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| 編輯推薦： |
鲁迅文学奖得主叶舟潜心十年、献礼敦煌的长篇巨作，全新修订版上市！
第十届茅盾文学奖提名奖、第四届施耐庵文学奖获奖作品
十年写下百万字，筑起中国文学地形图上的一场奇观——“叶舟是以他的文字在凿敦煌的第376个佛窟。”
国内以小说笔法为敦煌立传的史诗巨制，给所有热爱敦煌的人
河西走廊有了一部《敦煌本纪》，正如渭河平原有过一部《白鹿原》
“敦煌是我一命所悬的天空。”
三大家族的生死传奇 | 莫高窟的经卷之谜 | 圣地敦煌的精神秘史
苍生赤子，落日佛窟，鸟兽神祇，一幅清末民初河西走廊的民间全景图
“天留下了日月，草留下了根；人留下了子孙，佛留下了经。”——敦煌民谣
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| 內容簡介： |
《敦煌本纪》是鲁迅文学奖得主叶舟所创作的国内为敦煌立传的长篇小说，获第十届茅盾文学奖提名奖。
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
小说以清末民初的敦煌沙州古城为叙事原点，以莫高窟为信仰高地，以当地三大家族的兴衰命运为线索，描写了敦煌大地上一系列惊心动魄的生死传奇，更勾勒出二十世纪初叶动荡的时代图景，以及河西走廊的千年历史缩影。
小说融会了古典诗词与西部俚语，穿梭于虚构及想象之间，运用生动洗练的白描语言和雄浑流畅的叙事风格，塑造出百余位栩栩如生的人物形象。苍生赤子、落日佛窟、鸟兽神祇历历可见，悲欢离合、人世浮沉、恩义公忠各呈命运，作者以此来探究莫高窟的经卷之谜，追问敦煌的前世今生，并以百万字的篇幅回答“何以中国”这个神圣的课题。
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| 關於作者： |
叶舟
诗人、小说家，一级文学创作，第十三届全国政协委员。现任中国作家协会全委会委员、甘肃省作家协会主席。
主要作品有长篇小说《敦煌本纪》《凉州十八拍》，小说集《我的帐篷里有平安》《兄弟我》《所有的上帝长羽毛》《第八个是铜像》《秦尼巴克》《西省列传》，诗集《江山北望》《大敦煌》《边疆诗》《敦煌诗经》《丝绸之路》《引舟如叶》《自己的心经》《月光照耀甘肃省》，散文集《纸旷野》《大地醍醐》《漫山遍野的今天》《漫唱》《西北纪》等。多部诗歌和小说作品被译为英语、法语、日语、韩语、阿拉伯语等语言在海外出版。
曾获第六届鲁迅文学奖、第四届施耐庵文学奖、第四届吴承恩长篇小说奖、《人民文学》小说奖、《人民文学》年度诗人奖、《十月》文学奖、《钟山》文学奖等多种文学奖项。
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| 目錄：
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怀想 / 0001
?上 卷
卷一 / 0005
卷二 / 0025
卷三 / 0045
卷四 / 0066
卷五 / 0089
卷六 / 0111
卷七 / 0132
卷八 / 0156
卷九 / 0177
卷十 / 0199
卷十一 / 0223
卷十二 / 0252
卷十三 / 0279
卷十四 / 0306
卷十五 / 0335
卷十六 / 0365
卷十七 / 0393
?中 卷
卷十八 / 0421
卷十九 / 0454
卷二十 / 0490
卷二十一 / 0517
卷二十二 / 0550
卷二十三 / 0577
卷二十四 / 0611
卷二十五 / 0631
卷二十六 / 0667
卷二十七 / 0696
卷二十八 / 0724
卷二十九 / 0752
卷三十 / 0778
?下 卷
卷三十一 / 0813
卷三十二 / 0848
卷三十三 / 0881
卷三十四 / 0922
卷三十五 / 0950
卷三十六 / 0988
卷三十七 / 1019
卷三十八 / 1045
卷三十九 / 1081
卷四十 / 1111
卷四十一 / 1138
卷四十二 / 1168
卷四十三 / 1194
卷四十四 / 1211
卷四十五 / 1234
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| 內容試閱：
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这一门人天罡地煞，披着血衣，在河西走廊一带迎风顶罪，忠勇热烈，攒足了声名。前后六辈子爷孙，一共捐出了七颗脑袋，满腔子的血，至今仍未淌尽。
