新書推薦：
《
宠物驯养技术
》
售價：HK$
54.8
《
混一戎华：元朝统一中国的历史进程
》
售價：HK$
107.8
《
中国高句丽史（第二版）
》
售價：HK$
217.8
《
征税的权力——财政制度的分析基础
》
售價：HK$
72.6
《
吴宓师友书札
》
售價：HK$
74.8
《
清朝生活实录
》
售價：HK$
86.9
《
晚明清初儒学转型研究
》
售價：HK$
107.8
《
人群行为识别理论与视觉AI技术研究
》
售價：HK$
178.2
|
| 編輯推薦： |
|
全面了解生而传奇、死而叹惋的一代武将狄青的事迹，让读者明白他的功绩为何能与岳飞齐名。
|
| 內容簡介： |
|
狄青出身寒门，年少时曾横行乡里，后因与人发生冲突，避祸来到京师开封，拔足行伍。在宋夏战争中狄青崭露头角，皇祐年间，曾请命平叛侬智高叛乱。狄青领兵夜袭昆仑关，归仁铺之战更是一战成名，平定了让宋仁宗十分头疼的侬智高叛乱。班师回朝后，狄青以武将身份官至枢密使，位高权重，然而却受到以欧阳修为首的士大夫的攻讦。最后狄青被贬外任，郁郁而终。
|
| 關於作者： |
|
仝相卿，1984年生，浙大城市学院历史研究中心教授，曾为河南大学历史文化学院教授、硕士生导师。出版学术专著《北宋墓志碑铭撰写研究》，发表学术论文多篇。
|
| 目錄：
|
引 子 001
一、北宋的“重武”和“抑武” 003
二、宋朝的“重文”或“崇文” 011
第一章 出自农门，拔足行伍 017
一、出自农家，似曾为乡里恶少年 017
二、黥面入伍，稳步成禁军好男儿 038
三、奔赴沙场，的确是战场真英雄 054
第二章 建节西陲，初涉政争 067
一、遭遇伯乐的边境猛将军 067
二、宋夏边境上的“救火队长” 078
三、张亢公使钱案中的“躺枪者” 088
四、水洛城事件中朝臣的“议论焦点” 096
第三章 从战场到官场，官场也是战场 109
一、仕宦地方，备边防御辽夏 109
二、任职中央，成为枢密副使 120
第四章 从归附到对抗：侬智高行动转变的心路历程 128
一、侬智高发迹的背景和过程 129
二、侬智高由投宋到抗宋 140
三、宋朝地方官员的初步应对 145
四、宋朝的“广州保卫战” 158
第五章 宋朝平叛，狄青请命 172
一、侬智高肆虐两广 172
二、狄青准备南征 186
三、狄青赶赴前线 198
第六章 狄青南征，一战封神 206
一、斩陈曙，立威宾州城 206
二、平智高，血战归仁铺 219
三、得胜归，事迹遭抹黑 230
第七章 再入枢府，郁郁而终 241
一、政治纠葛下狄青“被”枢密使 241
二、行事低调仍陷流言的枢密使 255
三、狄青之死 266
第八章 狄青的后嗣与身后之事 273
一、家族发展难超三代 273
二、身后之事精彩纷呈 285
后 记 298
|
| 內容試閱：
|
总序：宋朝往事，如在眼前
耿元骊
后周显德七年，岁在庚申，公元纪年则曰960年。这一年的“春节”，就在公历1月31日。经过了数十年各方势力混战，天下还在大乱，百姓生活仍在苦难之中（当然，传统王朝盛世，百姓也在苦难之中，乱世倍增而已）。不过，古今一例，百姓们，大过年的，假装也要假装一下，麻醉也要麻醉一下，大户小家都欢天喜地，撤旧符，换新桃，祭祖悬影，张灯结彩，宴饮欢唱。无论内忧外患如何，生活总要继续下去。可是，就在中原大地一片祥和气氛之中，突然——可以说非常非常突然，大年初一，北境传报紧急军情！北汉勾搭辽军，攻打过来！开封城内，惊慌失措的百姓，惊慌失措的大臣，还有惊慌失措的小皇帝，焦急一叠声：怎么办？怎么办？
