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『簡體書』高阳:明末四公子

書城自編碼: 3556318
分類:簡體書→大陸圖書→歷史历史随笔
作者: 高阳 著
國際書號(ISBN): 9787555909224
出版社: 河南文艺出版社
出版日期: 2020-10-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 50.2

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★高阳其人
高阳出身杭州的书香门第、官宦世家,家学渊博,从小受到很好的文学教育;加之家中藏书颇丰,少年时期便博览群书。因为打下如此深厚基础,堪称博古通今的高阳,在历史与文化方面,独有一番深刻见解。自1962年出版以来,高阳的作品多次再版,风靡至今。张爱玲、木心、张大春、陈丹青、鹦鹉史航、二月河、马云、罗振宇不同领域的文化名人,对高阳及其作品,均有极高的评价。
★高阳闲谈历史系列
观史书记载,蛛丝马迹;讲背后故事,滔滔不绝。
不同于高阳的历史小说著作,这个系列的六本书,风格偏向散文般的闲谈。谈官员从政,也谈名士报国;谈宫廷秘事,也谈吃喝享乐。
闲谈历史,高阳也是有理有据,令人信服。他旁征博引,考据颇为严谨,且自成一派;偶有发散性的思维,亦出于小说家的天马行空,却又不失逻辑。
★《明末四公子》:高阳谈明末清初名仕生平事迹
《明末四公子》中,学富五车、博古通今的高阳通过多方考据,并结合大量史料文稿,生动刻画陈、侯、方、冒四人的生平事迹,并再次发挥跑野马的深厚功力,对掌故秘辛、野史佚闻侃侃而谈,如冒辟疆与董小宛因何结缘、董小宛是否真的入宫为妃
全书内容深入浅出,对史书背后的另
內容簡介:
陈贞慧、侯方域、方以智、冒辟疆四人, 为何皆不肯入清廷为官?
方以智被诬,是否因为名字与他人相似?
与冒辟疆成就一段佳话的董小宛,是否真的曾经入宫为妃?

明朝末年,朝廷腐败,内忧外患接踵而至。有世家子弟四人,忠孝节义,文采风流,心怀天下。高阳在书中讲述了明末清初时期,四位受人敬爱赞羡的公子陈贞慧、侯方域、方以智、冒辟疆的生平事迹,并通过多方考据,结合大量史料文稿,对历史事件进行了独到的解读。并附有高阳考证清代军机处轮值制、揭示清朝政治权力中枢运转内幕的力作《上班考》。
關於作者:
高阳(1922-1992)
本名许晏骈,谱名儒鸿,字雁冰,浙江杭州人,出身于钱塘望族。中国当代历史小说巨匠,因其地位之高、受欢迎范围之广,素有有井水处有金庸,有村镇处有高阳之说。
1940年入上海圣约翰大学求学,因抗日战争影响未完成学业。战后考入杭州笕桥空军军官学校,并于1948年随校迁至台湾。1959年卸军职,投身报界。
1962年发表历史小说处女作《李娃》,一鸣惊人,此后著述不断,写下数十部脍炙人口的长篇历史小说。代表作有《李娃》《乾隆韵事》《红楼梦断》《慈禧全传》《胡雪岩》系列等。
高阳熟知历史掌故,凡笔记、野史、杂著、诗文及民间传说都烂熟于心,信手拈来,很自然地融入小说之中,读来有很浓的临场感。他对历史兴亡、政治成败、宦海浮沉、社会万象、商业竞争等洞察幽微,写故事、写人情、写斗争,很少有人堪与比肩。著作问世几十年来风靡全球华人世界,多次再版。
目錄
[目录]
陈贞慧 001
侯方域 037
方以智 057
冒辟疆 103
附录 上班考 123
出版后记 193
媒体评论高阳的小说我一直看。张爱玲
他木心顶喜欢的台湾作家是高阳,借给我看,杨乃武小白菜之类。我读了说好,他很开心。陈丹青
高阳的成就当世无双,甚至难以找到继承人。华语小说家张大春
高阳是一流的历史小说家。金庸
高阳的书,我是见一本买一本,买一本读一本。二月河
在高阳笔下,河山大好,人心难测,万事古难全。鹦鹉史航
文章憎命达,诗酒风流李太白;才学著书多,古今殷鉴罗贯中。友人挽联
有井水处有金庸,有村镇处有高阳。华人小说界公认说法
免费在线读陈贞慧

