《海外中国研究·秦帝国的诞生》 - [日]籾山明，[美]罗泰编 - 江苏人民出版社 - 香港大書城

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『簡體書』海外中国研究·秦帝国的诞生

書城自編碼： 4104688
分類：簡體書→大陸圖書→歷史→中國史
作者： [日]籾山明，[美]罗泰编
國際書號(ISBN)： 9787214301475
出版社：江苏人民出版社
出版日期： 2025-05-01

頁數/字數： /
書度/開本： 16开釘裝：平装

售價：HK$ 85.8

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編輯推薦：

国际汉学权威揭秘秦帝国崛起

內容簡介：

《秦帝国的诞生》收录了西方汉学界罗泰、叶山的权威论文，日本汉学界渡边英幸、高村武幸、吉本道雅的代表作，上野祥史、土口史记的点评之作，以及江村治树的论文，文后首次系统整理了英语世界秦史研究文献目录。
本书采用考古学与文献学相结合的研究方法，整合睡虎地秦简等简牍材料及近五十年重要考古成果，聚焦秦统一前夜至秦帝国形成的历史阶段，系统地分析了秦国的政治、经济、文化及其与周边国家的关系，揭示了秦国自我意识和他者认识的发展变化。书中收录的论文不仅涵盖了秦国的起源传说、外部关系、经济政策等主题，还对秦国法律、行政体系以及统一后的国制变革进行了深入讨论，为理解秦帝国的形成提供了多维度的视角。
作为跨语际学术成果的集成，本书不仅勾勒出海外汉学界秦史研究的差异化路径，更通过考古材料与传世文献的互证展现了国际秦史研究的新局面。

關於作者：

著者：
籾山明，日本东洋文库专职研究员，曾任埼玉大学教授。著有《中国古代诉讼制度研究》（上海古籍出版社，2018年）、《秦漢出土文字史料の研究：形態?制度?社会》(創文社，2015年)、《漢帝国と辺境社会：長城の風景》(中央公論新社，1999年)等
罗泰（Lothar von Falkenhausen），美国加州大学洛杉矶分校中国考古与艺术史特聘教授。著有《宗子维城 : 从考古材料的角度看公元前1000至前250年的中国社会》（上海古籍出版社，2017年）、Suspended Music: Chime-Bells in the Culture of Bronze Age China(Berkeley and Los Angeles: University of California Press， 1993)等。
译者：
吴昊阳，日本庆应义塾大学东洋史硕士毕业，青年译者，现供职于广州市增城区某中学，任历史和日语教师。主要译著有《古代中国的宇宙论》《汉字》《陶瓷》《宦官》《历史的基因：英国》《花粉症与人类》《古代中华观念的形成》。
曾广桃，广东外语外贸大学日语文学学士、中山大学工商管理硕士、日本庆应义塾大学商学博士，现为广东技术师范大学讲师。主持广东省哲学社会科学规划一般项目、广州市哲学社会科学规划项目等多项科研项目。

前言　1
第一章　秦国的自我意识和他者认识（［日］渡边英幸）　7
第二章　考古学所见的秦国经济（［美］罗泰）　74
第三章　文书行政之始（［日］高村武幸）　100
第四章　《史记》的秦史认识（［日］吉本道雅）　125
第五章　西方学术界的秦史研究前沿（［加］叶山）　150
点评1　文字材料与物质文化（［日］上野祥史）　184
点评2　如何还原秦史的整体像（［日］土口史记）　192
友情赐稿　战国国家统治的特征
———以城市管治为例（［日］江村治树）　200
附表　240
后记　266
西方秦史研究文献目录　270

