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| 編輯推薦： |
＊ 看世界杯，配《为什么是足球？》，让不懂足球的人看懂足球，让懂足球的人更懂足球文化。
＊ 人类学家、足球专家、2000万畅销书《裸猿》作者德斯蒙德莫里斯，为你解读足球的7重面孔、足球与部落之间的6大象征。
＊ 科学、系统、彻底地解答22个人抢一个球有什么好看的？这个旷世谜题。一本书，由伪球迷晋升懂球帝。
＊ 冠军教练、狂人穆里尼奥倾情作序。
＊ 超200幅彩色插图，展示燃情瞬间，令人热血偾张。包含珍贵历史照片及梅西、C罗、内马尔等当红球星特写。
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| 內容簡介： |
2000万畅销书《裸猿》作者德斯蒙德莫里斯，从人类学角度来解读足球这项世界*运动。他将足球比作当代部落，全面考察了足球部落的每一个重要组成部分：
起源（足球和部落之间的象征意义），仪式禁忌和惩罚，目标和策略，英雄球员的技能和迷信，胜利和失败，标志物皮球、服装、横幅和徽章、奖杯和奖章，长老董事和裁判员、经理和教练，球迷老的和幼的、名人和死忠粉以及部落语言队歌、口号、欢呼和咒骂。
从利物浦到里昂，从拜仁到巴塞罗那，从曼彻斯特到马德里，莫里斯以极大的热情剖析着每一个细节，我们会看到：足球场内外的历史和标志事件、足球技战术的变化、专业和热情、暴力和单纯作者以部落为喻，试图解答我们这些裸猿为什么踢足球、爱足球、恨足球却又离不开足球。
这是一本给所有人的书，包括：教练、球员、评论员、周末球迷、梦想成为冠军的孩子，甚至那些诋毁足球，谴责足球危险乃至希望取消它的人。
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| 關於作者： |
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德斯蒙德莫里斯 Desmond Morris，英国著名动物学家、人类行为学家、科普作家。历任伦敦动物园哺乳动物馆馆长、现代美术研究所所长、牛津大学特聘研究员。他于伯明翰大学获得本科学位，于牛津大学获得博士学位，由此开始了学术生涯。其代表作《裸猿》三部曲（《裸猿》《人类动物园》《亲密行为》）全球行销2000万册。 莫里斯是一名忠实的足球粉丝，1977年至1984年，他一直是牛津联足球俱乐部的技术总监。
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| 目錄：
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推荐序 何塞穆里尼奥
前言 德斯蒙德莫里斯
1 部落之根
部落起源
足球的诸多面孔
作为一种仪式性狩猎的足球比赛
作为一种程式化战斗的足球比赛
作为一种地位展示的足球比赛
作为一种宗教仪式的足球比赛
作为一种社会毒品的足球比赛
作为一门大生意的足球比赛
作为一种戏剧表演的足球比赛
2 部落仪式
部落律法
足球比赛的17条规则
部落领地
从运动场到超级体育馆
部落禁忌
犯规与违例，错误与不当行为
部落惩罚
点球与警告，罚款与裁决
部落战略
进攻式阵型与防守式阵型
部落战术
传球与滑铲，跑位与定位球
部落聚会
游行与热身，行礼与开球
中心仪式
比赛过程
仪式高潮
进球得分
庆祝胜利
奖励、绕场庆祝与凯旋
3部落英雄
英雄的背景
球员的诞生
英雄的个性
竞争与合作
英雄的动机
激励球员的是什么?