古今四公子,除战国四君以外,多彩多姿,莫如明末四公子。四公子皆复社中人,出则忠义,入则孝悌,人品高洁;又皆爱宾客,广交游,文采风流,冠绝一时。但各人际遇有别,收缘结果,虽皆归于一隐字,而哀乐不同。且从年龄最长的陈贞慧谈起。

陈贞慧字定生,江苏宜兴人。四公子中,他的家世最贵,是左都御史陈于庭的儿子。陈于庭字孟谔,万历二十三年进士,由知县擢取为御史,先后出巡山西、江西、山东。明朝的巡按御史,秩不过七品,而代天巡方,极具权威。看京剧《三堂会审》的王金龙,约略可以想见。陈于庭巡按各地,裁抑豪强,所至有声。立朝则天启不附魏忠贤,崇祯不附周延儒周延儒,宜兴的状元,为陈于庭的同乡前辈,崇祯年间两度拜相,入明史《奸臣传》。

陈贞慧早年即入复社。复社是中国历史上空前绝后的一个畸形组织,由以文会友开始,一变而为把持选政,再变而为操纵朝局。不过这是畸形时代的畸形产物。大致而言,复社的组成分子,君子远多于小人,扶正
气,辨是非,择善固执的精神足以继承东林。东林者无近代政党之名,而有其实,与阉党对立。而在天启年间,形成君子与小人的尖锐斗争,结果东林惨遭荼毒,元气大伤。崇祯即位,虽能翻案,而去恶未净。阉党余孽,以各种方式遮掩躲藏,俟机反扑。当北方流寇猖狂,外患日迫,兵荒马乱,民不聊生之时,怀宁阮大铖手编传奇《燕子笺》,付家养的戏班,排演纯熟,在南都金陵大肆活动,多方结纳,希冀以进才起用。据说阮大铖是魏忠贤与奉圣夫人客氏的干儿子,所以复社中人丑诋之为珰儿媪子。
桐坡钱秉镫有一篇专记阮大铖的文章,名为《皖髯事实》,开头有一段:

会流寇逼皖,大钺避居白门,既素好延揽,见四方多事,益谈兵,招纳游侠,希以进才起用;惟白门流寓诸生,多复社名士,闻而恶之。
陈贞慧

古今四公子,除战国四君以外,多彩多姿,莫如明末四公子。四公子皆复社中人,出则忠义,入则孝悌,人品高洁;又皆爱宾客,广交游,文采风流,冠绝一时。但各人际遇有别,收缘结果,虽皆归于一隐字,而哀乐不同。且从年龄最长的陈贞慧谈起。

陈贞慧字定生,江苏宜兴人。四公子中,他的家世最贵,是左都御史陈于庭的儿子。陈于庭字孟谔,万历二十三年进士,由知县擢取为御史,先后出巡山西、江西、山东。明朝的巡按御史,秩不过七品,而代天巡方,极具权威。看京剧《三堂会审》的王金龙,约略可以想见。陈于庭巡按各地,裁抑豪强,所至有声。立朝则天启不附魏忠贤,崇祯不附周延儒周延儒,宜兴的状元,为陈于庭的同乡前辈,崇祯年间两度拜相,入明史《奸臣传》。

陈贞慧早年即入复社。复社是中国历史上空前绝后的一个畸形组织,由以文会友开始,一变而为把持选政,再变而为操纵朝局。不过这是畸形时代的畸形产物。大致而言,复社的组成分子,君子远多于小人,扶正
气,辨是非,择善固执的精神足以继承东林。东林者无近代政党之名,而有其实,与阉党对立。而在天启年间,形成君子与小人的尖锐斗争,结果东林惨遭荼毒,元气大伤。崇祯即位,虽能翻案,而去恶未净。阉党余孽,以各种方式遮掩躲藏,俟机反扑。当北方流寇猖狂,外患日迫,兵荒马乱,民不聊生之时,怀宁阮大铖手编传奇《燕子笺》,付家养的戏班,排演纯熟,在南都金陵大肆活动,多方结纳,希冀以进才起用。据说阮大铖是魏忠贤与奉圣夫人客氏的干儿子,所以复社中人丑诋之为珰儿媪子。
桐坡钱秉镫有一篇专记阮大铖的文章,名为《皖髯事实》,开头有一段:

会流寇逼皖,大钺避居白门,既素好延揽,见四方多事,益谈兵,招纳游侠,希以进才起用;惟白门流寓诸生,多复社名士,闻而恶之。

其中最恶阮胡子的,就是陈贞慧、冒辟疆(襄)。吴梅村文集《冒辟疆寿序》云:

往者天下多故,江左尚晏然,一时高门子弟,才地自许者,相遇于南中,刻坛墠、立名氏,阳羡陈定生,归德侯朝宗,与辟疆为三人,皆贵公子有皖人,故阉党也,流寓南中,通宾客、畜声伎,欲以气力倾东南,知诸君子唾弃之也,乞好谒以输平生,未有间。会三人者,置酒鸡鸣棣,欲召其家善讴歌者,歌主所制新词,则大喜曰:此诸君子欲善我也。既而侦客云何?见诸君箕踞而嬉,听其曲,时亦称善;夜将半,酒酣,辄众中大骂曰:若珰儿媪子,乃欲以词家自赎乎?引满浮白,拊掌狂笑,达旦不休。

此段记载,十分生动,公子狂态,刻画入神。其事亦见于陈贞慧之子陈维崧所撰《冒辟疆寿序》。又侯方域《壮悔堂集》卷五,为李香君所作的《李姬传》,亦曾提到这重公案:

初,皖人阮大铖者,以阿魏忠贤论城旦,寓居金陵,为清议所斥。阳羡陈贞慧,贵池吴应箕,实其事,持之力。大铖不得已,欲侯生为解之,乃假所善王将军,日载酒食与侯生游。姬曰:王将军贫,非结客者;公子盍叩之。侯生之问,将军乃屏人述大铖意。

王将军乃是假托,就当时史实考查,其人应为杨文骢,也就是为李香君画桃花扇的杨龙友。就常情而论,阮大铖刻意交欢,欲求和解,则本乎与人为善之旨,陈贞慧等正不妨予以自赎的机会,观其后效。
使珰儿媪子亦知忠义,岂非快事?乃不仅拒人于千里之外,而务为折辱,口舌徒逞,局量似乎过狭。

此则不然!因为阮髯无悔祸之心,已有确证。冒辟疆《同人集往昔行跋》:

乙亥冬,嘉善魏忠节公次子子一,余姚黄忠端公子太冲,以拔贡入南雍,同上下江诸孤以荫送监者,俱应南京乡试。当日忤珰诸公,虽死于逆阉,同朝各有阴仇嫁祸者。魏忠节死忠,长子子敬死孝。崇祯改元,子一弱冠,刺血上书者再,痛述公先死于怀宁,怀宁始以城旦入钦定逆案。时流氛逼上江,安、池诸绅皆流寓南京。怀宁在南京,气焰反炽,子一茕茕就试,传怀宁欲甘心焉。

魏忠节即魏大中,黄忠端即黄尊素,太冲者鼎鼎大名的黄宗羲也。魏、黄皆死于天启四年汪文言之狱。阮大铖与魏大中之结怨,起于吏科部给事中出缺。以年资推论,递补名次,阮在第二,魏在第三。阮大铖得魏忠贤之助,排去第一候补者,坐待升官时,吏部尚书赵南星恶其为人,插手干预,援用例行调任的规定,将阮逐出吏科,于是魏大中意外得以坐升吏科长官。阮大铖既恨赵,更恨魏。魏大中虽为东林健者,但气度稍狭,以地域为门户,山东、江西两省的京官中,颇多怨家。因而阮大铖得以唆使同恶,指参左光斗、魏大中与汪文言朋比为奸左为魏忠贤所切齿;汪的官职是内阁中书,为东林的智囊,自亦为魏忠贤所欲去而甘心者。阮大铖所以将左、汪拖在里面,目的就是投魏忠贤之所好,只要左、汪成狱,不怕魏大中不陪斩。

