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| 內容簡介： |
| 本项研究所欲表达的主要观点为，古礼具有等级与对等的双重特质，而其特质的形成和存续是与权力代理的亲族邑制国家这一国家形态相适应的；随着国家形态的变化，古礼走向实质化，孔子则在实质化的思想潮流中提出了自己的礼论，而《公羊传》与《谷梁传》二者乃对孔子之礼论予以进一步诠释的两个分支；为了论证这一主要观点，书稿首先指出，由于史料不足，而春秋时代又保留了上古遗风，且《左传》为记载春秋史事的重要文献，因此对古礼的研究需要以《左传》为基础结合《周礼》《仪礼》等传世文献及出土文献展开。 |
| 關於作者： |
| 朱腾，1982年生，浙江舟山人，法学博士，中国人民大学法学院副教授。在《中国法学》《法学家》《清华法学》等重要期刊发表论文二十余篇，出版著译作多种，主持及参与国家社科基金等项目多项。 |
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