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『簡體書』玉石里的中国(平装)(九说中国)

書城自編碼: 3402121
分類:簡體書→大陸圖書→歷史歷史普及讀物
作者: 叶舒宪 著
國際書號(ISBN): 9787532172634
出版社: 上海文艺出版社
出版日期: 2019-08-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 33.8

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編輯推薦:
九说中国系列从书是上海文艺出版社推出的一套大型中国传统文化普及丛书。《玉石里的中国》作者叶舒宪是国内玉文化在考古和人类学方面的资深专家,本书通过田野考察、考古遗址、文物器具、文字文本等诸多方面,结合考古新发现的生动案例,应用物质文化研究的新成果,详细解读了中国历史文化大传统中所谓玉石基因的传承,呈现玉石在中国历史文化中的独特象征意义,与时俱进地更新我们对中国的整体性认知,尽力向读者呈现以往所未知的中国故事。若用一个字概括本书内容,那就是一个国字:为什么我们中国人设想的国,是四方的城墙守护着一种物质:玉。
內容簡介:
九说中国系列从书每辑推出九部单行本,每部单行本邀请一位相关专业领域享有学术声望的专家撰写,从承载中华优秀文化的诸多细小的局部和环节入手,由*能代表中国气质、中国气象、中国气派的人物、事物、景物、风物、器物下笔,选取九例个案或九个阐释性维度,勾勒中华民族的伟大文化传统和灿烂文明。
本书主旨是用玉文化解说中国之所以为中国。经由考察玉文化的生发路线,呈现华夏文明地域之广博,历史之悠长,令读者领略中国文化的博大与深邃;通过解码玉文化所构成的中国文化奇观,彰显这个古老文明的独特风貌和独家信仰的文化底蕴。全书借助田野考察、考古遗址、文物器具、文字文本等诸多方面,结合考古新发现的生动案例,应用物质文化研究的新成果,详细梳理了华夏文明万年大传统中所谓玉石基因的传承,给出玉石在中国历史文化中的独特象征意义,与时俱进地更新我们对中国的整体性认知,尽力向读者呈现以往所未知的中国故事。
關於作者:
叶舒宪,上海交通大学首批人文社科资深教授。曾任中国社会科学院文学研究所教授;中国比较文学学会常务理事,青年学术委员会主任。中国文学人类学研究会副会长.1999-2000美国耶鲁大学客座教授;2001年英国学术院、牛津大学、剑桥大学访问教授;2003年荷兰皇家学院访问教授。1993年获享受政府特殊津贴专家称号。主要研究领域为比较文学、文学人类学,专攻中国上古文化和文学方向,已出版《文学与人类学》、《中国神话哲学》等著作30部,译著5部。发表论文300余篇。曾在《中国比较文学》、《文艺争鸣》等刊物开辟个人专栏,在革新文学研究方法乃至国学方法方面起到积极作用,所倡导的文学人类学研究已在国内形成声势可观的新流派。
目錄
一 为何讲玉石里的中国?
二 全景的中国
三 万年的中国
四 动力的中国
五 统一的中国
六 国的隐喻
七 玉礼器:原编码中国
八 典籍:再编码中国
九 从神界到人间
內容試閱
出版者的话


作为人类四大古文明之一,华夏文明是世界上唯一没有中断并持续发展到今天的文明体系。这一文明体系发源于中国这片土地,在这片土地上发展壮大,立足于这片土地,敞开胸怀接纳吸收来自全人类的优秀文化元素,并不断向周边国家乃至全球传播,在对外交流中又进一步得到完善,从而形成了当今中国的文化面貌,也塑造着我们华夏民族优秀的精神品格。

对这样的文化,我们完全应该有充分的自信。而文化自信,是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。为此,我们决定组织编写这套《九说中国》丛书。

九这个数字,在中国传统文化中有着特殊的象征意味。在古时,九为阳数的极数,又是大数、多数的虚数,所以,既可以表示尊贵,也可以代表全部。据《尚书禹贡》,大禹治水,后来称王,将天下划分为徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州等九州;后来,九州可以代指整个中国。青铜器有九鼎,成语一言九鼎表示说话有分量。九还与久谐音,有长长久久、绵延不绝之意。

《九说中国》系列丛书在体例上力图打破传统的学科界限和历史分期,从文化表现的角度着眼,系统展示华夏五千年文明的核心元素与基本样貌,凸显中国思想的博大精深、中国文化的源远流长、中国精神的丰富多彩,进而揭示华夏文明所具有的独特气质和深刻内涵,展示华夏文明的兼容并蓄和强大生命力。

为使中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展落实、落小、落细,本丛书邀请对中国文化素有研究的学者,从承载中华优秀文化的诸多细小的局部和环节入手,从最能代表中国气质、中国气象、中国气派的人物、事物、景物、风物、器物中,选取若干精彩靓丽的内容,以生动的语言和独特的叙事方式,向读者传达中华优秀传统文化的精气神。

《九说中国》系列丛书将分辑陆续推出,第一辑先推出九种,以飨读者。为了让海外读者有机会了解中国文化的博大精深和丰富多彩,本丛书在适当的时候还拟推出多种语言的国际版。

上下五千年,纵横一万里。《九说中国》系列丛书力求涵盖面广,兼顾古今,并恰当地引入中外比照;做到立论有深度,语言有温度,视野有广度,同时用当代读者喜闻乐见的表达形式加以呈现。

当然,丛书的编写是否达到了策划的预期,还有待读者诸君评鉴。欢迎各位随时提出批评改进的意见和建议。

 

 

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