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『簡體書』焚书(中华经典名著全本全注全译·全2册)

書城自編碼: 3249730
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 张建业 译注
國際書號(ISBN): 9787101132557
出版社: 中华书局
出版日期: 2018-09-01


書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:HK$ 150.5

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1. 本套丛书为全本。所收书目是经史子集中的经典著作,约请业内专家进行注释和翻译。注释准确简明,译文明白晓畅。
2. 采用纸面精装。全套书的装帧设计雅正,精致大方。
3. 定价适合,方便广大读者购买收藏。
一、在图书市场上口碑颇佳、备受欢迎、风头正健的中华经典名著全文全注全译丛书家族又添一重量级品种。
二、2016年5月17日,《在哲学社会科学工作座谈会上讲话》将李贽列为中华民族二十五位思想大家之一。《焚书》集中体现了李贽的政治思想和哲学思想,是我们走近这位思想大师,了解他生平和思想的重要著作。
三、《焚书》行文晓畅易懂,译注者张建业为中国李贽研究学会会长,他为本书的翻译和注释做了大量小心求证的工作,对每篇文章的历史社会背景和写作缘由都有详尽的介绍,注释精准详备,译文明白晓畅,阅读毫无障碍。
四、作为中国思想史上受争议的思想家之一,李贽生前身后一直经受着水火两重天的评议。纪昀批评他非圣无法,敢为异论。名教之罪人,诬民之邪说。梁启超则说:实为刺激青年有力之兴奋剂。我自己的政治活动。黄仁宇说:他给
內容簡介:
《焚书》又称《李氏焚书》,共六卷,为明朝晚期思想家李贽于万历十八年(1590年)64岁高龄时所著。收录了书答、杂述、读史等文章及诗作,体现了李贽的政治思想和哲学思想,是我们研究李贽生平和思想的重要著作。在该书中,李贽对儒家经典和假道学家进行了猛烈批评,表现出反封建压迫、反传统思想的斗争精神。其中也有一些在佛教思想影响下写出的谈佛论道之文,表现出作者思想的复杂性。该书出版后,历遭封建统治者的查禁焚毁。但禁者自禁,传者自传,《焚书》仍有多种版本传世。此次出版的《焚书》是中华经典名著全本全注全译丛书的一种,是面向广大读者的经典普及版本。注释精准,译文简明。
關於作者:
李贽1527-1602,福建泉州人。字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。明代思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。26岁中举人,30岁至45岁为官,先后任共城(河南辉县)教谕、南京国子监博士、北京国子监博士、 北京礼部司务、南京刑外郎和郎中,最后出任云南姚安知府。后辞官,寄寓黄安(今湖北红安)、湖北麻城芝佛院。李贽在麻城多次讲学,抨击时政,针砭时弊,具有强烈的反传统理念。当时从者数千人,中间还有不少妇女。他不受儒学传统思想观念的束缚,对封建制度和纲常名教进行了猛烈批判。言语真切至到,文辞惊天动地,能令聋者聪,瞆者明,梦者觉,酲者醒,病者起,这对传统思想造成了强烈冲击,被视为异端邪说,引起当地保守势力的恐慌和群起围攻。晚年往来南、北两京等地,最后以敢倡乱道,惑世诬民的罪名被诬下狱,自刎死于狱中。其著作有《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》《史纲评要》等。李贽还点评过《水浒传》《西厢记》《浣纱记》《拜月亭》等,至今仍是流行的版本。
李贽反对以孔子的是非观为是非标准,批判的锋芒直指程朱理学,提出 人皆可以为圣又何必专门学孔子而后为正脉也等振聋发聩的言论。他反对重农抑商,提倡个性解放,男女平等。他信奉王阳明的心学,提出穿衣吃饭,即人伦物理,倡导绝假纯真、真情实感的童心说。李贽以思想的开拓性、超前性和强烈的进取精神,对明清两代及五四时期的思想家、文学家、史学家都产生过深远影响。

 

 

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