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『簡體書』征服和平:从启蒙运动到欧洲联盟

書城自編碼: 4146174
分類:簡體書→大陸圖書→歷史世界史
作者: [摩尔多瓦]斯特拉·盖尔瓦斯 著,王紫珠 译
國際書號(ISBN): 9787208194991
出版社: 上海人民出版社
出版日期: 2025-08-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 140.8

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永久和平的持续时间是到下一场战争爆发之前
本书主要讲述了五个时刻,其中每个时刻都有属于自己的精神。它们发生在欧洲历史上大范围的地缘政治剧变后不久,其特点是均出现了泛欧洲帝国的威胁:路易十四时期的欧洲争霸(1701—1714 年)、拿破仑时期的法兰西帝国(1799—1815 年)、第一次世界大战(1914—1918 年)和第二次世界大战(1939—1945 年)中的德意志帝国,以及截至 1991 年冷战期间苏联对半个欧洲的统治。这种历史分期旨在通过长时段的视野,在共同的欧洲乃至民族国家出现之前,描绘和平的目标是如何培育了欧洲的政治理念(以及推动欧洲走向一体化)的。它也试图在文化、经济和制度等方面揭示欧洲的发展如何塑造了和平概念。从长时段来看,作为实现政治和平的当代欧盟只不过是千百年来对于“欧洲观念”(Idea of Europe)的最新实践之一,甚至在这之后还可能出现其他新的形式。
內容簡介:
本书将思想史和政治史联系起来,借鉴了从写了 18 世纪早期永久和平计划的圣皮埃尔修道院到卢梭和康德的哲学家的著作,以及沙皇亚历山大一世、威尔逊、丘吉尔、舒曼和戈尔巴乔夫,追溯了自 18 世纪以来试图实现持久和平的统一大陆的想法。作者定位了自 1700 年以来促使这些有远见的人在欧洲促进和平体系的五场主要冲突:西班牙王位继承战争、拿破仑战争、第一次世界大战、第二次世界大战和冷战。她认为,每一次重创欧洲大陆的大规模战争结束后的和平协议与冲突本身一样重要,而且前者往往更持久。
關於作者:
斯特拉·盖尔瓦斯,出生于摩尔多瓦,现任加州大学洛杉矶分校欧根?韦伯现代欧洲历史讲席教授,此前为纽卡斯尔大学俄罗斯历史教授和皇家历史学会会员。她曾在澳大利亚、法国、摩尔多瓦、罗马尼亚、俄罗斯、瑞士、乌克兰、英国和美国担任教学、研究和访问职位。她的主要研究兴趣在于现代欧洲的思想史和国际史,尤其关注和平与缔造和平的历史,以及俄罗斯的思想史和海洋史。她是六部著作的作者或编辑,其中最著名的有《重塑传统:亚历山大?斯图尔扎与神圣同盟下的欧洲》(2008 年),该书荣获法兰西学术院颁发的基佐奖;《启蒙时代的和平文化史》(合编,2020 年);以及《征服和平:从启蒙运动到欧盟》(2021 年),该书荣获 2023 年劳拉?香农奖。目前她正在撰写一本新书《让海洋平静下来?1774 年至 20 世纪 20 年代黑海的新历史》,并编纂一部从古代到当代关于和平的重要文献选集。她同时掌握俄语、罗马尼亚语、法语、德语、意大利语、拉丁语和希腊语各类文献,从文学到视觉艺术均有涉猎。
王紫珠,英国萨塞克斯大学国际关系专业博士生。
目錄
中文版序 战争中,亦要着眼于和平
致 谢
缩略语与专用名称注释
序论 欧洲与和平
第一章 启蒙思想中的和平:超越《乌得勒支和约》
第二章 维也纳精神:外交中的均衡
第三章 日内瓦精神:以国际联盟求和平
第四章 战后欧洲精神:统一的突破口
第五章 扩展的欧洲精神:帝王蝶的迁徙
结论欧洲:去向何方
译后记
內容試閱
中文版序
战争中,亦要着眼于和平
我非常荣幸地看到我的著作《征服和平》的中文版问世。在此,请允许我诚挚地向中国读者介绍这样一个重要的欧洲思想传统-它将战争视为人类社会的紊乱状态,正如疾病之于人体那样。这一传统并不否认战争的现实存在,而是建立在这样的信念之上:坚信和平与繁荣才是人类社会的自然和健康状态,其也应成为国际关系的持久目标。
在本书中,我聚焦于一个特定区域的历史经验一欧洲。与历代统一的中华帝国不同,欧洲从未被一个帝国所统一,也鲜有欧洲人认为“统一”是理想的选择。相反,欧洲诸国注定要在一个共同享有却充满竞争的空间中共存--尽管这种共存往往充满挑战。在1700年至20世纪50年代之间的两个半世纪里,几个欧洲大国在军事实力、技术创新和经济资源方面居于世界领先地位。然而,尽管占据优势地位,它们却始终处于政治分裂之中,彼此纷争不断。这些持续的对抗不仅引发了世界历史上最具破坏性和影响最广的战争,也加速了它们自身的衰落。正是在这样的背景下,欧洲一些最具影响力的思想家,以及后来的政治家和外交官,开始努力构想一种更加和谐的国际秩序一个无论大国或小国都能和平共处、而非不断争斗的体系。从这个意义上说,欧洲成为了一座探索和平愿景与理论的实验室。
本书将带领读者追溯欧洲追求持久和平的演变过程:从18世纪哲学家的崇高理想到条约中确立的具体原则,最终发展为现代国际法的基础。这一进程围绕五个关键历史时刻展开,每一时刻都发生在一场大战之后,而战争的对象往往是试图称霸欧洲却最终失败的强权帝国。这五个时刻分别是:路易十四争夺欧洲霸权(1701-1714年);拿破仑与法兰西帝国的兴衰(1799-1815年);德国在第一次世界大战(1914-1918年)和第二次世界大战(1939-1945年)中的失败;以及冷战时期(直至1991年)苏联对半个欧洲的控制。
每一个胜利时刻都为建立一个新的、更和平的国际秩序提供了难得的契机。但要抓住这些契机却远非易事,因为它们往往伴随着一系列复杂而紧迫的问题:新秩序应以何种原则为基础?新的边界应如何划定?如何恢复贸易?该如何化解旧怨与世仇,以防止未来的冲突?
和平的建立,如同战争的发动,亦须周密计划与深思熟虑。但两者的关键区别在于实现其目标的方式:战争靠将军与士兵在战场上厮杀,而和平则靠外交官在谈判桌前对话;战争常在混乱与绝望中展开,而和平往往在闭门与坚守、谨言与慎行中悄然达成。正如孙子所言:“兵者,诡道也”--战争建立在欺瞒之上,而和平只能始于交战双方共同迈向真诚之路。和平的缔造呼唤另一种英雄主义--一种根植于诚实、耐心与勇气的精神。
在战争的紧迫性面前,人们往往急于应对眼前危局,以求在侵略中生存并被胜利所诱惑。然而不幸的是,历史一再表明,认为“和平会在军事
胜利之后自然而然到来”的想法只是美好的愿景,最终往往带来苦涩的失望。问题在于,许多人错误地以为胜利可以解决一切问题、涤荡所有罪恶。
但事实并非如此。正如欧洲历史所反复证明的那样,时间的大钟上永远没有明天,战争的结束只是重建和平的漫长而艰险的序章。因此,凡是进行防御战的人,均不应忘记在谋求胜利的同时,对未来的和平作出规划。

 

 

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