內容試閱：

2018年5月19日，东京召开了第63届国际东方学者会议，当中有一节“秦帝国的诞生———与英语圈学者们的对话”主题研讨会。我们把会上的报告和点评适当增订之后集结成册，附录上一篇友情赠稿，并取了一个副标题———“古代史研究的交岔路口”，便得到了本书。“交岔路口”这个词寄托了三层意思，一是英语圈与日语圈研究潮流交叉，二是考古学与文献史学的研究方式交叉，三是今后的古代史研究方向上两者的分歧。
本书标题“秦帝国的诞生”，表明本书的焦点在于秦始皇统一中国之前到秦帝国形成的这段历史进程。据近年出土的材料显示，公元前8～9世纪已经出现了“秦”的自称。众所周知，秦国是西方强国，获周王承认诸侯地位，并与东方诸侯国争斗不休。公元前221年，秦国统一中国，建立帝国，然而秦帝国却短命而终。因此，从“秦”的出现到秦帝国的灭亡，这长达六个世纪的时光都是秦史研究的对象。中国古代史研究的主题千千万万，然而追踪并解析秦国在历史长河中如何一步步从诸侯（VassalState）变为帝国（Empire）依然是一个十分有魅力的课题。本书的目的就是让英语圈和日语圈的学者分别展示文献史学和考古学的研究成果，为这一课题打开新局面。
本书的特征之一是刊登了英语圈学者的论文。英语圈对中国古代史、中国考古学的研究自是历史悠久，随着中国新出土材料的面世、国际交流的加强，最近30年更是无论从质还是量上都取得了瞩目的进展。但是，我们要留意的并不是原因而是结果，即今天的中国学研究领域中已经形成了“用英语写作的中国古代史、考古学研究”这一大磁场。只要读一读本书收录的叶山先生所写的学界展望，无论是谁都会认可这一看法。在中国古代史、考古学范围内，这一磁场所及的范围日益扩大。我们之所以拜托罗泰和叶山这两位英语圈的学界领军人物赐稿，也是出于想要告知日本读者这一磁场的存在。
另一方面，日本的中国古代史、考古学研究也发生了很大变化，其背景和英语圈并无二致，只是关注的点和研究方式有时和英语圈差异颇大。考虑到研究对象本身的历史及学者所处的环境不同，研究有差异是十分正常的，也正因为如此才有了相互学习的价值。渡边英幸、高村武幸、吉本道雅三位先生在会上做了报告，编者拜托他们将报告内容增订成文，将之收入了本书。这三篇文章所关注的问题非常鲜明，所使用的研究方法也非常严谨，是目前日语圈的中国古代史研究的代表之作。希望读者们阅读之际，除了能够认识到日语圈与英语圈的差异，还能思考双方合作的可能性。
下面我们将介绍一下各篇论文，为了让普通读者也能读懂，在此会概括得稍微详细一些。
渡边英幸《秦国的自我意识和他者认识》先概括了秦国统一前的历史，试图综合地论述秦国对外关系中他者认识的层累性及以之为基础的自我认识和秩序结构。传世文献和出土文字材料中透露出的秦国的他者认识大致可分为三层———①秦国或其他诸侯国眼中的蛮夷、少数人群等外族；②与秦国同属一个文明圈的周王室及其他诸侯国；③臣邦、外臣邦、它邦等统治论角度的他者。秦国的自我认识构建在与“他者”的关系之上，按对外关系的推移分为五个阶段———①边境蛮夷的镇服者；②君临蛮夷和诸夏的霸主；③超克了霸主的“王”；④比其他国家更高一级的“帝”；⑤统治天下的“皇帝”。秦律中的“夏”是一个包含了秦国和臣服于秦国的各邦的概念，这种类似封建制的关系随着秦国统一天下而被否定，秦国治下只有黔首（秦民）和外部蛮夷的划分渐成定制。
罗泰《考古学所见的秦国经济》从遗物和遗址入手，分公共事业、农业经济与铁器革命、作坊、大量生产与非精英群体的消费模式、货币、贸易六个方面论述了战国秦国的经济。尤其引人注目的是陕西省宝鸡市凤翔区豆腐村的制陶作坊遗址和山西省侯马乔村的城市底层居民墓地。前者是制造国家建筑物耗材的作坊（workshop），表明当时的秦国存在大规模、标准化的生产活动；后者的墓中出土了铁制、铜制的装饰和工具，表明当时的社会底层也能够拥有金属制品。随着近年发掘工作的开展，越来越多的证据显示秦国与草原地带的居民有商业往来，这让从欧亚大陆的视野进行秦史研究成为可能。考古学研究把文献没有记录的历史展现在人们眼前，围绕着秦国兴起和统一的各种问题或许能通过考古学得到解决。
