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| 編輯推薦: |
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一,本书拟以编年的方式,收录传世的全部陈献章诗作。陈献章诗,向无编年,本书一一为作编年笺校,实为首创。
二,本书收集的版本较齐全,尤其是有了*早的吴廷举本。白沙先生集版本甚多,笺校者陈永正主持《全粤诗》的编纂工作,负责整理白沙诗,对白沙先生的集子极意访寻,获得了*早的吴廷举刊本《白沙先生诗近稿》(简称吴本)。吴本《白沙先生诗近稿》,是陈白沙先生晚年手定本,十卷,收录自成化二十年甲辰(1484)至弘治七年甲寅(1494)的诗作。除了是传世*早的陈白沙诗集外,吴本中的编年诗,为考证白沙生平、交游提供了大量的*手数据,对今后编订白沙先生年谱很有价值;校勘方面亦有很大的价值,各本的一些误字异文、亦可据吴本校正;吴本中有些自注,各本删去;此外,吴本尚有一些诗为各本所无,可供辑佚。在图书进入编辑流程后,作者仍继续搜寻,最终把补录的佚诗,从*初的100多首增加至400多首,可谓白沙诗歌之定本也。 三,本书采用精装印制,装帧用纸精美,内容充实有分量,值得读者深度阅读和收藏 |
| 內容簡介: |
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陈献章(一四二八一五〇〇),字公甫,号石斋。新会白沙里人,世称白沙先生。是明代思想家、教育家、书法家、诗人,广东*一位从祀孔庙的明代硕儒,主张学贵知疑、独立思考,提倡较为自由开放的学风,逐渐形成江门学派。受学于吴与弼。正统十二年(一四四七)举人。后绝意科举,以荐授翰林院检讨,乞终养归。自后屡荐不起。居乡讲学,创白沙学派。修养主静坐,以达静悟自得之境,开明代心学之先声。《明史》卷二八三有传。
來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 本书拟以编年的方式,收录传世的全部陈献章诗作,以清康熙四十九年何九畴刻《白沙子全集》六卷本为底本(藏中山大学图书馆),参校明弘治九年吴廷举刻《白沙先生诗近稿》十卷本(简称吴本,藏台湾中央研究院历史语言研究所);明万历元年何子明刻《白沙先生全集》二十一卷(藏台湾中央研究院历史语言研究所);明万历九年何上新刻《白沙子全集》九卷本(藏中山大学图书馆);清顺治十二年黄之正刻本(简称黄本,藏中山大学图书馆)。并参考孙通海点校《陈献章集》中所录罗侨、林齐、高简、萧世延、何熊祥、王安舜诸家刻本之校记(简称孙校)。另从《陈献章诗文补遗》转录集外诗二十九首,从他书辑得集外诗若干首,附于卷末。陈献章(一四二八一五〇〇),字公甫,号石斋。新会白沙里人,世称白沙先生。是明代思想家、教育家、书法家、诗人,广东*一位从祀孔庙的明代硕儒,主张学贵知疑、独立思考,提倡较为自由开放的学风,逐渐形成江门学派。受学于吴与弼。正统十二年(一四四七)举人。后绝意科举,以荐授翰林院检讨,乞终养归。自后屡荐不起。居乡讲学,创白沙学派。修养主静坐,以达静悟自得之境,开明代心学之先声。《明史》卷二八三有传。 本书拟以编年的方式,收录传世的全部陈献章诗作,以清康熙四十九年何九畴刻《白沙子全集》六卷本为底本(藏中山大学图书馆),参校明弘治九年吴廷举刻《白沙先生诗近稿》十卷本(简称吴本,藏台湾中央研究院历史语言研究所);明万历元年何子明刻《白沙先生全集》二十一卷(藏台湾中央研究院历史语言研究所);明万历九年何上新刻《白沙子全集》九卷本(藏中山大学图书馆);清顺治十二年黄之正刻本(简称黄本,藏中山大学图书馆)。并参考孙通海点校《陈献章集》中所录罗侨、林齐、高简、萧世延、何熊祥、王安舜诸家刻本之校记(简称孙校)。另从《陈献章诗文补遗》转录集外诗二十九首,从他书辑得集外诗若干首,附于卷末。 白沙先生集版本甚多。作者主持《全粤诗》的编纂工作,负责整理白沙诗,对白沙先生的集子极意访寻,获得了*早的吴廷举刊本《白沙先生诗近稿》(简称吴本)。吴本《白沙先生诗近稿》,是陈白沙先生晚年手定本,十卷,收录自成化二十年甲辰(1484)至弘治七年甲寅(1494)的诗作。除了是传世*早的陈白沙诗集外,吴本中的编年诗,为考证白沙生平、交游提供了大量的*手数据,对今后编订白沙先生年谱很有价值;校勘方面亦有很大的价值,各本的一些误字异文、亦可据吴本校正;吴本中有些自注,各本删去;此外,吴本尚有一些诗为各本所无,可供辑佚。 |
| 關於作者: |
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陈永正 笺校
字止水,号沚斋。岭南文献专家。曾任中山大学岭南文献研究室主任、中国书法家协会副主席、广东省书协主席、中国书协第四、五届副主席。 主编《全粤诗》、《岭南文学史》、《中国方术大辞典》等,文献整理著作有《江西派诗选注》、《黄庭坚诗选注》、《李商隐诗选译》、《王国维诗词全编校注》、《屈大均诗词编年笺校》、《康有为诗文选》、《岭南历代诗选》、《岭南历代词选》等。 |
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