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| 編輯推薦： |
他拥有毋庸置疑的才华，人生中三度获得诺贝尔文学奖提名，与夏目漱石、川端康成、安部公房、太宰治、芥川龙之介等一起构建了日本现代文学的大厦。他作品中的古典主义与悲剧性、肉体与精神的对抗、美的炙热与精致，令无数读者沉醉。
他拥有不可估量的国际影响力，是海外知名度*的日本近现代作家，被誉为日本的海明威。他的作品被翻译成多语种持续再版，《萨德侯爵夫人》《鹿鸣馆》以及《近代能乐集》中的诸多作品被搬上戏剧舞台，另有十多部作品被改编成电影，人们一次次地对他进行解读、分析与研究。
他至今仍被一些人唾弃，而被另一些人奉上神坛，也被更多的年轻人们所不解。困惑的是，他究竟是谁？或是爱之深而无法用言语传达，或是恨之深而不屑一提，或是被错误地认为不过是耍耍笔杆子的一介文人，或是被错误地认为是思想扭曲、极度变态的恶人。1970年那场精心谋划的自杀，不仅令整个日本瞠目结舌，让世界文坛为之错愕，更是成为了正确认识并推广三岛文学的绊脚石。
而超越了生与死、政治与派别之争、文学的边境之后，呈现在我们面前的，是艺术家三岛由纪夫。一位将文学才能发挥到极致、将美的学问视为毕生所求、将自己的喜恶毫不掩饰而不放过任何一个展示机
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| 內容簡介： |
专门关注日系内容的超人气品牌「知日 ZHIJAPAN」推出《知日》特集第45弹《知日?这就是三岛由纪夫》特集！
你在放荡的孤独中闪光。三岛由纪夫
＊三岛由纪夫人生轨迹与人物关系，三岛爱慕的四大名伶，带你了解三岛的传奇人生；
＊三岛由纪夫珍贵手稿，土门拳、筱山纪信镜头下的三岛由纪夫，与川端康成的书信往来，为你展现*真实的三岛由纪夫；
＊从《金阁寺》到《潮骚》《春雪》《近代能乐集》，与被遗忘的《青色时代》，带你感受三岛作品中独特的美学观，古典主义与悲剧性，肉体与精神的永恒对抗；
专门关注日系内容的超人气品牌「知日 ZHIJAPAN」推出《知日》特集第45弹
《知日?这就是三岛由纪夫》特集！
你在放荡的孤独中闪光。三岛由纪夫
＊三岛由纪夫人生轨迹与人物关系，三岛爱慕的四大名伶，带你了解三岛的传奇人生；
＊三岛由纪夫珍贵手稿，土门拳、筱山纪信镜头下的三岛由纪夫，与川端康成的书信往来，为你展现*真实的三岛由纪夫；
＊从《金阁寺》到《潮骚》《春雪》《近代能乐集》，与被遗忘的《青色时代》，带你感受三岛作品中独特的美学观，古典主义与悲剧性，肉体与精神的永恒对抗；
＊好友横尾忠则、三岛由纪夫文学馆馆长佐藤秀明、译者许金龙将带来他们对三岛的解读；
＊三岛由纪夫文学散步，人生*后的晚餐，一览那些不可错过的三岛地景。
一本《这就是三岛由纪夫》，带你洞悉*才气与争议性的三岛由纪夫，走进这位日本海明威的奇妙世界。
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| 關於作者： |
撰稿人
于是
作者，译者。著有《查无此人》《六翼天使》《同居笔记》《一只黑猫的自闭症》《慌城孤读》等小说、散文集。译有《时间之间》《橘子不是唯一的水果》《杜马岛》《美与暴烈三岛由纪夫的生与死》《长眠医生》《黑暗塔VII》《水果猎人》《比虚构更离奇》《嫉俗》《穷途墨路》《穿过锁孔的风》《老虎的妻子》《露西高特的故事》等二十余部文学作品。
朱武平
旅日学者，译者，语言学博士，2011 年至2015 年间旅居马来西亚，从事文化交流及教学工作，现为日本国立千叶大学客座讲师。
撰稿人
于是
