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在 大書城 以“ 全文 模式”搜“ [英] 维特根斯坦[Ludwig,Wittgenstein] ”共有 214 结果: | 同時支援繁體 / 正體 / 简体字輸入搜索 |
解构与超越
『简体书』 作者:李包庚 出版:中国社会科学出版社 日期:2014-10-01 《解构与超越--马克思和维特根斯坦哲学革命路向比较研究》讲述了:从哲学革命路向比较的视角看,马克思和维特根斯坦都实现了对传统哲学的解构与超越,但在哲学路向、哲学 ... |
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小鸡为什么过马路:张德芬作序推荐,理查德·怀斯曼深切关注,鸡动的世界需要彪悍的解释。
『简体书』 作者:范薇 出版:北京时代华文书局有限公司 日期:2014-06-01 小鸡为什么过马路是个非常知名的冷笑话,得到了《正能量》作者理查德?怀斯曼的关注,并且他的团队还为此做过实验。而《小鸡为什么过马路?》是一本与众不同的绘本,因为其 ... |
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虚己以游世:《庄子》哲学研究(修订版)
『简体书』 作者:韩林合 出版:商务印书馆 日期:2014-12-01 本书对《庄子》一书进行了系统的哲学解释,作者的写作动机源于1997年阅读《庄子》时的惊异:早期维特根斯坦和庄子哲学竟然有许多深刻的相似之处。作者的所有基于对《庄 ... |
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我是谁?我知道什么?我应该做什么?
『简体书』 作者:尼古拉斯.费恩 出版:北京师范大学出版社 日期:2015-04-01 过去的哲学家们早已闻名遐迩。从柏拉图、亚里士多德,到康德、维特根斯坦,他们对生命的最根本问题的回答,已有数不胜数的探究和论争。然而,当今的哲学家们是如何解答“人 ... |
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读懂莎士比亚(百科通识文库)
『简体书』 作者:[英]杰曼·格里尔[Greer, G.] 出版:外语教学与研究出版社 日期:2015-08-01 百科通识文库共49种,涵盖30余个学科,牛津大学原版,国内各学科学者倾力翻译,短时间内助你通识百科 ... |
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社会科视域中的历史教育核心知识概念建构研究
『简体书』 作者:周仕德 出版:华中科技大学出版社 日期:2015-08-01 该课程设立的目的在于打破学科之间的自我封闭,打破过于严密的学科体系和知识的封闭性,注重学科与知识之间的沟通与联系,克服学科中心和学科本位主义的狭隘教育观。在中学 ... |
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历史讲演录(睿文馆)
『简体书』 作者:[法]雷蒙?阿隆[Raymond Aron] 出版:上海译文出版社 日期:2016-01-01 备受萨特等一众法国当代思想家推崇的雷蒙阿隆代表作。 作者雷蒙阿隆在学术界拥有极高的声誉,但他似乎从未享有过梅洛-庞蒂和自己的巴黎高师同学萨特所拥有过的那种 ... |
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当代哲学经典:美学卷
『简体书』 作者:俞吾金,吴晓明,杨耕,孙斌 出版:北京师范大学出版社 日期:2014-01-01 本项目依托复旦大学哲学学院和北京师范大学哲学和社会学学院的师资力量和学科优势,复旦大学哲学学院与北京师范大学哲学和社会学学院学科门类齐全,学术基础雄厚扎实,科研 ... |
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汉英对照西方哲学名篇选读(下)
『简体书』 作者:韩水法,张祥龙 等编 出版:北京大学出版社 日期:2014-06-01 《汉英对照西方哲学名篇选读下》是专为哲学专业的初学者和哲学爱好者而选编的,北京大学哲学系的韩水法、张祥龙和韩林合三位教授将串起西方现代哲学史脉络的文字入选其中, ... |
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圣保罗
『简体书』 作者:[法]阿兰·巴丢,董斌孜孜,林草何 校 出版:漓江出版社 日期:2015-01-01 本书最好和《维特根斯坦的反哲学》一起阅读,因为它们同属于阿兰巴丢“反哲学家”这一理念的开拓性成果,很多概念可以相互参照。较之《维特根斯坦的反哲学》,本书写得更富 ... |
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交际博弈论
『简体书』 作者:吴炳章 出版:中国社会科学出版社 日期:2015-03-01 这本由吴炳章著的《交际博弈论》受维特根斯坦“语言游戏”理论的启发,将语言看作复杂动态系统,将语言使用看作是规则制约下的主体间互动行为,运用博弈论的理论框架对语言 ... |
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语言哲学研究(第2辑)(汉英对照)
『简体书』 作者:王寅,钱冠连 出版:高等教育出版社 日期:2013-07-01 本书为中西语言哲学研究会论文集,每年或者每两年出版一本,主编为钱冠连教授。2010年11月出版第一辑。第二辑以维特根斯坦的语言哲学研究为主题,共收录13位专家的 ... |
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以理性的方式认知音乐
『简体书』 作者:孙佳宾 出版:中央音乐学院出版社 日期:2014-06-01 《以理性的方式认知音乐:孙佳宾音乐美学文选》所收集的文章从时间跨度上大约有二十余年。如果按照音乐美学研究方法分类的话,其中既有从哲学角度、亦有从心理学角度研究音 ... |
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宗教与哲学(第五辑)
『简体书』 作者:金泽 赵广明 出版:社会科学文献出版社 日期:2016-01-01 宗教与哲学的关系成为人类关注的话题,是自从哲学被人类自觉地认识到其独立于宗教时便开始的。它既是哲学的一个老问题,也是贯穿宗教学百多年发展进程的一个重大问题。从学 ... |
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