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內容簡介: |
本书围绕中华优秀法治文化共分为十讲,分别论述以下几个方面的问题:一是总论中华优秀法治文化,指出承继中华法治文明的理论价值。二是总结中华法治文化的价值,认为中华法治文化以儒家、法家思想为底色,其中蕴含了丰富的价值,它决定着法治的理想与取向,其最为突出者,即是公平、仁恕、诚信与富民。三是主要研究中华法治文化的智慧,认为中华法治文化源远流长,在长期的实践中,形成了独具特色的法律智慧。这其中,既有宽与严、礼与法、德治与法治相结合的立法智慧,又有充满实践理性、注重实质正义的司法智慧,还有乡民百姓在乡村治理、契约生活中的生存智慧。四是主要论述中华法治文化案例,以敦煌文书案例、唐代盗窃案、唐代复仇案、应敏斋析盗案、清代李毓昌案、清代王树汶临刑呼冤案等刑事案例以及曶鼎中的契约纠纷、一物多卖、土地转卖纠纷、欠款纠纷、婚约纠纷、工商竞业等民事案例为例,讨论中国古代的司法理论与审判智慧。五是主要研究中华法治文化遗迹,以出土文书中的契约纠纷探讨中国古代的民法因素,从古代建筑、出土文物中发掘中华法治文化基因。六是系统总结优秀革命法治文化,认为中国共产党领导人民在革命中形成的革命文化,自然以马克思主义为灵魂,但它同时包含了优秀的中华传统文化。因此,革命法治实践中形成的优秀法治文化,是优秀法治文化的传承与创新,是中华优秀法治文化的重要组成部分,主要包括为民便民、实事求是、平等自由三个部分。
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關於作者: |
韩伟,陕西绥德人,中国人民大学法学博士,西北工业大学法学系副教授、硕士生导师,中国法律史学会理事。曾在《法学家》《法制与社会发展》等发表学术论文三十余篇,多篇被人大复印资料、《中国社会科学文摘》《新华月报》转载。主持国家社科基金项目2项,省部级项目6项。在《人民日报》《光明日报》《北京日报》等发表法律文化等文章百余篇。曾获第一届中国法律史学会“曾宪义先生法律史奖学金”优秀博士论文奖,中国法学会青年法学论坛征文活动二等奖,马克思主义研究优秀成果三等奖。
闫强乐,陕西蓝田人,中国政法大学法制史博士,西北大学法学院讲师,西北大学公共管理学院(应急管理学院)博士后。主持省部级项目2项,荣获中华法学硕博英才奖,代表作《赵舒翘年谱》《论陕派律学对关学思想的传承》。主要从事中国法制史、应急管理研究。
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目錄:
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目 录
第一讲 大国治理:中华优秀法治文化导论001
一、中华文化源远流长003
二、法律的文化阐释006
三、中华法治文明与文化自信008
第二讲 平恕信民:中华法治文化的核心要义013
一、公平015
二、仁恕022
三、诚信027
四、富民032
第三讲 公正司法:中华法治文明中的司法智慧039
一、价值观融入司法的历史传统041
二、晋代地方诉讼制度的复原061
三、唐律类推的司法智慧069
第四讲 法治典范:法典化时代的法治及影响077
一、中国古代死刑替代刑的延革079
二、中国古代惩贪的立法创制094
三、唐律在东亚世界的传播与影响102
四、明清时期的立法思想108
第五讲 刑以弼教:中国古代刑案中的法律智慧115
一、刑以弼教的刑法思想117
二、敦煌文书案例中的法律智慧121
三、唐代盗窃案中的法律伦理127
四、唐代复仇案中的礼律之争131
五、清代应敏斋析盗案中的司法智慧134
六、清代吴宏审案中的法律正义136
七、清代李毓昌案中的司法检验智慧138
第六讲 民法基因:中华法治文明中的民事关系143
一、中华法文化中的家族基因145
二、曶鼎反映的调解精神152
三、中国古代的一物多卖154
四、中国古代的赦免与私债156
第七讲 民从私契:中国古代的契约法治文化163
一、不是谁都行:契约中的人165
二、古代契约什么样:从价金到保证168
三、手模脚印:签字画押的由来181
四、毁约的严重后果:从违约罚到“抄家”184
第八讲 乡法自治:中华法治文化的民间经验189
一、唐宋“乡法”与地方社会191
二、清代陕南的条规自治212
三、乡规民约与基层社会治理224
第九讲 红色基因:革命司法传统中的法治文化229
一、红色基因之为民便民231
二、红色基因之实事求是239
三、红色基因之平等自由262
第十讲 继往开来:新时代中国的法治文化269
一、习近平法治思想对中华传统法治文化的取鉴271
二、习近平法治思想形塑当代中国法治文化274
三、习近平法治思想与中国特色法治文化的创新发展279
致 谢283
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內容試閱:
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致 谢
作为一种行为规范,法律并不是现代的产物,而是伴随着人类文明的产生发展而发展。法治文化不只存在于威严的法庭,更浸入日常生活的细微之中。十多年来,我们曾经到过各地档案馆查阅司法档案,到过古旧县衙和近代法庭参观法制遗迹,也在各种博物馆、展览馆参观法制文物。当然,还有生活中遇到的各种“法律”,无论是读书所悟,切身经历,还是档案故事,都引人遐思。我们把这些见闻感受写下来,于是有了这部小书。
中华法治文化是一个经典主题,诸多学术前辈都有精深之论,但它又常谈常新。本书不是中华法治文化的百科全书,而是仅仅撷取了其中颇具特色的部分,并且充分吸取了前辈学者的研究成果,除中国古代优秀的法治文化外,我们纳入陕派律学中的法治文化,还尝试纳入中国共产党革命时代形成的优秀法治文化,从老一辈革命家法治思想、革命法律法规、红色司法案例等文献中,不难发现其中平等自由、审慎求实、正义和谐等法治意蕴,值得传承发扬。当然,这一尝试是否可行,行文是否疏漏还有待学界方家的批评指正。
本书的分工是,韩伟负责全书的构思及主要章节写作,闫强乐负责第四讲第三小节、第四小节,第十讲第二小节的写作,并参与了全书的修订完善。本书的写作,感谢张希坡教授、赵晓耕教授、叶秋华教授、朱勇教授、喻中教授、汪世荣教授、肖周录教授、张生教授、闫晓君教授、刘作翔教授、聂鑫教授、彭中礼教授、李娜教授、张敏教授,感谢高领、林淼、刘卉、张宁的帮助。
探究法治文化之路漫漫,惟有继续努力。
韩伟闫强乐
2023年3月31日
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