作者，译者。著有《查无此人》《六翼天使》《同居笔记》《一只黑猫的自闭症》《慌城孤读》等小说、散文集。译有《时间之间》《橘子不是唯一的水果》《杜马岛》《美与暴烈三岛由纪夫的生与死》《长眠医生》《黑暗塔VII》《水果猎人》《比虚构更离奇》《嫉俗》《穷途墨路》《穿过锁孔的风》《老虎的妻子》《露西
高特的故事》等二十余部文学作品。
朱武平
旅日学者，译者，语言学博士，2011 年至2015 年间旅居马来西亚，从事文化交流及教学工作，现为日本国立千叶大学客座讲师。
任知
诗人，日本文化学者。毕业于南开大学，曾为《假日100 天》人文版编辑、昆明《生活新报》、广州《信息时报》、上海《时代报》专栏作家，有多篇诗歌、影评、乐评、书评等散见于各大报纸杂志；曾主编独立诗刊《个》，著有诗集《孤屿心》，日本文化集《完全治愈系》
《东瀛文人风谭》等。
翁家慧
北京大学外国语学院日本语言文化系副教授，文学博士。著有《通向现实之路日本内向的一代研究》，译有《大江健三郎传说》《广岛札记》等。
陈嫣婧
80 年代生于上海，独立书评人，毕业于福建师范大学文学院，做过中学语文老师，现将进入同济大学人文学院继续深造。已发表各类评论类文章二十余万字。
姜健强
出生于上海。出国前在大学任教多年。20 世纪90 年代留学日本，在东京大学就读。后在东京大学综合文化研究科担任客座研究员，致力于日本哲学和文化的研究。现为东京《中华新闻》主编，腾讯大家专栏作者。著有《山樱花与岛国魂日本人情绪省思》《另类日本史》《另类日本文化史》《另类日本天皇史》《大皇宫》《岛国日本》《夕阳山外山》等。译有村上春树《没有女人的男人》中的独立器官篇。
葛蓓蓓
1994 年生，因动漫、文学与日本结缘，对日本历史文化抱有浓厚的研究兴趣。曾就读于南开大学和东京大学，主攻日本近现代文学（明治、大正时期）。现攻读东亚研究专业硕士，从事中日比较文化研究。
风蚀蘑菇
亚文化爱好者，热衷于有趣而无用之事。专注现代视觉艺术、文本阐述、美酒美食及旅游。运营有自媒体蘑菇茶话会。
戴宁
教育学在读博士，松下奖学金获得者，人类学研究团体仙人会干事。从大学时代开始游学日、澳、美，中西方之间，深度感受各类跨国文化，拥有文化观察员、同声传译、教师、留学顾问、自由撰稿人等跨界职场体验。
受访人
许金龙
著名翻译家，教授，中国社会科学院外国文学研究所研究员，中国作家协会会员。1987 年毕业于武汉大学外语系，师从新中国翻译大师叶渭渠。发表论文《始自于绝望的希望大江文学中的鲁迅影响之初探》《穴居人母题及其文化内涵》等，译有《川端康成
三岛由纪夫往来书简》《通往唐招提寺之路》《奔马》《愁容童子》和《水死》等，编辑日本文学丛书《大江健三郎精选文集》全八卷、《中日女作家新作大系》 日本方阵，全十卷、《中日新生代作家佳作集粹》（日本方阵，全六卷）和《中日青年作家优秀作品集》（日本方阵，全九卷）等，译著《别了，我的书》获第四届鲁迅文学奖优秀文学翻译奖。
横尾忠则
享誉世界的日本艺术家、插画家、设计师，作品被认为呈现出一种玄学与波普结合的异想世界，学术界认为他改变了20 世纪脱离大众的美术潮流，代表作包括《腰卷阿仙》《万博太阳》《横尾忠则遗作集》及《Y 字路》系列等。
佐藤秀明
1955 年9 月生于日本神奈川县，大阪大学文学博士，近畿大学文艺学部教授。1999 年三岛由纪夫文学馆开馆时即于运营委员会担任研究员，2017年4月任三岛由纪夫文学馆馆长。著有《三岛由纪夫人与文学》《三岛由纪夫的文学》，编著《三岛由纪夫名言人之性》，协助编写《决定版三岛由纪夫全集》等。
井上隆史
1963 年生于日本横滨，东京大学文学博士。专攻三岛由纪夫研究，现任白百合女子大学教授。著有《三岛由纪夫虚无的光与暗三岛由纪夫论集》《三岛由纪夫
