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編輯推薦: |
本书是霍布森较为著名的一部著作,他第一个把帝国主义与资本主义联系起来,首先系统批判了近代帝国主义,提供了研究帝国主义问题的系统的理论著作《帝国主义》。此书多次再版,影响巨大。
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內容簡介: |
本书主要根据19世纪末20世纪初英国帝国主义近三十年的政策实践,试图挖掘和探讨构成帝国主义政策基础的一般原则。本书第一篇追溯了帝国主义的经济起源。第二篇研究了帝国主义政治的理论与实践,揭示了其对其他民族的影响,以及对西方帝国主义列强在政治和道德上的反噬作用。
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關於作者: |
约翰·阿特金森·霍布森(1858-1940),英国政治思想家,经济学家。1858年7月6日生于英格兰一个富有家庭,1940年4月1日卒于汉普斯塔德。毕业于牛津大学,毕生从事教学和研究工作,积极投身于英国社会改良运动。
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目錄:
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前言
引言
第一篇 帝国主义的经济
第一章 帝国主义的尺度
第二章 帝国主义的商业价值
第三章 帝国主义作为人口的出路
第四章 帝国主义的经济寄生性
第五章 帝国主义的保护贸易基础
第六章 帝国主义的经济根源
第七章 帝国主义的财政
第二篇 帝国主义的政治
第一章 帝国主义的政治意义
第二章 帝国主义的科学辩护
第三章 道德和情感的因素
第四章 帝国主义和低等种族
第五章 帝国主义在亚洲
第六章 帝国联邦
第七章 结论
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內容試閱:
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“近代帝国主义”一词在西方耳熟能详,它常用来指称当代政治中一种最有影响力的运动,本书试图对这个概念进行更为精确的考察。虽然某些欧陆国家已经有意识地将帝国主义作为制定对外政策的原则,而且这种原则也正在打破美国的政治孤立倾向,但相比较前两者,英国却在这条道路上走得更远也更快,它给英国的近期活动提供了最有利的指导或警示。
本书主要根据英帝国主义近30年来的政策实践,通过横向的解剖诊断而非纵向的历史铺陈,来试图挖掘和探讨构成帝国主义政策基础的一般原则。
第一篇追溯了帝国主义的经济起源,用可以找到的统计数据来表明其方法和结果。
第二篇研究素来有“文明使命”之称的帝国主义的理论与实践,揭示它对“低等”民族或异邦民族的影响,以及它对西方帝国主义列强在政治和道德上的反噬作用。
本书的目标读者是这样一个少数群体,他们既不想和政治投机主义同流合污,也不愿意向盲目的“命运”就范,而是迫切想要理解以便引导这股政治力量。
那些认为所谓公平判断就是要对任何政策方针有多少否定必须有多少肯定的读者,恐怕要对本书失望了。这项研究的特色就在于,它是一个并不打算隐瞒病情的社会病理学式研究。
第一篇中的数据,凡未注明来源的,都主要采自官方发布的“统计摘要”,有些地方根据“政治家年鉴”中的数据加以补充。
承蒙“财政改革年鉴”编者允许,笔者可以转载关于1870年以来英国财政开支的大量珍贵图表,并承蒙《言论家》、《当代评论》、《政治科学季刊》、《英国之友》编者的帮助,笔者可以在本书中摘引这些刊物上所载的论文。
我的朋友吉尔伯特·默里先生和赫伯特·里克斯先生帮我看了本书的大部分校样,并提出很多宝贵的意见和建议,在此谨致谢忱。
在上文所引一节的最后一句中,他似乎承认低等种族中同一部落内部“个人”之间为生存进行的自然斗争的效用。但是作为一个“社会主义者”,他的一般见解是非常不同的。为了保证一个部落、一个民族或某个团体能够在与另一团体的竞争中胜出,就必须要停止团体内部的生存竞争。一个民族要想保有活力和社会效能,需要减少个人之间为了生存及生存手段展开的竞争,以避免内耗。现在这种说法推翻了公认的整个动物界的进化规律,在动物界,围绕食物和其他生计的竞争对于物种的进化是必要的,即使每一个物种或多或少都要为了食物同其他物种开展直接的竞争。合作和社会团结确实被认为是许多高级物种进步的附属物,但是在个人之间为了有限的食物或其他必需品而进行的竞争中淘汰不能适应的个体却被认为是进步的主要手段。
现在皮尔逊教授公正而大胆地承认了博爱主义带来的危险,博爱主义大大节制了个人之间的“生存竞争”,并鼓励现在文明民族为其成员的成长和繁衍提供必需的食物、住所和其他必需品。
他看得很清楚,单单中止个体之间的生存竞争对于民族团结和效能来说不但并非必要,而且由社会来负担那群本应在生存竞争初始阶段就该被淘汰的物质和精神上的弱者,还有损于民族团结和效能的发挥。他正确地强调这一信条,即一个民族若是从劣种繁衍出来的成员数量多于从良种繁衍出来的成员数量,那这个民族注定要遭受物质和精神上的双重败坏。繁衍良种和消灭劣种,对于人类的进步和动物的进化来说同等必要,过去如此,将来仍是如此。博爱主义和社会团结绝不是对这个信条的背弃,而只不过意味着在淘汰过程中加入新的方法。
……
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