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| 編輯推薦： |
故都往事回忆录，一本写给北京人听的乡思小文。
著名历史学者定宜庄作序推介。
钢笔画家武金生手绘藏书票。
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| 內容簡介： |
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本书涉及老北京的社会生活范围之宽、内容之庞杂，足以当得起一本描述老北京市井风俗的百科全书。作者陈鸿年久居北京，对老北京的一草一木皆怀有真挚的感情。全书共分五章，记录了老北京的风情、业态、市肆、庙会、货声、习俗、游乐、饮食等诸多内容，为读者展示了20世纪20年代至40年代北京的市井生活，堪称一幅民国时期北平风俗的清丽画卷。本书*独特之处在于作者通篇使用北京人独有的语言北京话，这是一本居住异乡的北京人用自己的话写给自己听的、用来消解自己乡思的诸多小文构成的著作。
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| 關於作者： |
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陈鸿年，世居北京，为燕都望族，20世纪40年代末迁居台北，任职于台北市政府。公务之余，写作大量回忆老北京风物的文章，曾在多家报刊开专栏连载。
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| 內容試閱：
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一个纪念，一个见证
我推介《故都风物》的几点说明
定宜庄
我手中持有一本《故都风物》，是台北正中书局于1970年11月的正版书。2004年，我赴台北中央研究院访学数月，得以有机会拜访当时任台湾满族协会秘书长的马普东先生。马先生出生于1923年，北京的镶黄旗满洲人，马佳氏，时年八十一周岁。他在为我讲述他从北京到台北数十年复杂坎坷的经历之余，还惠赠我一份厚礼，是他保存多年的几本旧书，其中最值得珍惜的一本，是他在二十世纪七八十年代从台湾各种报刊中收集剪贴的剪报簿，内容全部都是有关北京（当时称北平）的民习、风俗、掌故等等怀旧说往的文字，大多出自唐鲁孙、夏元瑜、郭立诚以及梁实秋的手笔，积聚日久，集腋成裘，遂成蔚然大观的厚厚一部。而另外几本书中的一本，便是陈鸿年的《故都风物》。
这本《故都风物》，因为年久已经泛黄，又因被经久不断地翻阅而几乎散页，散见于书中各处的很少一些错讹，也已经被读者马先生用心地、逐页逐句地、几乎不放过一个地挑出来并修改订正，遂使得这样的一本书，也变得像那本剪报簿一样厚重。
迄今难忘收到这份礼物的那一瞬间，我所受到的触动。有多么难以排遣的乡愁，才会让一位当年已经年近六旬、去乡卅年有余的游子，这样一篇篇、一页页地反反复复地翻阅这些报刊书籍，再把它们细心地珍藏起来！坦率地说，这几本旧书传递给我的信息，比任何语言能够表达出来的更多也更真切和丰富，这才真的是此时无声胜有声了。
陈鸿年这本书，所涉当时京城的社会生活范围之宽广、内容之庞杂，足以当得一本描述老北京市井风俗的百科全书，但我却宁愿将其视为他的一部回忆录，这不仅因为他笔之所至，都是他的亲身经历和切身体会，更因为他通篇所用的，都是北京人独有的语言北京话。许多当年赴台的老人都与我谈及初到台湾时语言不通带给他们的烦恼，我能理解京腔对于作者有多么的重要。我甚至觉得，这不是一本用来向人介绍北京的著作，而是他用自己的话写给他自己听的、用来消解自己乡思的诸多小文构成的书。
我可以举个例子证实这点，那部著名的《城南旧事》作者林海音，曾在一篇名为《北平漫笔》的散文中说过这样一段话，她说：我漫写北平，是因为多么想念她。写一写我对那地方的情感。情感发泄在格子稿纸上，苦思的心情就会好些谁说没有读者呢？不过读者并不是欣赏我的小文，而是借此也勾起他们的乡思罢了。
她说的正是这些撰写被他们称之为故都北京的作者，包括她自己，也包括陈鸿年；她说的也是那些借此勾起乡思的读者，马先生就是这个群体中的一个。
台湾解严之后，马普东先生终于有机会回到他苦苦思恋的京城，此后也曾常年往返于两岸之间，思乡之情自是冲淡许多。但陈鸿年先生于1965年即已病故，他不仅没能再回故乡，甚至也没能看到《故都风物》这部由他的故友辑录编成的作品问世，因为这部书在台湾出版，已经是1970年了。
在这里，我没去推介这部书，反而叨叨了这样一堆闲话，是因为当一切的颠沛流离、悲欢离合都随着这一代老人逐渐逝去的时候，当北京这座曾让他们如此魂牵梦萦的故都也在一步步走向沉没的今天，我愿拿出这部继马先生之后又由我保存了十余年的旧书，并向北京出版集团郑重推荐它的原因，是想用这样的方式，为这些老人们留下一个纪念，一个见证。也希望这些老人的后世子孙，不要把记载了这段如此沧桑历史的人和书，仅仅当作茶余饭后的消遣而等闲来看。
我向北京出版集团的高立志先生推荐《故都风物》，已经是两三年前的事情了，他着手录入编校这本书耗时颇长，其间，九州出版社将本书改名为《北平风物》在2016年率先再版了。据高先生说，版本的差异和读者的分化使得《故都风物》仍有再出一版的价值。我注意到九州版书前有赵珩先生所撰序言，将该书来历、作者身份、该书写作的特定历史背景尤其是该书与其他类似著作相比的独特价值，都叙述得清楚详尽，我已经没有任何必要再写什么，只是为北京出版集团此次再版该书，做几点我的说明而已。感谢理解并支持我这些想法，并将其付诸实施的北京出版集团人文社科事业部的领导与同人们。
2017年3月23日
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