“大周”，说起来总是中原正朔，且蓬勃之际，岂能坐以待毙！必须抵抗，必须派最富军事指挥才能的大将率军抵抗！不过，谁是具有这样能力的大将呢？当然，朝廷知道，百姓知道，只有赵匡胤一人而已。赵匡胤成竹在胸，也不推辞，安排妥当，于初三日带兵北征。走了一天，来到陈桥驿，夜色降临，驻扎下来。接下来的故事，三尺孩童以上，便无人不知、无人不晓了。“黄袍加身”的“陈桥兵变”成为古今耳熟能详的“往事”。显德七年，飞速变成了建隆元年，开启了一个全新朝代：宋朝。由此，也就进入了我们想重新回忆的“宋朝往事”。
在中国历史上，“宋”之魅力，独树一帜，让人不停地想起它。提起宋朝往事，很多人都感觉历历如在目。那么，以后见者之明，再观察宋代，到底该如何认识宋呢？陈寅恪先生讲“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”，就已经为它定性定向，成为我们认知宋朝一个基底性叙述了。不过晚清民国以来，学者与世人在外敌入侵背景下，看待宋朝总是觉得它“积贫积弱”，几乎只有陈先生独具慧眼，但是随着世界变化，研究逐步深入，观念多轮更新，世人越发理解陈先生先见之明，发现宋朝既不贫也不弱，乃至更多强调“宋朝”有趣又有生机那一面了。在当代中国人看来，这是一个有意思、有故事的风雅时代。
宋朝文化，偏于“雅致”一路气象，已经有无数学者指出过了。虽然“西园雅集”其事本身未必完全符合史实，但是“雅集”精神却是宋代真实“文化心理”。他们吟诗词而唱和，他们抚琴听音，他们绘山水而问禅风，“宋型”文人风貌就显现于其中。从“西园雅集”千年反复阐释与模仿当中，足见其影响之深远。而“雅集”所体现出来“极简”美学，是宋代高雅文化全部核心所在。扬之水先生说：“抚琴、调香、赏花、观画、弈棋、烹茶、听风、饮酒、观瀑、采菊、诗歌和绘画，携手传播着宋人躬身实践和付诸想象的种种生活情趣”。当然，这种风雅文化，也深深影响到市井文化，推动了市井文化与风雅文化同步大放异彩。甚至或者可以说，在宋人那里，市井文化就是风雅文化的变身。
宋朝经济，以工商流转增值为主经济运行模式，初步迈向了现代经济门槛。又因为总掌控区域大幅度缩小，外部军事压力过大，财政供给压力倍增，不得不开拓在传统农业经济之外财政来源，竟有意外收获，也就是发现了一条新经济之路：由工商业繁荣，进而推动生产力提高。手工业和商业贸易，对比前朝，都有了大幅度进步。作为衡量经济发展一个重要指标，宋常年铜钱铸造数量，比唐代鼎盛高峰还多出数倍，更不用提出现“交子”这样具有现代化性质纯信用货币。当然，受限于诸多因素，并未能或者说完全没可能实现从传统经济向现代经济的惊险一跃。
宋朝政治，在传统时代政治大势中，堪称特例。皇帝与“士大夫”共治天下，不因政治斗争因素随意诛杀大臣，都是宋朝独有特殊之处，因而建立了一种相对开明政治局面。虽然我们完全了解，宋代政治也有诸多问题，党同伐异，文字狱，争执与整肃似乎也都没少过，但是在整体上观察帝制时代政治进程，完全可以确认，宋朝相对偏于宽松。从整个王朝政治史上观察，两宋还都可以说是独特存在。而科举取士，更是奠定了读书人在政治上进取之心，社会流动开了一个虽不宽松但也绵绵不绝上下交通渠道。有志者，可以通过考试进入到统治阶层，自认对天下有责任，亦有担当，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
