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李永晶 著
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分身：新日本论
『简体书』 作者：李永晶 出版：北京联合出版有限公司 日期：2019-12-01 ★东京大学博士、华东师范大学日本研究新锐学者李永晶日本三部曲开篇之作 ★21世纪日本论，聚焦近代日本精神史，继黄遵宪《日本国志》、戴季陶《日本论》后，中文世界日本认知第三次更新 ★波澜壮阔的日本百 ... |
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变异：日本二千年
『简体书』 作者：李永晶 出版：广西师范大学出版社 日期：2021-07-01 欲要真正了解日本，请读《变异：日本二千年》； 日本的全息导览，重构日本二千年演化史，全面解答“日本何以为当下之日本”。 ※ 横跨2000年，以重要的历史事件为节点，以传统东亚世界体系和近代西方世界 ... |
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大欢喜：论语章句评唱
『简体书』 作者：李永晶 出版：漓江出版社 日期：2022-08-01 1.道的直观，仁的表象，美的凝视，心的显现，生的喜乐……本书是《论语》文本对世界的再一次敞开，是儒家思想对世界的再一次照亮。 2.人究竟应该如何过上有意义的生活？本书致力于打通古典哲学与当代生活的壁 ... |
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设施花卉栽培技术
『简体书』 作者：李永晶，王秀娟 出版：中国农业大学出版社 日期：2024-03-01 本教材是中国特色高水平高职学校重点专业群课程建设项目之一。内容上以传统花文化为主线，融入生态文明、以美育人、花匠精神三方面的思政元素，着重介绍花卉认知、花卉繁育、花卉栽培、花卉应用四方面内容，包括六个项目，分别是花卉分类与识别、花卉栽培设施 ... |
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东京留学忆记
『简体书』 作者：李永晶 出版：广西师范大学出版社 日期：2015-01-04 ★一段东京留学生活的真实记忆，日本社会人情风物的全景式展现。 ★以叙述他者与自我叙述相互交织的文化讨论视角，文学化地阐释了另外一种日本论的可能。 ★图文并茂，理性的审视思考与感性的人文情怀在笔 ... |
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正眼看世界——历史、国家与文明新论
『简体书』 作者：李永晶 出版：广西师范大学出版社 日期：2015-05-29 在主流的认识中，人们对“世界秩序”的理解非常狭隘。世界是什么？秩序又是什么？崛起又是什么？ 这个世界正在因为中国的改变而改变。但问题是，中国正在如何认知这个过程？未来的世界将走向何方？这个世界会好吗 ... |
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马克斯·韦伯与中国社会科学
『简体书』 作者：李永晶 出版：华东师范大学出版社 日期：2015-07-01 《马克斯·韦伯与中国社会科学》以改革开放时期现代中国社会科学界认识、接受西方社会科学的主要学科领域最负盛名的思想家之一马克斯.韦伯及其学说的历史过程为素材，具体分析了中国社会科学的建构过程：从中国社会科学界在接受其学说过程中发生的变化,这一 ... |
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友邦还是敌国？
『简体书』 作者：李永晶 出版：上海人民出版社 日期：2018-03-01 1、十年旅日观察的思想结晶。 《友邦还是敌国？》作者求学日本多年，对日本的政治、文化有深刻的认识，他的中日双重文化背景，能够克服学界对中日问题的一些惯常看法，深入到双方尤其是日本近现代的文化渊源和历 ... |
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日本史
『简体书』 作者：詹姆斯·L.麦克莱恩[James，L.McClain] 出版：海南出版社 日期：2020-06-01 1、本书剖析和解读了什么问题：（豆瓣网友对日本话题*感兴趣的问题） * 日本为何强盛？ * 国家现代化的动力源泉是什么？ * 日本人如何构筑强大的现代化国家？ * 德川幕府如何统治日本？ * ... |
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丸山真男：在普遍与特殊之间的现代性（知识分子论丛·第16辑）
『简体书』 作者：许纪霖、刘擎 主编 出版：江苏人民出版社 日期：2021-04-01 从社会学意义上而言，知识分子人群自觉或不自觉地实现着三个功能—；—；为往世断言，为今世谏言，为来世预言。丸山真男的思想成分中对此三者俱有令人印象深刻的论言，这种特殊究竟是来自他的岛国意识、中华儒学的熏 ... |
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斯宾诺莎的宗教批判
『简体书』 作者：[美]施特劳斯 出版：华夏出版社 日期：2013-01-01 1899年9月20日，施特劳斯出生在德国Hessen地区Kirehhain镇上的一个犹太家庭。人文中学毕业后，施特劳斯先后在马堡大学等四所大学注册学习哲学、数学、自然科学，1921年在汉堡大学以雅可比的认识论为题获得哲学博士学位。1924年 ... |
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甲午一百二十年祭
『简体书』 作者：姜鸣 等著，《东方早报·上海书评》编辑部 出版：上海人民出版社 日期：2014-05-01 中日甲午海战一百二十周年来临之际，多位在不同领域对这段历史有深入研究的知名学者，齐聚一堂，将视角前移至战争的方方面面，审视中日之间朝野上下、政权内外的各色人物和故事。 ... |
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新天下主义在当代世界
『简体书』 作者：尼古拉斯·迈耶,许纪霖,刘擎 出版：上海人民出版社 日期：2015-02-01 1. 中国作为有世界影响的大国，在今天要实现的不仅是民族与国家的复兴梦想，还应包括民族精神的世界转向。实现这种转向的思想资源，不在西方，而在儒家自身。 2. 新天下主义是对传统天下主义与民族国家的双 ... |
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