丰饶假面》《读三岛由纪夫幻之遗作另一个＜丰饶之海＞》等，共同编著《三岛由纪夫事典》《三岛由纪夫所爱的美术》等。
小宫山庆太
东京神保町小宫山书店董事长。高中开始学习设计，大学毕业后继承小宫山书店，并将其打造成具有独特风格的、书籍与艺术的殿堂。
五月女ケイ子
日本插画家，本名细川敬子，旧姓五月女，1974 年6月2日出生于山口县，毕业于成城大学文艺学部艺术学科。目前已出版的插画作品集有《大人的时间啊》《图解世界的构造》《毛髪川柳》《金牌男人》《淑女的礼节》《新的妻子》等。
甲田圭司
日本设计工作室OPON 的创始人，设计师，曾合作的品牌包括Avex Group、Emporio Ar-mani、东京电力公司、雅马哈摩托等。
Mame
平面设计师，在日本参与了品牌设计、UX及UI设计、广告设计等多领域的工作。以创建Behance Japan Community 为契机，开始将工作重心转向为个人提供品牌包装等方向，同时在国际宣传、国际音效、品牌设计、社区营造等多领域，从事设计和顾问的工作。
特别鸣谢
● 三岛由纪夫文学馆● 土门拳纪念馆● 酒井著作权事务所●OPON 设计工作室● 许金龙●筱山纪信● 横尾忠则● 小宫山庆太● 佐藤秀明● 井上隆史● 五月女ケイ子● 甲田圭司●Mame ● 原口纯子● 平冈威一郎
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| 目錄：
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三岛由纪夫的人生轨迹
三岛由纪夫人物关系图
这就是三岛由纪夫
闲聊三岛：不可复制的人与人生
怪异鬼才三岛由纪夫
interview 许金龙
美的拷问：究竟什么是美？
《潮骚》：潮湿的海岸与田园牧歌
《春雪》：是羞怯不安的爱情啊
被遗忘的《青色时代》
《近代能乐集》：冷酷世界的华美哀歌
欢迎来到《鹿鸣馆》
无常的肉体与永恒的精神
不道德的恋爱观与教育论
沉迷于电影的三岛由纪夫
人生在世，嬉戏二字
interview 横尾忠则
与川端康成的书信往来
对谈：性是人类情感的第一步
脱离社会的三岛由纪夫
interview 佐藤秀明
三岛由纪夫的魅力就是从无到无
interview 井上隆史
三岛由纪夫名言集
文学作品封面赏
名人眼中的三岛由纪夫
三岛由纪夫爱慕的四大名伶
三岛由纪夫的面具与真实
自白：不被理解才是我存在的理由
与猫的二三事
在神保町寻找三岛由纪夫吧
interview 小宫山庆太
三岛自决的昭和记忆：如是这样，情何以堪？
旅
三岛由纪夫文学散步
三岛由纪夫作品一览
【别册】
三岛由纪夫
手稿
日和手帖
古着的魅力在于持久的生命力和故事
【regualrs】
illustrator
人生就是需要脱力感呀
interview 五月女ケイ子
创造未来的人
以和文化为核心，不断进化的OPON ！
Int erview 甲田圭司&Mame
古典 舞踏 幻滅ギリシャ
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| 內容試閱：
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三岛由纪夫是在日本陆上自卫队东部总监部自杀的，自杀前又发表了十分激进的演讲，1970 年的时候，这个新闻由驻日记者传到国内，那时候国内还在闹文革，中央文革领导小组觉得这个作家不好，便把他定性为右翼作家，组织一个班子把他的几本代表作翻译过来，作为供内部批判使用的材料。这样一来，他的作品也就没能与广大读者见面，相关研究更是没有人做了。这个情况一直持续到80 年代中期才有所改变，当时，我的老师唐月梅先生得到习仲勋同志的特批，翻译了三岛由纪夫的《春雪》，国内的读者这才知道日本有这么一个作家。不过，叶渭渠先生和唐月梅先生最初研究并翻译三岛时，也是全面把握他的文学理念与他的政治倾向的，在关注他文学中的美学特质的同时，也未曾忽视三岛本人的保守主义倾向。