无论从哪个角度看，宋朝都是奠定中华文化最终形成重要一环，无宋则不足以言中华文化。不过，普通读者对宋朝印象，在经历了长期看低之后，则有近似180度大转弯。最近数年，欣赏宋朝，研读宋朝，描绘宋朝生活则成为影视、阅读、游戏等各类市场上新宠。各类时新或传统媒体，时不时地就出整本宋代专题，制作了各种各样音频课、视频课，坊间也在学术著作大批出版同时，出现了无数种关于宋朝的通俗著述。在关于宋朝叙述大繁荣之时，在这无数种关于宋代讲述中，为什么我们还要再增加新一种呢？这大概就是因为，宋之魅力势不可挡。虽然名家大作，珠玉在前，但是我们还是想试图提供更多维度给读者进行参考和对读。
如何提供这更多维度？孟浩然诗句，“人事有代谢，往来成古今”最能代表我们心情和缘起之思。就是想通过人和事两方面，与读者诸君讨论宋朝独特之处。宋之风雅、政事、富庶，都体现在人和事之中了。没有那些特立独行之人，风雅不可见；没有那些风雅之士行动，政事不可知；没有那些百姓努力创造，富庶无可求。想要全方位观察宋、了解宋，欣赏大宋之美，就请来和我们一起来回首宋朝往事。
面对浩瀚宇宙，面对苍茫大地，面对漫漫人生，我们内心常常涌起一种深远庄严之感，不由得想去探究和思考。这就是人之所以为人的根本，只有人类才渴盼了解自身，试图了解自己过往。而有着世界上最长久、最多历史记载中华民族，也算得上是更愿意了解自身历史的族群之一。与历史人物、事件建立起属于我们自身的沟通管路，唯一渠道和办法，就是读史。读其书，想其人，念古人或雄壮或卑微一生，感慨万千，油然而生一种复杂情绪自会弥漫在胸间。这大概也是想了解历史，阅读历史普通读者常有心境。不过世易时移，学有专攻，不可能让有阅读渴望各行各业读者，都能重新从工具层面开始入手研读，所以回首“宋朝往事”，十人十事，纵横交织，就是我们所提供出优质精神快餐。
宋代人物纷繁，我们选择了赵匡胤、赵普、寇准、范仲淹、包拯、狄青、沈括、岳飞、陆游、文天祥十位代表性人物。相信以读者诸君敏锐度，已经明了我们选择用意。赵匡胤，开国之君，没有他布局和冒险一搏，不会有大宋建立；没有他所奠定基础，宋朝也许就是那个“第六代”了。赵普是宋朝开国元勋，也是宋初文臣之中较为有名那一个。一生之中三次入朝为相，影响很大。世人知道他，多以那句“半部《论语》治天下”典故。他长于吏道，善于出谋划策，“智深如谷”，开国大政，多依赖于赵普策划。寇准，评书演义当中最佳人物，一句“寇老西”牵动了多少我辈凡夫俗子心！可以说，他就是那个有棱角有缺点最佳演员。范仲淹，相信没有人不知道千古名言名句，几乎每个当代中国人都会反复学习那千古名篇，没有他，宋朝就缺失了一点什么。包拯在明清以后，已经成为中国古代清官杰出代表，是为政清廉、公正执法、断案如神的象征，民间呼为“包青天”。以他为主角衍生出历史演义、戏剧小说、电影电视剧为数众多而历代相传。戏说虽然于史无征，却激起我们窥探历史上包拯究竟是何种模样的极大兴趣。狄青从一名基层农家子弟应征入伍，出身低微，一无权二无势，通过自己精湛武功、高妙指挥能力和优良人品，以及在国家危难之际奋不顾身突出表现，成长为接近权力巅峰的枢密使，是底层小人物逆袭典型，后代小说家甚至以他为主角写成了诸多小说演义作品。传说狄青是武曲星下凡，与文曲星下凡“包青天”一起享誉天下。沈括，我们了解大书《梦溪笔谈》，更了解他记述下来的活字印刷术。他是那个时代文人典范，虽然后人未必赞同他为官为人之道，但是都欣赏他作为文人士大夫而能关注于下里巴人技术进步的开放心态。岳飞，就更是无数传奇小说当中最优榜样了。千百年来，不知道影响了多少英雄豪杰！陆游是伟大诗人和伟大爱国者，大多中国学生都学习和背诵过那首千古名诗《示儿》。一辈子渴望北伐中原，收复失地，但是时代没有给他机会。从宋金和战历史大背景观察，我们才能发现一个真实的陆游。文天祥，更是我们常常耳闻伟大人物，为了匡扶南宋这座将倾大厦，妻离子散，家破人亡，但依然志向不改、视死如归。伟大人格力量，在中华历史上铸就了一块无与伦比正气丰碑，内化成为中华优秀传统文化不可分割一部分。纵观文天祥一生，无负于“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”铮铮誓言。