客场恐惧症
在对手地盘踢球的挑战
花招百出
算计与阴招
英雄的绝杀技
体魄强健与出神入化的球技；体能训练与技术指导
英雄的迷信
神奇的辟邪方法和幸运符
英雄的勇敢
勇气和阻碍、疼痛和伤病
胜利的炫耀
跳跃和拥抱
英雄的失败
姿势和表情，沮丧和绝望
4 部落标志物
足球
从棕色膀胱到棕色皮革，再到多色足球
球服和装备
球衣、球裤、球鞋、鞋钉和护胫
颜色
部落颜色的分布
符号
部落徽章和标志
战利品
奖杯、帽子、盾牌和雕像
5 部落长老
部落议会
主席和董事
部落法官
联盟和协会，裁判和边裁
部落巫医
经理和教练，理疗师和训练员
6 追随者
追随者的行列
支持者和记者
追随者的装饰
大礼帽和文身，战争彩绘和花饰
追随者的表现
号角和旗帜，鼓掌和叫喊
追随者的暴力
暴力事件的爆发，警察和粉丝
部落灾难
拥挤和坠机，死亡和骚乱
英雄崇拜
签名和偶像，粉丝来信和球星
部落纪念品
小锦旗和赛刊，贴纸和邮票
部落吉祥物
泰迪熊和玩具，小男孩和老男人
部落的表现主义者
疯子，裸奔者和露臀者
7 部落方言
部落语言
套话和笑话，口号和涂鸦
部落颂歌
赞歌与痛恨之歌
结束语
参考书目
图片来源
致谢
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| 內容試閱：
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前言
德斯蒙德莫里斯
人类是一个不可思议的物种。在人类历史上的所有事件中，吸引受众最多的并不是某个大型政治场合，也不是庆祝艺术或科学领域某项复杂成就的特殊典礼，而只是一场简单的球类比赛一场足球比赛。据称，世界杯决赛期间，有超过十亿人收看全球电视直播。这意味着，全世界人口的一大部分停下了他们手头的事情，将注意力放在了一小块绿茵场上，看着二十二个身着靓丽球衣的男子以狂野的姿态和极度的专注拼抢一个足球。
如果一艘太空飞船巡航经过地球，外星人监视到了这样的场景，它们将如何解释？它们会如何记录这一段飞行日志？一种神圣的舞蹈？一种例行的战斗？又或者，一种宗教仪式？如果它们由此激起了好奇心，并到全球各地的人类城市展开一番调查，它们很快就会发现：几乎所有的大型人类聚居地都至少有一座巨大的空心建筑，它的中间是一片绿地，每隔一段时间就可以在这里观察到类似的踢球仪式。很显然，踢球对于人类而言有着不同寻常的重要意义地球上成千上万的其他可见生命形态都没有这种对踢球的奇特痴迷。
最让外星人感到困惑的问题，很可能莫过于探索这项奇怪活动的功能了。为什么成千上万的人都爱做这件事，为什么还有几百万人看着这些人做？它能带来什么感受？表面看来，它和孩童的嬉戏区别不大，相比其他形状的物体，击打球状物体能产生更加赏心悦目的运动轨迹，从而给人带来一种毫无害处的愉悦感受。对于孩子而言，这不过是娱乐消遣而已，这是他们对周边环境物理属性的一种探索，无异于蹦、跳、滚铁环或转陀螺。但和孩童的其他行为不同，出于某些奇怪的原因，踢球这一活动一直持续到了人们的成年阶段，并逐渐有了一个重要产业的所有特征。伴随着它的不再是尖声大笑，而是男性喉咙发出的低吟、呼喊和咆哮。现在，踢球成了一件严肃的事情，球场上的每一个动作都被解剖开来，引发热烈的讨论，整个仪式上升到了戏剧性社会事件的层面。这其中必定大有奥妙。这些动作本身是简单无奇的，所以正确的解释必定是，它们以某种方式承载着象征性的意义。
似乎很少有人对足球运动的重要意义提出质疑。对于那些热衷于踢球和看球的人来说，这是一个想当然的道理。足球就是足球，它当然是令人着迷的，问这个问题有什么意义？对于那些不在乎足球的人来说，关心足球无异于愚蠢地浪费时间，为何要纠结这个问题？它没有讨论的价值。这两类人都忽略了一个事实：客观而言，足球比赛是放眼整个现代社会最奇怪的人类行为模式之一。
考虑到这一点，我决定自行展开调查。我很快发现，每一个足球活动中心、每一家足球俱乐部的组织形式都像极了一个小型部落，一个部落该有的领地、长老、巫医、英雄、追随者和其他各种部落成员一应俱全。踏进他们的领土，我仿佛是一位首次探索某偏远地区土著文化的早期探险家。我对他们的激昂战歌或多姿多彩的表演、他们原始的迷信或怪诞的装束都一知半解。我突然想到，最好的做法就是真的把自己当作一个人类学家，展开一项不偏不倚的田野调查。于是，我对这个奇怪的、时而有些野蛮的足球部落展开了一次系统的分析。
我开始田野调查至今已有不少年头了，我四处奔波，从布莱克浦到巴厘岛，从谢菲尔德到新加坡，从曼彻斯特到马耳他，从法国到斐济，从阿斯顿维拉到阿韦利诺。足球部落有着不同寻常的生活方式，这本书就是我的所见和所得。
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