高村武幸《文书行政之始》讨论了秦国的文书行政———通过文书来下达命令和接收下级报告的行政体系是何时、如何开始的。按睡虎地秦简透露的信息，这种行政体系早在公元前4世纪，作为地方行政组织的郡还没普遍设置时已经出现了。纪年为秦惠文君四年（公元前334年）的《秦封宗邑瓦书》中的署名形式可资证明。行政的执行者———县官在公元前4世纪后半叶极有可能已经存在。按照里耶秦简透露的信息，秦国中心地区关中有一些与新设小县相同的部门，里面有多名吏员。这表明秦国的行政体系是在短时间内一口气搭建完成的，随着疆域的扩大统一引入到占领地区中。窃以为以公元前4世纪中叶为分界线的做法仍有可商榷之处，另外还应该考虑一下经济发展的背景下文字知识的普及，和秦国为对抗邻近各势力而完善制度的方面。
吉本道雅《＜史记＞的秦史认识》以迄今依然是秦史研究基本史料的《史记》为例，通过对比《史记》与司马迁以前的著作，探讨了其秦史认识的特征。《史记》的最大特征是记载了秦国的通史。基于通史写作的必要性，《史记》写了此前不见的秦仲、襄公、文公、献公等先君事迹，在谈到秦国起源时采戎狄说。另外，《史记》用“僭端（僭越的端倪）”一词来形容襄公受封诸侯，在西畤建国之事，又联系汉高祖建立北畤，使得五畤正式形成，得出了在周幽王覆灭之时，由周往秦，再由秦往汉的历史发展已经注定了的结论。《秦始皇本纪》是司马迁在丰富的统一后的秦帝国相关材料中精挑细选而写成的，其独特性体现在方士、封禅、神鬼之说中。这些描写无疑是在影射汉武帝，但更本质的地方在于司马迁通过描写秦始皇的局限性来体现汉取代秦的必然。
叶山《西方学术界的秦史研究前沿》用6节的篇幅整理了欧美的最新秦史研究动向，文章以英语文献为中心，辅以法语、德语成果。这些令人耳目一新的研究或许能成为日本读者关注西方秦史研究的契机。正如叶山先生的结论所说那样，西方的中国史研究是在不同于中国和日本的学术传统下产生的，通过阅读西方学者的研究，我们能注意到一些日本的中国史研究没有注意到的问题和角度。不仅如此，这还是一面镜子，让我们反思应该以何种姿态去面对西方学者。文末列出的《西方秦史研究文献目录》是目前最齐全的文献总览（含英文出版物），是读者直接接触西方学术圈研究成果的绝佳指南。
两篇点评都是由在国际东方学者会议研讨会上学者们所提出的问题而整理成的文章。上野祥史《文字材料与物质文化》从一位考古学家的角度提出了考古学与文献史学的研究方式交叉所衍生的问题。如果说出土文字材料和考古材料（遗迹、遗址、遗物）一样，都是当时人类活动的一环的话，那这些材料的使用场景是什么呢？　同时指出，从文化现象的角度去审视出土文字材料也是很重要的。这番发言可谓是正中了文献史学容易陷入到文字本身的弱点。另一方面，土口史记《如何还原秦史的整体像》着目于英语圈和日语圈的研究潮流，精确地指出了双方角度的差异和本书未能提及或被学术界忽视的问题。作者所谓的“长的秦史”和“广的秦史”可以说是贯穿本书的关键词。
最后是江村治树的友情赐稿《战国国家统治的特征———从城市治理的角度》。这篇文章是专门为本书而写的，立足于遗迹和出土文字材料等丰富史料，理清了战国时期各国统治的差异。通过城市遗迹的分布和规模的比较，战国国家分为三晋（韩、赵、魏）等城市发达的地区和不那么发达的边缘地区（燕、齐、秦）。又从兵器铭文和货币的发行主体入手，比较了各国的军事和经济统制，结论是城市发达的地区里城市的军事、经济独立性较强，国家采取默认的统治模式，而不那么发达的地区，国家对城市的统制力度较大，有向中央集权演变的倾向。这篇文章可谓奠定了从战国各国的比较来思考“秦帝国的诞生”的基础，文章附录的地图和战国各国城市遗迹表则是作者长年累月的研究结晶。
无疑，这本小书里还有很多未能承载的东西。只是，我依然希望能通过本书为社会献上达到国际水平的日语秦史研究。正如两篇点评文章所提到的，目前的中国古代史研究之路上出现了分岔，我们该选哪一条路呢？　如果诸位能够通过阅读本书得到一些启发，那么身为编者的我将无比荣幸。
最后，要感谢时任东方学会理事长池田知久先生，是他提议在国际东方学者会议上举办研讨会的。另外还要感谢事务局的河口英雄、大桥由美，感谢他们为会议的顺利进行而尽心尽力。

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