因人而成事，宋代历史上，几乎每天都有大事发生。这些大事如何走向，以后见之明来看，在历史上就更有关键节点作用了。我们同样选择了十件大事，作为代表，算是尝一脔而知一鼎之味。东封西祀、女主临朝、宋夏之战、熙丰新法、更化到绍述、靖康之难、三朝内禅、开禧北伐、襄阳保卫战、崖山暮光是我们选定若干“大事”。读者诸君，当然更明了这十件事情在宋代历史上关键性作用。宋真宗不甘平淡，又缺雄才大略，导演了一场天书降临闹剧，东封西祀，营造太平盛世，将宋朝引到了一条歧路上，带坏了政治风气，无谓消耗财富积累，导致社会出现重大方向调整。宋真宗章献明肃刘皇后，最著名传说就是“狸猫换太子”，而这只是个谎言。事实上，刘皇后作为宋代第一位垂帘听政太后，她身上故事远比“狸猫换太子”更加精彩。自宋建国起，宋朝与党项李氏一直保持着友好关系，西部边界也一直处于相对稳定局面，直到李继迁公开与宋朝决裂。党项李氏逐渐壮大，并建立西夏，发展到足以抗衡辽、宋，三足鼎立，宋朝西部边患几无宁日，漫长曲折战争故事也陆续上演。宋神宗继位之后，梦想成为一个大有为君主，强烈想要改变现状。与王安石一遇即合，君臣相得，开启了一条“改革之路”。不过这改革既艰难，又复杂，在宋人眼里更如乱来。千载之下，评说仍未有完结之期。宋哲宗继位之后，新法逐渐由改善民生、行政、财政、兵政等大目标，转而成为清除异己与聚敛的工具，丧失了正当性，而这一切还在继述神宗之志旗帜下进行。借着更化到绍述之名，大宋这一艘漏水航船驶入了更加风雨飘摇的末路。靖康之难，更是一代伤心之史。在繁华富足当中，突然崩溃，亦是千年少见之事。再建南宋，久居钱江之畔，临安临安，已再无临意。不过相对长期稳定政治局面之下，皇位继承这个中国传统政治大难题，在南宋前半期又成为难上加难超级难题。南宋前四帝，总共见过了四次内禅（高宗为皇子时，见徽钦之禅）。王朝体系下，就没有真正家事与国事分别，这一国事家事大难题，搅得政局翻覆，影响极大。再到开禧北伐，只好说它是虚假反攻。韩侂胄大冒险，最终把屠刀留给了自己。而由此导致政局动荡，让后人感觉凭添了几分萧瑟。更不幸，蒙古崛起，应对失当，为最终没落埋下了失败种子。宋元之间，襄樊大战则是南宋灭亡关键。让我们一同进入宋末历史世界，看看舞台主角人物如何抉择，观其言，察其行。在13世纪末欧亚大舞台上，从全球视角，看看襄樊之战前因、后果、始末、影响与结局。襄樊大战失败之后，元军继续南下，宋人多路义军风闻而动，试图收复故土，好不热闹。但元军一路直下，鏖战五十年，四川最终陷落。宋廷退守厓山，张世杰摆一字长蛇阵，决战一日，十万军民漂尸海上，南宋彻底灭亡。大宋忠臣遗民，以生命为国尽忠，为国招魂。只留待我们后人唏嘘南宋往事，或叹或悲或感慨。以此十事，可见宋朝历史脉络的大关节之处。
以上十人十事，共同构成了“宋朝往事”。知人论世，读人读事，把“人”和“事”立体组合起来，这是我们设想一种新尝试。希望读者诸君与我们携手，一起走进宋朝，欣赏大宋往事，感慨世事变迁，回到大宋场景中，感受历史长河孤独前行，回味大宋波澜壮阔。
