一岁到世界*的佛学院喇荣五明佛学院，依止当今藏传佛教宁玛派伟大的上师法王如意宝晋美彭措仁波切继续修学佛法。二十四岁获得堪布学位。之后在五明佛学院传讲显密法要，同时协助法王如意宝管理佛学院各项事务，全力护持四众学员的闻思修行。
堪布还在德格玉隆阔建立了扎西持林闭关院、养老院和医院，并对周边众多寺庙的发展给予护持，支持帮助培养僧才。同时，堪布长期资助众多贫困家庭，解决就医和孩子上学等问题。
多年以来，堪布不辞辛劳地赴海内外各地弘扬佛法，倡导放生和其他各类共修活动，以正式授课、现场开示、发表文章等多种形式接引、指导佛弟子闻思修习佛法，深受海内外佛子的尊敬和喜爱。
堪布对佛法的开示精妙而平实，由其开示、随笔结集出版的《次第花开》《生命这出戏》《透过佛法看世界》，自问世以来一直是佛教类书籍中的畅销书。
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| 目錄：
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第一部 四法印
精神之道
痛苦
四圣谛／ 8
诸受是苦／ 10
六道轮回／ 11
娑婆世界／ 14
无常
执着／ 16
诸行无常／ 19
诸法无我／ 21
空性
缘起性空／ 24
因果／ 25
快乐／ 28
涅槃／ 30
第二部修行纲要
皈依
皈依／ 35
戒杀茹素／ 42
祈祷／ 46
善良／ 49
出离
出离心／ 54
放下／ 61
死亡／ 65
暇满人身／ 72
别解脱
居士戒／ 77
八关斋戒／ 84
出家／ 86
爱
大乘小乘／ 89
菩提心／ 91
爱自己／ 95
你我他／ 97
愿菩提心
四无量心／ 101
慈爱／ 102
悲心／ 104
喜乐／ 107
平等舍／ 109
如母有情／ 110
行菩提心
愿与行／ 115
布施／ 116
持戒／ 117
忍辱／ 118
精进／ 120
禅定／ 121
智慧／ 123
菩萨戒／ 125
三殊胜
三殊胜／ 128
谨慎取舍
因果不虚／ 137
十善十恶／ 138
烟酒过患／ 142
僧财／ 145
金刚乘
金刚乘／ 149
传承／ 150
灌顶／ 152
密乘五戒／ 153
会供／ 169
往生西方
极乐世界／ 172
净土法门／ 173
法王的心愿／ 176
往生四因／ 178
五无间罪／ 180
谤法罪／ 182
闻思修
闻思／ 190
恭敬求法／ 195
道次第／ 198
勤修行／ 202
积资净障
本尊／ 208
忏悔／ 211
顶礼／ 214
共修／ 215
供养／ 217
大圆满
大圆满／ 220
宁玛之光／ 223
龙钦宁提／ 225
大圆满前行／ 229
普贤上师言教／ 236
上师瑜伽
喇嘛钦／ 239
视师为佛／ 243
上师瑜伽／ 245
纪念法王
无尽藏／ 252
金刚舍利／ 256
思念／ 258
第三部六度万行
上师瑜伽
喇嘛钦／ 239
视师为佛／ 243
上师瑜伽／ 245
纪念法王
无尽藏／ 252
金刚舍利／ 256
思念／ 258
附录
一 新年寄语／ 303
二 给聪达喇嘛的一封信／ 308
三 问与答／ 311
四 生命这出戏／ 337
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| 內容試閱：
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当您信手翻开《寂静之道》这本书，跃入您眼帘的那几个字、那一段话，恰好能解答您的一个疑问，或者让您的心灵感受到一缕阳光、一阵清风，这便是我们最大的欢喜。
佛法浩如烟海，很多人对佛教有兴趣，但常常因为不得入门要领而望洋兴叹，更何况工作生活节奏紧张，没有太多时间可以用来学习。这本语录体的书，可以供读者在茶余饭后或者等人、乘车的零散时间翻阅，每天读两三条，日积月累，也许在不知不觉中便能对什么是佛法、如何修行有了大致的概念。当然，真正要学佛、修行，必须深入学习，进行完整系统的闻思修，有缘人可以根据自己的根基意乐选择适合自己的法门。
修行就是修心，完善自我的同时也增长了帮助他人的能力。《寂静之道》这本书可以说是开卷有益，任何读者都能在其中找到解决自己困惑的方法。
精神之道
有的人居无定所地过着安宁的日子，有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。为了追求富足而苦恼或者整日忙碌得忘记去生活的，大有人在。辛苦操劳一辈子，到头来还是不快乐，而一生却已经过去了。
很多不信佛的人，究其原因，不是因为他们不认同佛陀的教法，而是他们没有机会了解佛法，所以尽管对痛苦、无常有认识体会，却也无可奈何，不知道人竟然还有可能从痛苦中完全解脱。
六道轮回
也有很多人没来由地相信轮回是件浪漫的事，想当然以为自己来生肯定还是重回人间，甚至能回到今生今世的种种因缘中，继续一段段爱恨情仇，这种想法实在是一厢情愿。
娑婆世界
常有人向我诉说事业不顺、婚姻不幸、失眠厌食，希望我给个方法解决这些麻烦，像看医生那样，得到一系列建议，然后一二三四，按照步骤去做，就可以万事如意。我大概常常让他们失望，因为我总说：对生活不要要求太高， 好好修行!我希望他们少受痛苦，但我更希望他们明白：轮回就是这样充满缺憾。烦恼无尽的纠缠，这就是生活。
快乐
无论生活际遇如何，我们都要发愿活得快乐。快乐的人生从接受缺憾开始，接受一个不那么完美的自己，学会对自己说：我不再需要什么，我很满意。
出离心
在家人身份的，尤其不能忘记自己是修行人，虽然也朝九晚五为生活打拼，但终究与一般人不同。别人想的是如何出人头地，你想的是如何尽早结束这头出头没的轮回；别人可以随心所欲、随波逐流，而你，懈怠放逸了要心生惭愧。
如母有情
牛、马生下来几天后就可以自己行走、吃草，人却需要父母养育近二十年才能长大成人，这二十年中父母付出的辛劳不言而喻，最好的衣服、食物全都给了孩子。不论用什么方式孝敬父母，都很难报答他们的恩德。
布施
面对乞丐，不要急于表达厌恶或不信任。若真的生活优裕，没人愿意低三下四出来乞讨。就算被骗被利用，至少也不会给自他造成妨害。人生何处不受骗？何必跟一个笑脸相向、比你弱势的人较量。其实当我们在伸过来的空手中放下钱物，我们所做的不是布施就是供养，不用担心会有第三种情况。
你我他
我们排斥他人什么，实际上正反映出我们排斥自己什么。如果你认为别人不会理解你，说明你根本不想去理解别人；如果你讨厌别人贫穷，说明你害怕自己贫穷；如果你排斥别人的浅薄、狭隘、冷漠，说明你不想面对自己身上的这些东西。所以，我们只有不排斥别人才能接受自己。
喇嘛钦
当你放下成见、伪装和算计，不再牵挂、焦虑和希求，你的心才真正敞开。只有到这时，你才有可能去接收上师一直在试图传递给你的信息。
慈善
锦上添花的事不做也罢，但给贫困中需要帮助的人一点善意友好的表示，或许只是举手之劳，却能给对方带来很多的快乐和温暖。
活佛
一些人听说我是活佛，就对我很热情，还问我会不会飞。我想就算我会飞，你们也不要因为这个而向我顶礼、 跪拜，会飞的不止我一个，扎西持林上空很多鸟也都会飞。
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