汪文言之狱,由于镇抚司刘侨接受了黄尊素的劝告,大事化小,除汪文言廷杖褫职以外,其他一无株连。不久,杨涟击魏忠贤,弹劾大罪二十四,但以首辅叶向高迟疑瞻顾,不敢放手支持,以致魏忠贤的处境得
以转危为安,而叶向高反不安于位,辞官回闽。

叶向高为东林所倚,为人持正,且多智术,可以笼络群阉,借为约束。向高既去,韩爌代之为首辅,手段远不如叶。于是阉党大为得势,东林前辈赵南星、高攀龙先后被逐。接着又逐杨涟、左光斗及陈贞慧的父亲陈于庭。

又不久,汪文言之狱复起。阉党中有名的刽子手、镇抚司许显纯,交下一纸名单,要汪文言诬供。汪不肯,许显纯便亲自捉笔,写了一份汪文言的供词,将东林中人,都牵引在内。而以杨涟、左光斗、魏大中、
太仆少卿周朝瑞、御史袁化中、陕西副使顾大章六人,为受辽东经略熊廷弼的贿,被逮下狱,诸毒备尝,惨死狱中。其时为天启五年七月廿六日深夜,狱卒迟数日报病毙,以致魏大中的遗骸腐烂不可辨识。六人中唯一未死于镇抚司者,为顾大章,移刑部狱。杨涟等人在狱中如何遭受荼毒,即由顾大章所传述而成信史。
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陈贞慧

古今四公子,除战国四君以外,多彩多姿,莫如明末四公子。四公子皆复社中人,出则忠义,入则孝悌,人品高洁;又皆爱宾客,广交游,文采风流,冠绝一时。但各人际遇有别,收缘结果,虽皆归于一“隐”字,而哀乐不同。且从年龄长的陈贞慧谈起。

陈贞慧字定生,江苏宜兴人。四公子中,他的家世贵,是左都御史陈于庭的儿子。陈于庭字孟谔,万历二十三年进士,由知县擢取为御史,先后出巡山西、江西、山东。明朝的巡按御史,秩不过七品,而“代天巡方”,极具权威。看京剧《三堂会审》的王金龙,约略可以想见。陈于庭巡按各地,裁抑豪强,所至有声。立朝则天启不附魏忠贤,崇祯不附周延儒——周延儒,宜兴的状元,为陈于庭的同乡前辈,崇祯年间两度拜相,入明史《奸臣传》。

陈贞慧早年即入复社。复社是中国历史上的一个畸形组织,由以文会友开始,一变而为把持选政,再变而为操纵朝局。不过这是畸形时代的畸形产物。大致而言,复社的组成分子,君子远多于小人,扶正
气,辨是非,择善固执的精神足以继承东林。东林者无近代政党之名,而有其实,与阉党对立。而在天启年间,形成君子与小人的尖锐斗争,结果东林惨遭荼毒,元气大伤。崇祯即位,虽能翻案,而去恶未净。阉党余孽,以各种方式遮掩躲藏,俟机反扑。当北方流寇猖狂,外患日迫,兵荒马乱,民不聊生之时,怀宁阮大铖手编传奇《燕子笺》,付家养的戏班,排演纯熟,在“南都”——金陵大肆活动,多方结纳,希冀以进才起用。据说阮大铖是魏忠贤与“奉圣夫人”客氏的干儿子,所以复社中人丑诋之为“珰儿媪子”。
桐坡钱秉镫有一篇专记阮大铖的文章,名为《皖髯事实》,开头有一段:

会流寇逼皖,大钺避居白门,既素好延揽,见四方多事,益谈兵,招纳游侠,希以进才起用;惟白门流寓诸生,多复社名士,闻而恶之。

其中恶阮胡子的,就是陈贞慧、冒辟疆(襄)。吴梅村文集《冒辟疆寿序》云:

往者天下多故,江左尚晏然,一时高门子弟,才地自许者,相遇于南中,刻坛墠、立名氏,阳羡陈定生,归德侯朝宗,与辟疆为三人,皆贵公子……有皖人,故阉党也,流寓南中,通宾客、畜声伎,欲以气力倾东南,知诸君子唾弃之也,乞好谒以输平生,未有间。会三人者,置酒鸡鸣棣,欲召其家善讴歌者,歌主所制新词,则大喜曰:“此诸君子欲善我也。”既而侦客云何?见诸君箕踞而嬉,听其曲,时亦称善;夜将半,酒酣,辄众中大骂曰:“若珰儿媪子,乃欲以词家自赎乎?”引满浮白,拊掌狂笑,达旦不休。

此段记载,十分生动,公子狂态,刻画入神。其事亦见于陈贞慧之子陈维崧所撰《冒辟疆寿序》。又侯方域《壮悔堂集》卷五,为李香君所作的《李姬传》,亦曾提到这重公案:

初,皖人阮大铖者,以阿魏忠贤论城旦,寓居金陵,为清议所斥。阳羡陈贞慧,贵池吴应箕,实其事,持之力。大铖不得已,欲侯生为解之,乃假所善王将军,日载酒食与侯生游。姬曰:“王将军贫,非结客者;公子盍叩之。”侯生之问,将军乃屏人述大铖意。

“王将军”乃是假托,就当时史实考查,其人应为杨文骢,也就是为李香君画“桃花扇”的杨龙友。就常情而论,阮大铖刻意交欢,欲求和解,则本乎与人为善之旨,陈贞慧等正不妨予以自赎的机会,观其后效。
使“珰儿媪子”亦知忠义,岂非快事?乃不仅拒人于千里之外,而务为折辱,口舌徒逞,局量似乎过狭。

此则不然!因为阮髯无悔祸之心,已有确证。冒辟疆《同人集·往昔行跋》:

乙亥冬,嘉善魏忠节公次子子一,余姚黄忠端公子太冲,以拔贡入南雍,同上下江诸孤以荫送监者,俱应南京乡试。当日忤珰诸公,虽死于逆阉,同朝各有阴仇嫁祸者。魏忠节死忠,长子子敬死孝。崇祯改元,子一弱冠,刺血上书者再,痛述公先死于怀宁,怀宁始以城旦入钦定逆案。时流氛逼上江,安、池诸绅皆流寓南京。怀宁在南京,气焰反炽,子一茕茕就试,传怀宁欲甘心焉。

魏忠节即魏大中,黄忠端即黄尊素,太冲者鼎鼎大名的黄宗羲也。魏、黄皆死于天启四年汪文言之狱。阮大铖与魏大中之结怨,起于吏科部给事中出缺。以年资推论,递补名次,阮在第二,魏在第三。阮大铖得魏忠贤之助,排去候补者,坐待升官时,吏部尚书赵南星恶其为人,插手干预,援用例行调任的规定,将阮逐出吏科,于是魏大中意外得以坐升吏科长官。阮大铖既恨赵,更恨魏。魏大中虽为东林健者,但气度稍狭,以地域为门户,山东、江西两省的京官中,颇多怨家。因而阮大铖得以唆使同恶,指参左光斗、魏大中与汪文言朋比为奸——左为魏忠贤所切齿;汪的官职是“内阁中书”,为东林的智囊,自亦为魏忠贤所欲去而甘心者。阮大铖所以将左、汪拖在里面,目的就是投魏忠贤之所好,只要左、汪成狱,不怕魏大中不“陪斩”。

汪文言之狱,由于镇抚司刘侨接受了黄尊素的劝告,大事化小,除汪文言廷杖褫职以外,其他一无株连。不久,杨涟击魏忠贤,弹劾大罪二十四,但以首辅叶向高迟疑瞻顾,不敢放手支持,以致魏忠贤的处境得
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叶向高为东林所倚,为人持正,且多智术,可以笼络群阉,借为约束。向高既去,韩爌代之为首辅,手段远不如叶。于是阉党大为得势,东林前辈赵南星、高攀龙先后被逐。接着又逐杨涟、左光斗及陈贞慧的父亲陈于庭。

又不久,汪文言之狱复起。阉党中有名的刽子手、镇抚司许显纯,交下一纸名单,要汪文言诬供。汪不肯,许显纯便亲自捉笔,写了一份汪文言的“供词”,将东林中人,都牵引在内。而以杨涟、左光斗、魏大中、
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