本人供职于坐落千年古都的河南大学，日常所居之处，每日教学相长之所，就在开封东北角，宋代遗存“铁塔”之下。这个位置，大概也是王诜“西园”附近。无论雅集是不是真存在，作为宋文化象征，早已经名垂千古。在西园与宝绘堂旁，走在千年铁塔之下，不由得就会生发出思宋之情，悬想宋人生活之景之情，与二三同志研读宋史，更体悟得“雅集”之趣。也就是在这个宋文明萌生的一处所在，在辽宁人民出版社蔡伟编辑盛情邀请下，本人虽不敏，但勇于任事，担下了组织撰写“宋朝往事”工作，幸不辱使命，丛书出版后得到了广大读者好评，故有精装版重印之举。希望我们12人通力合作，能以“轻学术”方式，既保有学术上严谨厚重，又去掉严格脚注带来束缚与阅读限制，带给大家一点不一样阅读体会。感谢陈俊达（吉林大学）、黄敏捷（广州南方学院）、蒋金玲（吉林大学）、刘广丰（湖北大学）、刘云军（河北大学）、刘芝庆（湖北经济学院）、仝相卿（浙大城市学院）、王淳航（凤凰出版社）、王浩禹（云南师范大学）、张吉寅（山西大学）、赵龙（上海师范大学）等一众优秀青年学者（以上按姓名拼音排序）接受我的邀请并鼎力支持，一起完成了这项大工程。
我们也知道，坊间已经有很多种宋史普及读物，我们新增这一丛小草，希望它也有长久的生命力。我们贡献全力，虽然通俗，但不媚俗，文字尽量有趣，但是绝不流于戏说，希望能为您的读书生活增添一点真正的趣味。当然，高人雅士，亦望教导指出书中不当之处。您开卷展读之时，希望我们12人没有辜负您，也没有浪费您宝贵时间，更愿读者诸君与我们一起走进宋朝，知宋，谈宋，理解宋。
狄青（1008—1057）是宋代甚至整个中国古代都相当罕见的人物，他的传奇一生在宋人官方和私人笔记中记录不少，后代小说家甚至以他为主角写成了《万花楼杨包狄演义》《五虎平西前传》《五虎平南后传》《后宋慈云走国全传》等诸多小说作品。四大名著之一的《水浒传》中说狄青是“武曲星下凡”，与家喻户晓的文曲星下凡的“包青天”包拯（999—1062）共同辅佐宋仁宗（1010—1063；在位1022—1063）。上个世纪，港台影视剧中有几部都是以狄青故事为题材的，其中香港无线电视台出品的1983年版《射雕英雄传》中，饰演杨康的苗侨伟，在1986年播出的电视剧《狄青》中饰演狄青，给人留下了较为深刻的印象。2018年以来，随着《知否知否应是绿肥红瘦》《清平乐》《大宋宫词》等反映宋朝历史的影视剧播出，社会上掀起了一股“宋朝热”的浪潮，其中《清平乐》中也有演员季晨饰演的狄青的身影，可圈可点。暂且搁置网络上各种各样的意见，单就剧中对狄青的描述，内容大多是基于历史事实而来，并没有过分戏说的成分。不过，因该剧并不是为了展现狄青的形象而设计，所以他的很多重要事迹匆匆交代或者略而不言，显得较为跳跃和割裂，部分内容甚至有点让观众摸不着头脑。狄青的生平事迹远比今天影视剧中所呈现的更加精彩，而本书就尝试为大家勾勒出一个历史上的真实狄青。
历史上的狄青，从一名出身低微的基层农家子弟应征入伍，一无权二无势，通过自己精湛的武功、高妙的指挥和正直的人品，以及在国家危难之际奋不顾身的突出表现，逐渐成为接近权力巅峰的枢密使，狄青的经历是一个底层小人物逆袭的奋斗史，这是狄青经历当中最富有魅力和为人传唱不衰的地方。然而，正因为这样的传奇经历，生在宋朝“崇文抑武”时代的他才会经常受到制度限制、文官鄙薄甚至帝王猜忌，又注定会被文官群体不断论奏、攻击和弹劾，导致被外贬陈州（今河南省周口市淮阳区）进而郁郁而终，很具有悲剧色彩。在讲述狄青故事之前，我们先来大概了解一下北宋前期这个大的时代环境。
一、北宋的“重武”和“抑武”
