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編輯推薦: |
《襄阳耆旧记》是东晋著名史学家习凿齿除《汉晋春秋》之外的又一力作,是中国z早的人物志之一,其中保存了许多正史不曾为之立传的人物资料,在经济史、政治史、社会史等方面均具有一定的史料价值。校补者黄惠贤先生以丰富的学识和扎实的工作为基础,对目前所存《襄阳耆旧记》的残本进行了补足,并将历代误入《襄阳耆旧记》的《南雍州记》等书条目加以辨析,独立辑补成篇,对于梳理汉晋时期的襄阳地方史颇有助益。
本书条目均较为短小,以故事为主,语言明白易懂,可读性强。其中对汉末、三国、晋代等时期的人物事迹的记载,更可与《三国演义》等小说家言及稗官野史、民间传闻相对照,极富趣味。
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內容簡介: |
《襄阳耆旧记》五卷,东晋史学家习凿齿撰。记载自周至晋襄阳地区的人物牧守、山川城邑,保存了较为丰富的襄阳地方史料。本书校补者黄惠贤先生在《心斋十种》本所保存的《襄阳耆旧记》三卷残本基础上,遍检史料,对另二卷的内容加以补足,较为完整地呈现了《襄阳耆旧记》原本的面貌。
《南雍州记》是继《襄阳耆旧记》之后又一种颇具价值的地方史志。从目前保留下来的条目来看,有郭仲产、鲍至撰两种,另有作者难以确定的部分内容,本书均予以仔细的辨别并加以整理。
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關於作者: |
习凿齿,(?~383),字彦威,东晋著名文学家、史学家。襄阳人。世代为荆楚豪族,东汉襄阳侯习郁后人。博学广闻,以文笔著称,精通玄学、佛学、史学,主要著作有《汉晋春秋》、《襄阳耆旧记》、《逸人高士传》等。
黄惠贤,湖南省南县人,1931年生。1954年9月至1958年8月于武汉大学历史系本科学习,1958年毕业后留校执教,任副教授、教授,曾任魏晋南北朝隋唐史研究室(三至九世纪研究所前身)主任。主要学术兼职有中国魏晋南北朝史学会常务理事等,1992年起享受国务院政府特殊津贴。黄惠贤先生主攻 三国魏晋史暨隋末农民战争史,著有《中国政治制度通史》;并撰写魏晋南北朝隋唐史论文数十篇。此外,还整理出版《辑校〈邺中记〉》,参与编撰《中国大百科全书中国历史魏晋南北朝分册》、《中国俸禄制度史》、《古代长江中游的经济开发》等史学论著。
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目錄:
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整理说明
卷一 人物
周
宋玉
汉
习融子郁
秦丰
王逸
王延寿
庞德公子山民、孙焕
庞统
庞林妇习氏
蔡瑁
杨虑许汜
杨仪
繁仲皇
习询习竺
习承业
习蔼
习珍
习温子宇
习桢子忠、孙隆
黄承彦
胡宠
秦颉
黄穆
卷二 人物
汉
马良子秉
马谡
杨颙
向朗
向条
向宠
向充
廖化
......
