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內容簡介: |
该书是福州一中坚持了20年,每年结集出版一册的学生优秀习作选。书中展现了近百篇中学生优秀习作,是近百位一中学子对生活、对社会、对世界、对生命的观察思索与感悟。该书为《作文精华》系列第21辑,收录了2024至2025学年福州一中初高中学生的优秀习作以及福州一中友好合作校的优秀学生习作若干。有充满感情的抒情叙事之作,有颇具意味的小说创作,有形散神不散的自由作文,有洋溢青春气息的诗歌创作,还有模拟高考作文的议论文习作。每篇文章末尾均附有指导老师对文章特色的点评。本书适合中学生阅读借鉴,提升写作水平。
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內容試閱:
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序
周云龙
一
20世纪90年代初,有一首蓬勃而忧伤的歌曲,在青少年群体中广为传唱。如今,它传递的况味几乎成为一代人的集体记忆。其中,有几句歌词是这样的:
当我还是小孩子,/门前有许多的茉莉花,/散发着淡淡的清香。/当我渐渐地长大,/门前的那些茉莉花,/已经慢慢地枯萎,不再萌芽。
什么样的心情,/什么样的年纪,/什么样的欢愉,/什么样的哭泣。/十七岁那年的雨季,/我们有共同的期许,/也曾经紧紧拥抱在一起。/十七岁那年的雨季,/回忆起童年的点点滴滴,/却发现成长已慢慢接近。
和着优美的旋律,歌词精准表达了人处在某个生命临界点时的失落、惶惑与期盼。歌曲在彼时的年轻受众中,引起了深切的情感共鸣。
时过境迁,人情必殊,本书的小作者们大概率不知道这首《十七岁的雨季》。但我确信,那缕幽幽的茉莉香,依然在这一代青少年中氤氲。他们此刻正在经历的,正是茉莉花落、雨季来临的生命状态。《十七岁的雨季》这首歌里面,茉莉花这一意象,自带乡土的清新,巧妙地调和了烦闷的都市气质,因此,上一代人所传唱的茉莉花是具体而直观的。但对本书的小作者而言,茉莉花已经实实在在地抽象为一个符号——他们是与数字媒介共舞的一代。香魂如故,只是如今可能已化作湘帘上的月影。早在八十年前,作家张爱玲就在散文《童言无忌》里写道:“生活的戏剧化是不健康的。像我们这样生长在都市文化中的人,总是先看见海的图画,后看见海;先读到爱情小说,后知道爱,我们对于生活的体验往往是第二轮的,借助于人为的戏剧,因此在生活与生活的戏剧化之间很难划界。”张爱玲所谓的“第二轮体验”在当下的数字媒介时代,已是常态,甚至已经模糊了虚拟(V)与现实(R)的传统边界。
对这一代青少年而言,如果有人没见过或不认识花园中随风摇曳的茉莉花,再正常不过,但他们很可能早已经在图片、短视频或影视中,与虚拟的茉莉花打过照面。其实,我们大可不必像张爱玲那般悲观。一代人有一代人的认知方式和价值体系,虚拟的二手经验未必就是“不健康的”。比如,数字媒介传播知识与信息时显现的即时性、流散性效应,在打破话语垄断方面,就居功甚伟——“代沟”不应该被视为贬义词。所以,对这代人来说,真正重要的不是雨季里零落成泥的茉莉花,而是从花季过渡到雨季的情愫及其呈现方式。在此意义上,本辑作文精华可视为一窥这代人情感秘境的窗口。
二
变与常之间的辩证,是本文集最重要的主题,它指涉着数字媒介时代的流动不居以及由此而来的无可回避的创伤性压力,也是面临雨季的花季少年填补世界与自我间裂隙的方式。《卖花的人》开篇就勾勒出一个喧嚣、急迫的都市场景,“我”在这滚滚洪流中,被巨大的失落感所笼罩:“好久没见到那个卖花的人。这座城市的喧嚣似乎要把他从我的记忆中抹去,可我总是在梦里听见他的吆喝声。”让“我”魂牵梦萦的卖花人的吆喝声,其实是“我”对抗当下社会的情感乌托邦。这沉淀在记忆里面的熟悉的吆喝声,就像黄昏时分的暖暖灯火,构成“我”长途跋涉时投射出来的永恒乡愁。突如其来的骨折事件,于“我”而言,恰似《十七岁的雨季》中的茉莉花落。生命发生蜕变前的阵痛,在卖花人再次出现的吆喝声——失而复得的慰藉中,得到了最好的熨帖。小作者避开了直抒情感的方式,而是巧妙地通过一段“有我之境”,深情地映现了属于这个特定年纪的欢愉或哭泣。接下来的这段色调浓艳的文字中,每个字符都像跃动的火苗,点燃着再次看到雨季后的阳光时的欢欣:“那几株玫瑰花似乎预先感到了雨过云开,踩着点迎着阳光开放,红玫瑰火一般热烈,黄玫瑰舞女一般优雅,它们沐浴在卖花人的花洒扬起的水雾里,花丛中隐隐约约升起一道彩虹。”《倾宇宙之力活于当下一瞬》分析了若干互为条件的范畴,如点与线、一瞬与永恒等,感悟幸福的真谛。《龟》在一个平淡的养宠物故事中,《窗》在我们习以为常的生活物件中,《生命》借助“勇气、智慧、快乐”,《时间里的生命》通过呈现微小与浩瀚,《行止之中,方显生命底色》以行与止的分析……沉思生命陨灭或再生,情感跌宕,或轻盈,或沉重。