后周显德七年，也就是公元960年正月，时年34岁的后周禁军将领、殿前都点检赵匡胤（927—976；在位960—976），在京城开封北部30里外的陈桥驿（今河南省新乡市封丘县陈桥镇）发动兵变黄袍加身，成为宋朝的开国皇帝。宋朝的皇帝生前有尊号，死后有谥号、庙号和陵号，以宋朝第二位皇帝、赵匡胤弟弟赵光义（当上皇帝之后改名赵炅，939—997；在位976—997）为例，在他当上皇帝的第三年，臣僚上尊号称他为“应运统天圣明文武皇帝”。赵光义至道三年（997）去世后，群臣上谥号“神功圣德文武皇帝”，同时上庙号“太宗”。赵光义去世之后，和北宋诸位帝王一样，埋葬在今天的河南省巩义市，陵墓被称为“永熙陵”，所以有的传世文献用“熙陵”作为他的代称。我们通常在传世文献上看到称呼赵匡胤为“宋太祖”、赵光义为“宋太宗”、赵佶为“宋徽宗”（1082—1135；在位1100—1126）、赵构为“宋高宗”（1107—1187；在位1127—1162），等等，都是他们去世之后的庙号，这些皇帝在世时是绝对不可能有这种称呼的。不过，这样的称呼是我们了解宋朝某个皇帝时最为熟悉的，所以我们在行文过程中仍使用庙号来称呼皇帝。
宋太祖出身在一个世代将门的家庭，他自己也是一位能征善战的猛将，军事经验相当丰富。宋朝建立之初，其疆域周围，北边有立国已经近50年且实力强大的辽国，最为致命的是，自从中国历史上以“儿皇帝”著称的后晋皇帝石敬瑭（892—942；在位936—942）把幽云十六州割让给契丹之后，中原王朝已经失去了防御北面草原民族的屏障——长城，这一屏障的丧失让后继的宋政权不得不在北部边州投入大量兵力、物力以及财力等，这使得宋朝疲于应付。西北地区诸如党项、吐蕃、回鹘、藏才、白马、鼻家、保家等少数民族部落错综复杂，有些归附了宋朝，有些仅仅是表面归附而实质上并不听从任何命令，更有甚者连表面工作也懒得做，根本无视宋朝政权。这当中实力最强、最为棘手的是党项族，他们从宋朝建立之初就是西北地区相当不省心的存在，时而请求归顺却又时常叛乱，杀掠宋朝官军平民，到北宋中期（1038—1044年左右）甚至要求建立自己的国家，以至于和宋朝之间发生过多次战争。宋朝南边的川蜀、荆湖、两广地区也是少数民族众多，与宋朝接壤的交阯（其主体部分是现在的越南地区）在这一时期正处于民族意识觉醒阶段，成为宋朝南部边疆的重大隐患，在宋太宗和宋神宗（1048—1085；在位1067—1085）朝与交阯分别有过两次大的战争。同时，宋朝都城开封（今河南省开封市）地处中原腹地，建立在一望无际的华北平原上，没有任何山川河流等天险作为依靠，若要保卫都城安全就只能靠军队。这样的内外形势注定了宋朝必须“以兵立国”，在武装力量的建设上不能有一丝一毫的松懈。
宋朝建国之初，正规部队数量有20万之多，开封周边驻扎10万，全国各地驻扎10万，基本保持内外均衡。宋太祖开宝年间（968—976），军队数量已经达到37.8万，增长了72%。宋太宗至道年间（995—997），军队数量为66.6万，20年时间增加了近30万。“澶渊之盟”以后，宋辽之间和平时间超过百年，但宋朝军队数量仍然节节攀升。宋真宗天禧年间（1017—1021），宋朝正规军数量为91.2万，20年间再增加25万之众。宋仁宗庆历年间（1041—1048），也就是范仲淹主持“庆历新政”以及他撰写流传千古的名篇《岳阳楼记》那个时期，宋朝正规部队人数已经达到125.9万，比宋真宗（968—1022；在位997—1022）时期增加35万，比宋太祖立国之初增加了100万之多。我们这里说的数字仅仅是宋朝的正规部队，也就是禁兵和厢兵这两种，还没有包括数量庞大但不作为正规部队的乡兵、蕃兵和土兵等。
与此相对应的是，两宋320年间军事理论研究持续发展，达到中国古代第二个高峰期并展现出两个特点：一方面是朝廷高度重视，一方面是私人著述相当发达。《宋史·艺文志》当中著录宋代兵书347部1956卷，并出现中国古代第一次动用国家力量编纂的兵书《武经总要》，且由当时的皇帝宋仁宗（1010—1063；在位1022—1063）亲自撰写序言。宋神宗统治期间，又由政府颁行《武经七书》，是北宋朝廷作为官方指定的兵法丛书，是中国古代第一部军事教科书。