清仁宗嘉庆二十四年，一个猎户在三危山迷失，误入了一座世外山坳，惊见几户人家过着桃源生计，耕读有序，一切如素。彼时承平日久，天下归一，但令人骇然的是这几十口子人皆是前朝衣袍，不知有汉，无论魏晋，嘴里也塞满了旧时的辞藻。这猎户前世里一定是狗日的畜生胎，一时间见猎心喜，连滚带爬地摸出了这一带的旱山与干滩，半夜里去叩衙报官。敦煌县衙也不敢有丝毫的懈怠，先后派出了一支马班，三支步班，外加一队民丁，首尾蝉联，星夜前往三危山以南予以拿惩。罪囚归案后，案由方真相大白，却原来是百年前凉州的一庄子人为躲避战祸，一步一步地迁移此地，与世无争。当时虽说塞防稳固，龙恩浩荡，但毕竟西路上人员复杂，各揣目的，朝廷遂颁旨下来，将这些人阖门处斩，杀一儆百。这当口，索门郡和索门友两兄弟抱打不平，联络了沙州城内的豪门强族，具书陈情，哀恳县衙开释这些无罪之人。不承想，敦煌县令亦是一个畜生胎，设计捕杀了索氏兄弟，并悬首城门，剩余之人留待秋后的大典。也许是天老爷开了眼，来自京城的大赦令一路颠簸，终于在问斩之前抵达了这一角孤悬之地，打开了牢门，解枷卸具，释放了这一门老小，并在阳关左近的南湖一带割地划水，专门成立了一座野人坊，安置下了他们，促其早日回心归顺，成为天朝良民。这一庄子人也不薄情，刻意将最好的一块田地箍建为墓地，号称义园，葬埋下了两位恩人的骨殖，代代供奉，香烟不绝。至于那一位猎户，据说拿了赏金之后花天酒地，在吐鲁番寻花问柳时被乱贼盯上了，落了个尸骨无存的报应下场。对现在的索敞这一辈人来讲，先祖索氏兄弟的这一腔子热血，当属他们头顶上猎猎声名的最初绽放。
第三颗头颅捐在了凉州。
凉州城以南百里之外的祁连山深处，有一座古旧石窟，名曰天梯山。窟如蜂巢，上下密布，供奉着佛祖和各色神祇，有求必应，因果灵验，在河西一带显赫异常。武威知县左军，江西新建县人，举人出身，一向体恤百姓，颇有肝胆，官声甚好。左军惧内，又是一介招女婿，视外母如生母，膝下孝敬了许多年，一直供养到了古稀之岁。偏巧，那一年清明刚过，万物复苏，花草遍山，这外母从冬烘中醒来，忽然回光返照，腿脚灵便得像兔子一般，提出要去天梯山朝庙，给观音娘娘供三炷高香。左军也不敢慢待，忙安排了一队轿乘，让夫人和家中女眷照应着，一路吹吹打打地往山里进发。献了净水，供完香火，磕毕了头，这外母忽然瞥见离地三丈之高的崖壁上，有一眼锦绣石窟，佛光放射，煞是喜兴，便提出要去拜望一下，否则心有不甘。事实上，那是一座尚未完工的家窟，崖壁下架设着木梯，泥工和瓦工们正在做最后的修补，上下吆喝声不断，场面混乱。再说了，按当地的习俗，家窟一律不对外，外姓人概莫能入。尤其是禁绝女人，恐有不洁之物侵入，亵渎了神灵，由此带来疾病与灾祸。女儿劝止未果，便站在崖壁下唤来了施工的班头，如实相告，言母亲大人绝对不进窟子，只在门外瞭看一下，遂了她的愿望即可。班头立时明白了，崖下这位华贵的老妇人乃是县令的岳母，招惹不得，又见老太太满头白雪，慈眉善目，恍若一尊甜瓜似的菩萨，便破例答应了。班头是个守规矩的人，怕男女授受不亲，叫来了自己十六岁的儿子，站在梯子顶上搭手接应。老太太养尊处优惯了，心宽体胖，有三个磨盘那么沉，趴在梯子上呼哧呼哧的，下面的县令夫人和丫鬟们抬臀提腿，终于将其拱了上去。快摸到窟口上时，少年人伸出了手，捉住了老太太的腕子，打算将其拉上来。岂料，就在攀缘的过程中，这老太太的手主动滑脱了，整个身子犹如一只塞满了粮食的麻袋，从梯子上闪了下来，越过女儿和丫鬟们的头顶，重重地摔在了地上，血溅当场，立时一命呜呼了。夫人见母亲惨烈毙命，也当即昏厥了过去，吓坏了天梯山下的香客们。噩讯很快传报到了武威县衙，左军昏了脑袋，不问缘由，马上派出了一队衙役，将那个无辜的少年人锁拿到了凉州城，打入了死牢，打算一命偿一命。左军的突然变脸，惊动了河西四郡的所有乡绅和百姓，一时间谣诼纷起，人心惶惶，顿感将有更大的天祸降临，天老爷肯定磨亮了手中的镰刀，来收一茬无辜人的性命。没别的原因，原因只在于大家笃信，那些开窟造像的工匠身上有恩义，肩膀上站着菩萨，头顶上罩着佛光，都是佛祖脚下的子孙，一指头也动不得，遑论还要砍头。左军在凉州为官多年，也不是不明白这一浅显的道理，但左军被悲楚攫住了，况且身边又有一个蛇蝎心肠的夫人，天天以绝食相逼，嚷喊着要为母复仇。左军立意要杀掉这个少年人，用一张羔子皮去抹掉那一张衰朽的老皮子身上的血，绝不退让。
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