下斋
乐喜台
作者待考南雍州记辑本
白公湍
谷城
粉水
古鱼井
湍水六门碣
梅溪
光武台
武当石室
石梁山
马窟山
沉碑潭
白马山
国王城
五陌村
羊祜碑
金泉
温水
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內容試閱:
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整理说明
一
《襄阳耆旧记》,东晋襄阳人习凿齿撰。《隋书经籍志》称《襄阳耆旧记》,两《唐书艺文志》又称《襄阳耆旧传》,均载明五卷。南宋初,晁公武著《郡斋读书志》,其卷九载《襄阳耆旧记》五卷,晋习凿齿撰。其书前载襄阳人物;中载其山川,城邑;后载其牧守。又称:《隋经籍志》曰《耆旧记》,《唐艺文志》曰《(载)〔耆〕旧传》。观其书纪录丛脞,非传体也,名当从《经籍志》云。高宗绍兴六年(一一三六年),曾慥编撰《类说》,卷二有《襄阳耆旧传》十一条,其中呼鹰台及三公峰二条,既非转录他书注引,亦不见于三卷本之《襄阳耆旧传》。元人脱脱奉敕撰《宋史》,《艺文志》称《襄阳耆旧记》,五卷。是则在宋、元之际,习凿齿《襄阳耆旧记》五卷本,尚行于当时。
赵宋时期,除《襄阳耆旧记》五卷本外,尚有三卷本之《襄阳耆旧传》行世。北宋仁宗庆历元年(一○四一年),王尧臣等奉敕编纂《崇文总目》,载《襄阳耆旧传》,三卷,习凿齿撰。南宋光宗绍熙年间(一一九○ 一一九四年),襄阳太守吴琚(字云壑,襄阳人),刻于郡斋,这是《襄阳耆旧传》有刻本的最早记载。但是,据说这一刻本泯灭久,在襄阳郡无得而觏焉。直至明神宗时,襄阳宜城人胡公价(字玉如),初令临海,得于学士先生梓以归。胡玉如从临海带回的《襄阳耆旧传》刻本,于万历癸巳(即万历二十一年,一五九三年)在襄阳郡翻刻,这个刻本前面有鹅湖陆长庚的序,它记载了这个翻刻本的渊源。清乾隆五十三年(一七八八年),震泽任兆麟以家藏的明神宗时郡斋刊本(即明万历本),补正数处,再行翻刻,并收入其《心斋十种》中。《心斋十种》本《襄阳耆旧记》,即现在所能见到的《襄阳耆旧记》的最早刻本。该本三卷,不载山川、城邑。追根溯源,可能即北宋以来传世之三卷本。其所以能够流传至今,当得力于吴云壑首刻于绍熙,陆长庚翻刻于万历,而任兆麟再版于乾隆。
《心斋十种》本,对万历本补正数处,任兆麟都一一加注,计:据《渊鉴类函》补卷二人物邓攸一条;据《三国志》注校正卷一人物庞德公条九处,补卷二人物向朗条十五字。因此,可以认为它基本上保存了万历本、也很有可能是南宋绍熙本的面貌。
二
《心斋十种》本《襄阳耆旧记》,三卷。前两卷为人物:周一人,汉二十六人,晋五人,共计三十二人;后一卷为守宰:汉一人,晋九人,共计十人。任兆麟称,《襄阳耆旧记》中列时代,以晋继汉,以汉继周,居然春秋笔法。这与《汉晋春秋》黜魏帝蜀一样,都反映了习凿齿的著史思想。其次,《襄阳耆旧记》所载四十二人中,晋人十四,其中除李重、邓攸为后人误补外,其余十二人中,十人今本《晋书》有传,而《襄阳耆旧记》即是《晋书》有关本传(或附传)的依据资料之一(有的文字全同),且《心斋十种》本《耆旧记》溢出之处尚多;至于蒯钦、习嘏的事迹,《晋书》几乎没有提到。《心斋十种》本《襄阳耆旧记》最有价值的部分,是所谓汉人物所载二十七人,其中半数是《三国志》、《后汉书》不曾为之立传的,但它们却保留了很多有用的历史资料。在经济史方面:提及别业、田宅的有三处;客、客户、兵家的有四处;奴、奴婢的有三处。政治史方面:提到吴的大公平,晋的大中正、州都;吴的校事,蜀的五部兵家,晋的都战帅等等。社会史方面:有冠族、豪族、庶民、渡民、下户、卒家、隐士等。宗亲史方面:如诸葛亮与庞山民、蒯祺、黄承彦;黄承彦与蔡讽、蔡瑁、刘表、张温;李衡与习竺等等。此外,还有民族、民俗、民謡等诸方面的资料。这些历史资料,有的不仅不见于正史及注,即使像南北朝以后的类书也没有摘引。因此,我们推证,《心斋十种》本《襄阳耆旧记》虽有后人辑补过的种种痕迹,但它的主要部分,应该是南宋绍熙郡斋三卷本的残本。
