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編輯推薦: |
1.细致描绘叶嘉莹从幼年到晚年的生活经历,深度揭示一位学者的人生历程。
2.展现了叶嘉莹将诗词融入生命,传承中华古典诗词文化,让千年诗韵在当代焕发出新的光彩。
3.叶嘉莹面对各种艰难困苦仍然热爱生活,致力于诗词教育,她的坚韧与乐观为读者提供了宝贵的精神力量。
4.本书不仅是叶嘉莹的个人传记,也能引发读者对教育与人生的深刻思考,带来心灵的洗礼与智慧的启迪。
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內容簡介: |
《穿裙子的士:叶嘉莹传》以叶嘉莹的生平足迹和对诗词的研究为核心内容,讲述了她跌宕起伏但与诗词为伴的一生。
叶嘉莹在经历了幼时的安定、婚姻的坎坷、异乡的孤苦、丧女的悲痛之后,仍然热爱生活,寄情古诗词,传道授业解惑,成为中华古典文化的传承者。
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關於作者: |
作者简介
白凝
文学硕士
畅销书作家
崇尚古典文化,热爱文字和写作,笔墨清雅。
平日也喜欢翻阅古书古信,善于挖掘历史细节里的情感内涵。
著有《我在等风,也在等你》《眉眼如初,岁月如故》等作品。
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目錄:
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目录
序言
第一章 故乡是一抹残梦
第二章 最美的年华,读最美的诗
第三章 远方不是地狱,也不是天堂
第四章 游历中的诗篇,且行且吟
第五章 初心在归处
第六章 叶落归根再出发
第七章 若有诗书藏于心
第八章 思接千载,传承古诗词之美
后记
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內容試閱:
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试读章节
如梦韶光里,一抹纯真的梦停驻于心底,无论走多远,都未曾湮灭。绿水清风,三千繁华,都是人世间最可爱的模样。盛夏六月里,一朵富贵花,正于人间徐徐绽放。
那是民国十三年(1924)的北京城,位于西城区察院胡同13号一栋宽敞的四合院里,正传出悦耳的婴儿啼哭声。
这个初临人世的女婴降生在一个显赫的家族。大门上方的那块匾额,用黑底金字写着“进士第”三个大字,这便意味着,从一出生,她便与“学问”二字结下了不解之缘。
新生儿降临的喜悦,弥漫在整个叶家宅院的上空,尤其是女婴的伯父,因为刚刚痛失爱女,所以更加珍视侄女的到来,看着她天真的笑靥,便能稍加抚慰自己的丧女之痛。
家人为女婴取名叶嘉莹,她的生日是农历六月初一,母亲说,六月是荷花的生日,于是,她的小名便叫“荷”,父母常常亲昵地叫她“小荷子”。
叶嘉莹家的显赫,并不只是由于门口悬挂的那块匾额,她名字中的“叶”来自满族姓氏“叶赫那拉”。关于叶赫那拉氏的起源,有一个故事:
相传早在元末明初时,叶赫那拉家族便已世代聚居在东北的叶赫河边,是蒙古裔的满族人。一日,爱新觉罗家族来战,草原上就此燃起烽烟。双方在叶赫城外开战,最后,叶赫那拉氏打败了爱新觉罗氏,从此成为当时东北最大的一支部落,叶赫那拉氏也从那时起,成为女真族的大姓。
到了明朝末年,努尔哈赤率领爱新觉罗氏再度与叶赫那拉氏交战,那场惨烈的战争以叶赫那拉氏战败而告终,草原上的形势从此骤变。
努尔哈赤打败了叶赫部,但只灭其国,不亡其民,将叶赫部的军民和土地全部编入旗籍。从此,叶赫部名存实亡,成为满族姓氏之一。
清政府被推翻后,许多满族人改为汉姓,叶家的这一支,便选了“叶赫那拉”的首字为姓。他们不只姓着汉族的姓氏,更爱汉族的文化。
与叶家同籍的,还有清代著名词人纳兰性德。1990年,76岁的叶嘉莹写成长文《论纳兰性德词》。这是一篇特别的著作,她将纳兰性德的词结合到自己生活、读书的不同阶段之中去品读。
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