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編輯推薦: |
《政治观念史稿》中译八卷本完整推出,全面修订,添加前言导读,并对沃格林所用术语的翻译作了规范和统一。
《政治观念史稿》打破学术藩篱,是沃格林大部头、易理解、令人印象深刻的历史考察。危机理论家沃格林着眼于卷入漩涡的人物,致力于从假相中寻找真理,从无序中寻找秩序,从虚无中逼近存在。
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內容簡介: |
《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络,是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。
从古希腊世界的精神解体,到西方文明的现代危机,沃格林看到了秩序的瓦解,以及思想家们寻觅秩序的努力。为了营造一个意义的庇护所,人创造了秩序小世界,即小宇宙。观念作为政治小宇宙之实质性部分,在赋予个体生命以意义和制度庇护的同时,需付出高昂代价以人类生存的真理为代价。面对智识和政治的失序,具有伟大心灵的个体纷纷提出新的政治理论和人性论,以回应时代的危机,结果把人们推上人的启示这条道路。
然而,精神失序和文明危机绝非不可避免的命运,没有人注定要陷入一个社会的精神危机。《政治观念史稿》尽管不是沃格林关于当下和历史的定论,却一步步地证明了,在以虚无主义而告终的精神反叛之后,我们如何能够不通过教条而重获实在。
一卷“总序”介绍了《政治观念史稿》的曲折成书历程,正文部分则是“关于从城邦衰落到圣奥古斯丁时代的一部精彩华章”。
第二卷 循着“历史上重要的、不沿时间线行进的意义线索”,沃格林讨论了在中世纪“准备阶段的巨大历史时间跨度”中,种种世俗力量的爆发。站在新旧时代的分界线上,阿奎那创建了一个集大成式体系,成为沃格林眼中*后一个使世俗力量与中世纪原初精神遗产保持平衡的思想家。
第三卷 通过“像生活在中世纪的人们那样理解中世纪”,沃格林在“神圣帝国”的兴衰变迁中,看到了超与内在、属灵与属世之间的持久紧张。
第四卷探讨了现代性的两大肇端及其代表人物,足可为我们理解现代性的种种特征提供基础。
第五卷中,沃格林详细考察了那些塑造现代图景的经验,在纷繁复杂的时代特征中,把握住变化之势的汇集点:一种独特的现代形式的人类意识的诞生。
第六卷 论维柯的一章是本卷的核心:在危机的时代,现代性不等于社会上的实效性;在维柯的新科学意义上,现代政治科学只是各种“旧”观念的大海上一个并不那么重要的小岛。
第七卷中译本历经打磨,首次推出。主要看点是谢林如何重建一门实体科学,以对抗现象主义者对于理性的去精神化。
卷八《危机和人的启示》是作者一生中预先见了天日的一卷,也是沃格林对政治思想史所作考察结束时的思想高峰。
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關於作者: |
埃里克沃格林(Eric Voegelin,1901-1985),美籍奥地利历史哲学家和政治哲学家,20世纪具原创性的思想家之一。用尤金韦伯的话说,沃格林将复杂的哲学反思与具洞察力的历史探询融为一体,把认知、理解、存在的开放性以及洞见的深度结合起来,并由此成为我们这个时代伟大的历史哲学家。
译者简介:
卷一:段保良
卷二:叶颖
卷三:段保良
卷四:孔新峰
卷五:霍伟岸
卷六:谢华育埃里克沃格林(Eric Voegelin,1901-1985),美籍奥地利历史哲学家和政治哲学家,20世纪具原创性的思想家之一。用尤金韦伯的话说,沃格林将复杂的哲学反思与具洞察力的历史探询融为一体,把认知、理解、存在的开放性以及洞见的深度结合起来,并由此成为我们这个时代伟大的历史哲学家。
译者简介:
卷一:段保良
卷二:叶颖
卷三:段保良
卷四:孔新峰
卷五:霍伟岸
卷六:谢华育
卷七:李晋、马丽
卷八:刘景联
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目錄:
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政治观念史稿(卷一):希腊化、罗马和早期基督教(修订版)
政治观念史稿(卷二):中世纪(至阿奎那)(修订版)
政治观念史稿(卷三):中世纪晚期(修订版)
政治观念史稿(卷四):文艺复兴与宗教改革(修订版)
政治观念史稿(卷五):宗教与现代性的兴起(修订版)
政治观念史稿(卷六):革命与新科学(修订版)
政治观念史稿(卷七):新秩序和最后的定向
政治观念史稿(卷八):危机和人的启示(修订版)
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