东晋时期,常璩撰《华阳国志》十二卷,为巴蜀地方通史;《襄阳耆旧记》是同一时期襄阳本地著名史学家习凿齿所撰著,虽不如《华阳国志》涉及面广,且《心斋十种》本又多残讹,但它和《华阳国志》一样,仍不失为研究汉末、三国、两晋史的重要资料。特别是在魏晋时期保存下来的原始记载十分缺乏的情况下,重新整理出版《襄阳耆旧记》,应该更具有它的意义和价值。
三
万历本《襄阳耆旧记》存在三个方面的缺陷:一是有关山川、城邑的两卷全部散佚;二是在传钞、翻刻、流传过程中的疏漏、残损;三是后人误补(如李重条)和将后人续作误入习氏文中(如《南雍州记》之羊祜、杜预条)。因此,对万历本《襄阳耆旧记》确实存在着校勘和辑补的问题。前面说过,任兆麟在重刊《襄阳耆旧记》时,曾补入邓攸条及校勘两条共十处。虽然邓攸条又系误补,但总的来说,任氏在重刊时,就已经注意到万历本《襄阳耆旧记》有校勘、辑补之必要。
光绪己亥(即光绪二十五年,一八九九年),襄阳人吴庆焘(字宽仲)在《心斋十种》本的基础上作了大量的辑补、考订工作。首先,他搜辑群书,网罗散佚,得若干事,厘为二卷,以补任本山川、城邑之阙;其次,他又补入人物、牧宰者复数事;第三,对于一事而征引各殊者,别为考异一卷(参见本书附录一吴庆焘序)。经过吴庆焘的努力,《襄阳耆旧记》又恢复到五卷本的轮廓。
吴庆焘氏搜寻虽勤,但由于主客观条件的种种限制,吴本《襄阳耆旧记》(附《襄阳四略》)仍存在着两个较突出的问题:一、资料方面的欠缺。在辑补中,吴本多据《渊鉴类函》,而《类函》成书于清康熙四十九年(一七一○年),该本篇幅浩繁,编纂粗率,所据资料全系转引,且少有斟酌,讹误甚多。而唐、宋重要类书,如《北堂书钞》、《艺文类聚》、《白孔六帖》等,都未能涉及。二、考证方面亦多失误。吴氏一方面指出,《南雍州记》非习氏书文,力主删削;另一方面又将郭仲产书引入以补习文,以致自相抵牾。或者出于追求数量,吴本不仅未能将李重、邓攸等后人误补条订正,而且吴自补条中又有五条复属讹误,误补情况更加严重。
四
这次校订、辑补《襄阳耆旧记》,在人物、守宰的三卷,以《心斋十种》本为底本。参考吴庆焘本,着重于校勘;山川、城邑二卷,参考清人王谟辑习凿齿《襄阳记》和吴本,着重在于辑补,附带作点校勘。
为了弥补万历本、《心斋十种》本的缺陷,也是吸取吴庆焘本的经验教训,在资料搜集方面,着重注意南宋及此前的史注、类书和丛书,计从《三国志》裴注中辑出二十条;《后汉书》注、《续汉志》注中辑出八条;《世说新语》注中辑出二条;《水经注》中辑出一条;《初学记》十条,《艺文类聚》十一条,《北堂书钞》二十六条,《昭明文选》注三条,《白孔六帖》三条,《太平广记》二条,《太平御览》四十九条,《太平寰宇记》四条,《类说》十一条,《山谷诗内集》任渊注一条,《职官分纪》三条,《墨娥漫录》三条,《舆地纪胜》四条。另参考《说郛》本(《五朝小说》本全同)、《名胜志》、朱谋?《水经注笺》、杨守敬《水经注疏》,以及《渊鉴类函》,明《(天顺)襄阳府志》、《(万历)襄阳府志》、清《(乾隆)襄阳府志》、《(同治)襄阳县志》、《(光绪)襄阳府志》等书。
在校勘方面,本书各条均按条出题注,说明本条底本及参校各书及卷数,以便查考。各条末作校注,除少数条目为缀辑者分句注其出处外,均以一本为底本,他书为之校勘;字句变动或有抵牾处,除无关史实、文义者不注外,一律出校记。另为研究方便起见,在辑补的第三、四两卷(即山川、城邑部分)每条校注之后,立各本辑文,将辑得各书文句,全数原样附上。有其他相似记录,亦作收集,以资参考。
通过校补,本书计新补卷一人物三人,卷二人物二人;删去误入卷二人物一人,卷五守宰一人,山川、城邑五条。
此次中华书局出版本书的繁体直排本,在原整理的基础上,对一些文字、标点等存在的讹误进行了修订。
虽志在勘误补缺,但由于水平不够,用力欠勤,缺漏谬误,必然不少,恳请方家指正,以利修改。
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