线性推进的时间,像一台冷冰冰的机器,无情地飞速旋转,留给人们无限的焦灼。小作者们敏于斯,感于此。传统和现代,动态和静态,流逝和坚守……在变与常的辩证中,得到了审视、思考。《论“快”时代下的工匠精神》辨析“快”时代下工匠精神与匠人的概念所指,令人惊艳于其中的思辨精神。《凡表担众心,神匠造独韵——致敬平凡劳动者》中的老林,《莫问收获,但问耕耘》中的祖父,以默默无闻的实干风格,“独守匠心,独造神韵”。《老房子和新房子》中新与旧的对比,《且回眸,不过麦子熟了几千年》对梯田、沉寂的大山、土楼、青石板路等故乡风物的深情回眸,探讨自动化时代和信息化时代发展的代价。面对让“我”喘不过气来的时代洪流,小作者发问:“这还是‘家’吗?为何历史文化与商业发展的磨合,竟会打磨掉其原有光泽?”这当然不是“为赋新词强说愁”,这是上一代人看到盛放的茉莉被风雨摧残时的心情,在新时代的改头换面。《木兰溪上的主角》里面的泰安桥,《持青春力量之烛,亮平话传承之路》中的福州话,《守一缕墨香》里的书法艺术,《武夷山之梦》中的山川风物……无不带着历史的沧桑,却生动地表达了传承与发展之间的平衡。
数字时代的一个重要特征就是科技硬件的媒介化呈现。小作者们敏锐地意识到新技术的来临,进而对科技进行人文观照,使这本文集具有了鲜明的时代感。《无人机》以小说的笔法,反思了当代战争中高科技被用于杀戮的残酷性,其中悲悯的人文情怀超越了传统意义上的敌我划分,读来令人动容,发人深省。通讯的便捷,时空的压缩,带来了快餐式友谊,《化“搭”为“友”》的作者认为:“‘搭子’更似友谊的‘精简版平替’,而非绝对的换算结果。”面对新时代的人际互动方式,作者允执其中,建议拥抱新型交际模式的同时,指出“审慎”“用心”当是数字时代人与人交往的原则。《发现自然之美,体会人文之光》同样思考了高科技时代的人文价值问题。《小议“NPC”人生》探讨一种新兴的网络文学,以游戏中的NPC(非玩家角色)视角进行叙述。小作者从“视角”切换的角度,深入到人的自我审视,是人文与科技互动的绝佳范例,其思辨的深度自不待言。
“翠叶光如沃,冰葩淡不妆。”或抒怀,或感悟,或沉思……由花季而雨季的小作者们借助诗歌、散文、小说、论说等不同文类,以各自独有的视角,体验着成长的创痛,诉说着未尽的情愫。就像茉莉翠叶上晶莹的雨滴,这辑作文精华折射的是这一代青少年欹嵚历落的人格之美。
三
这本作文集萃还有另一个同样精彩、不容错过的构成部分,即“点评”。这部分的作者由指导老师构成。这个群体正是传唱《十七岁的雨季》的一代人。毫无疑问,在这些小作者们那闪闪发光的字里行间,老师们可以嗅到似曾相识的茉莉芳香。旧时气味最相忆。两代人鲜活而盛大的青春在此交汇。点评又何尝不是青春的再次回眸?在此,我们不妨摘录两段:
活一个点,就是活在当下,做好眼前事,一个一个地解决当前问题,既不要想太多,也不要管太远。人终归是一个人一个人地活着、一天一天地过日子、一年一年地长大变老,一辈子是由点点滴滴的生活片段组成的,不是一条线直通到底的……
再如:
随着诗歌的发展,青年开始在流沙般的星河中狂奔,寻找那远方的呼唤。然而,渐多的黑暗如同冥界的光芒,暝白的道路也像飘忽的幽灵,使他停下了疯狂的步伐……
小作者的文章就像一面镜子,指导老师在其中重新发现了自我。
无论是在篇幅上,还是在位置上,指导老师这个作者群体似乎都在刻意颠倒“老师—学生”的身份结构。老师的点评在这里成为学生正文的点缀或补充,以不显山不露水的低姿态烘托着“前台”。茉莉花开暗香浮,学与思的代际传承构成了这部文集的情感底色。
文字作为人类与世界互动的媒介,既限制着我们,也滋养了我们。原本粗粝的世界经由语言文字的润滑,显得如此风雅,如此温柔。幸好还有文字!
周云龙,文学博士,福建师范大学“宝琛计划”高端人才,教授,博士生导师。《海峡人文学刊》编委会副主任,美国杜克大学文学系访问学者,中国比较文学学会理事,中国比较文学教学研究会常务理事。从事比较文学和戏剧研究。著有《别处的世界:早期近代欧洲旅行书写与亚洲形象》《越界的想象:跨文化戏剧》等,译有《欧洲形成中的亚洲,Vol11》《不像说母语者:作为后殖民体验的言语》等。学术成果获福建省社科优秀成果奖,入选福建省“百千万人才工程”“福建省高层次人才”。
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