两位老师耗费了许多精力，把三岛由纪夫这样的作家介绍到国内，又推动三岛由纪夫全集在国内出版，这是非常不容易的。他们曾受到很大阻力，包括作为弟子的我想跟随他们研究三岛由纪夫而受到的阻力乃至压力，都是极大的。当时这些东西会跟你在单位的处境直接挂钩，我后来转而研究大江健三郎，也有这方面的原因。
专访许金龙《怪异鬼才三岛由纪夫》
也很可惜，从没有人把三岛和村上春树相提并论，而我觉得这才是有趣的切入点：他们都酷爱运动尤其都爱跑步；他们都是摩羯座，都有惊人的自制力和执行力；都吃得透西方人文艺术的精髓；都是先有美学标准、再渐渐完善政治观念，也都不讨评论家的喜欢，甚至都曾是诺贝尔文学奖的陪跑者（再给村上一些机会摆脱曾字吧），甚至对婚姻的态度也有类似之处不过，他们的共同点大约也就这些了，归根结底，三岛由纪夫是一个幻体，村上春树却是真人形态的小说家去银行、医院时，村上会被叫到名字，被群众围观，但三岛就不会有这种烦恼啦。
于是
《无常的肉体与永恒的精神》
传统与前卫的结合是我作品特点之一。他看到了我的作品当中没有表达出来的部分，看到了并且通过被隐藏的部分了解到我的真实想法。三岛先生自身是一个不喜欢传统当中的腐朽部分的人，但是却对我描写传统元素的作品做出正面的反应，并且一语道破我是通过描写传统来夸张渲染腐朽元素。他曾经调侃我说：横尾你读我书能理解多少？我与你交谈虽然不知道你在支支吾吾些什么，但是看你的画就明白了。
后来也是因为三岛先生的引荐，我有缘得到在纽约举办个展的机会。对我来说他是我人生的引领者，思想教育者。
三岛也希望自己能够得到诺贝尔奖，他也的确因为没有得到而感到失落，这是世人看到的一面。世人不知道的是三岛为什么想得到诺贝尔奖。没有诺贝尔奖他也一样流芳后世。他并没有丝毫在意诺贝尔奖获得者本身的价值，而是存在一种类似孩子喜欢玩具的嬉戏心理。
他对任何事都会持有这种嬉戏心理，调侃人生，但这种心理并不是指童心。这种嬉戏心理贯穿在每一件琐事当中，后人站在很多角度去分析去评判他，但是依然困惑不已。那是因为太多人没有看到他的这种嬉戏心理，他的戏剧性人生也正是源自于嬉戏心理，建立盾会是这样的，最后的演讲也是这样的，他的生与死都是嬉戏心理的演绎。
专访横尾忠则
《人生在世，嬉戏二字》
第一次拜见您时，我曾向您说过，不在万籁俱寂的深夜，我便不能工作，即便如此，在远离人居的地方，反而也同样不能工作。这是真心话，现在我越发深切地感受到了这一点。一旦开始创作，便会觉得一股强烈的不安，仿佛自己空空如也，连一个依附之处也没有。这就是尼采所谓的赐予太阳的孤寂吧。1946 年3 月3 日
平冈公威
《与川端康成的书信往来》
其实我研究三岛由纪夫，是因为被他的小说打动了。为什么会被打动，一开始我也无法说清楚缘由，但是后来，我从三岛由纪夫的作品中感受到，他热爱文学的同时也憎恨着文学。我感受到了他对文学的爱憎，就是被这一点打动了。我并不是那种一下子就会沉迷文学的人，但是三岛由纪夫让我感受到了文学能够具备的柔软性，我从此喜欢上了文学，也对他的作品格外感兴趣。
专访三岛文学馆馆长佐藤秀明 《脱离社会的三岛由纪夫》
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