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| 內容簡介： |
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《万变：李零考古艺术史文集》，收入北京大学李零先生20082014年发表的考古与艺术史领域的文章22篇，涉及古代器物、建筑砖瓦、雕刻绘画、艺术中的动物形象等主题。这些文章集中体现了李零教授独特的关注点和研究取向，一是做有别于传统学术视野的中国研究，比如说鼎、冰鉴、古代妇女用品、角帽等；一是做世界视野下的中国研究，比如银豆、船葬、说马、国际动物等，皆由考古遗物、遗迹入手，结合历史学、艺术史与古文献学，或探究其渊源流变，或寻绎外来文化与古代中国文化的交流与相互影响，在考古与艺术史之间自如游走。
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| 關於作者： |
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李零，1948年生于河北邢台，祖籍山西武乡，自幼在北京长大。1977年进入中国社科院考古研究所，参加金文资料的整理和研究。1982年毕业于中国社科院研究生院，获历史学硕士学位，导师为著名历史学家、古文字学家张政烺先生。1983至1984年，任职于中国社科院农业经济研究所。1985年调入北京大学中文系工作，现为北京大学中文系教授、博士生导师，主要从事考古、古文字和古文献的研究。2016年4月，获选为美国艺术与科学院院士。
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| 目錄：
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自 序
器物丛考（上）
说鼎
说匵中国早期的妇女用品：首饰盒、化妆盒和香盒
说冰鉴中国古代的冰箱
器物丛考（下）
读《首阳吉金胡盈莹、范季融藏中国古代青铜器》
乾隆玉杖首和东周管銎斧乾隆仿古之一例
论西辛大墓的裂瓣纹银豆兼谈我国出土的类似器物
铜 镜
读梁鉴藏内而光 镜
读梁鉴藏镜四篇说汉镜铭文中的女性赋体诗
方华蔓长，名此曰昌 为柿蒂纹 正名
建筑、墓葬和砖瓦
西岳庙和西岳庙石人读《西岳庙》
印山大墓与维京船葬读《印山越王陵》
说云纹瓦当兼论战国秦汉铜镜上的四瓣花
邦无飤人 与道无飤人
雕刻和绘画
关于中国早期雕刻传统的思考
中国古代的墓主画像
艺术中的动物
读《萌芽成长融合东周时期北方青铜文化臻萃》
国际动物 ：中国艺术中的狮虎形象
说马
其 他
角帽考考古发现与明清小说的比较研究
百年高罗佩谈《中国古代房内考》
中国最早的升官图 说孔家坡汉简《日书》的《居官图》及相关材料
说骰从满城汉墓出土的酒骰和宫中行乐钱 说起
万变
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| 內容試閱：
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1978年，湖北随县擂鼓堆曾侯乙墓出土过很多大型器物，其中有一对冰鉴，铸造非常精美。
这对冰鉴，一件是国家博物馆的藏品〔图1〕，现在首都博物馆展出（中国记忆展）〔2〕；一件是湖北省博物馆的藏品〔图2〕，现在中国科技馆展出（奇技天工展）。
看冰鉴，有两点不可忽视：
第一，它是复合器物，不是一件器物，而是两件器物，不是把两件搁一块儿，而是套合组装在一起。我们把这两件器物拆开来，可以看得比较清楚：鉴的底部有三个卡子，缶的圈足有三个方孔，互相对应，可以固定。它是既有鉴，也有缶，称鉴称缶，都只说对一半，曾侯乙墓的报告叫鉴缶，才比较合适。
第二，它不是食物箱，既不是装谷类食物，也不是装肉类食物，而是用来冰酒。酒是装在缶里，缶是冰在鉴里，一件装冰，一件装酒。
冰鉴，应该叫鉴缶，本来没注意。缶藏鉴内，从外面看，看见的只是鉴，叫冰鉴，似乎也不是不可以。这次看奥运，我才发现，两者还是要区分一下。
奥运会的开幕式，一开始有个击缶的节目。古人说，秦人唱歌，喜欢击缶（《说文缶部》《史记李斯列传》）。张艺谋是陕西人，对秦国特有感情。
渑池之会，秦王想羞辱赵王，也就是我老家那边儿的王。他要赵王鼓瑟，然后让史官记下来，说赵王鼓瑟是他命令的。蔺相如为了维护赵王的尊严，不惜以死相逼，一定要秦王也击缶，同样记下来。这是历史上很有名的故事。
击缶而歌，的确是秦俗，但《诗陈风宛丘》有坎其击缶，击缶，不光是秦。
古人击缶，大概是陶缶。怎么敲，不知道。但有一点可以肯定，击缶是为节歌，也就是为歌曲打拍子（《说文缶部》《史记李斯列传》）。
我记得，陕西凤翔高庄秦墓出土过一件陶缶〔图3〕，小口大肚子，铭文作隐成吕氏缶，容十斗〔3〕就是秦缶。
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