在朝廷的带动下，一大批学者纷纷就军事理论著书立说，有总结用兵经验的《守城录》，有就当时重大军事问题进行应对的《翠微先生北征录》，有对古代兵书进行阐释的《十一家注孙子》，也有从名将用兵实践总结经验的《十七史百将传》，等等，文人论兵更是盛行一时。同时，宋朝还处于中国古代军事技术大发展的重要时期。钢铁冶炼技术促进了武器性能的提高，造船技术的进步带来宋朝水军的发展；筑城技术的成熟为城市防御提供坚实的智力和技术支持；最为突出的是火药技术应用于军事，这是世界历史由冷兵器时代到火器时代的萌芽，具有划时代意义。在这样一个时代，重视军队建设、军事理论发展和军事技术进步，无一不是“重武”的表现。这与学术界常常说的宋代是一个“重文轻武”“崇文抑武”或者“重文抑武”的朝代是否矛盾？
实质上，所谓的“轻武”或者“抑武”，是有特定含义的。
宋朝立国之初，接手的是一个藩镇将领都敢于公然宣称“当今天子，手握精兵强将的人都能当，哪里是什么天生的贵种呢”的烫手山芋，是一个藩镇敢于公然对抗中央、偏将敢于放逐杀害主帅、武将敢于取代皇帝的烂摊子，如何避免宋朝成为继五代之后的又一个短命王朝，是宋太祖需要直面的核心问题，而军事改革成为最为核心的环节。在这个过程中，宋太祖听从了名臣赵普（922—992）的计策，利用“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵”的方针，削除了藩镇的财政权、行政权和兵权，解决了藩镇问题。另外，建隆二年（961）七月，宋太祖还利用“杯酒释兵权”的方法罢免了高怀德（926—982）、王审琦（925—974）、张令铎（911—970）等一批掌管禁军的宿将，利用资历较浅、级别较低的将领管理禁军。在此基础上，宋朝逐渐形成了一套管理相互制衡的“枢密院——三衙”统兵体制。对于“枢密院——三衙”统兵体制的相互制衡，宋人有相当清醒的认识。北宋中后期名臣范祖禹（1041—1098）总结道：“我大宋朝太祖太宗制定的军队管理办法精良，天下所有的正规部队管理权在枢密院，这个机构掌握着派遣军队、更换禁军驻防地等的权力，但是没有直接控制军队日常训练，正规部队的日常训练和管理属于三衙的工作，但三衙手握重兵却没有调动军队的权力，这样子分工合作，任何一个机构都没有可能一家独大，这就是大宋开基到现在130多年没有兵变亡国的秘密所在。”范祖禹道出了宋朝没有军队将领颠覆政权的关键所在，就是枢密院和三衙切割了军队日常军事训练和调动军队的权力，两者之间互相配合同时又互相牵制，没有哪一个机构有能力与皇权抗衡。
宋朝的枢密院，和宰相的办事机构“中书门下”合起来称“二府”，中书门下是“东府”，枢密院是“西府”。北宋时期，枢密院长官和副宰相（宋朝一般叫“参知政事”）合起来成为“执政”，若加上宰相（宋朝一般带有“同中书门下平章事”之类的官衔），就是宋朝中央政府最高的官僚集团——宰执大臣。枢密院的官员组成，有长官枢密使或知枢密院事，副长官为枢密副使或同知枢密院事、签书枢密院事、同签书枢密院事。宋太祖朝设置枢密使1名，到宋真宗朝用王钦若和陈尧叟同时为枢密使，以后成为“故事”，类似于习惯法中的惯例，开始设置2名枢密使，宋神宗朝之后又有变化，曾长达56年没有设置枢密使，一直到南宋高宗之后才恢复。枢密院是全国的最高军事管理机构，掌管全国军队调度、边疆防御、将士选派、后勤保障等。
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 運費計算
| 聯絡我們
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
