《中国彝族民间文学概论》 - 沙马拉毅 - 民族出版社 - 香港大書城

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『簡體書』中国彝族民间文学概论

書城自編碼： 4110795
分類：簡體書→大陸圖書→文學→民间文学
作者：沙马拉毅
國際書號(ISBN)： 9787105170272
出版社：民族出版社
出版日期： 2025-02-01

頁數/字數： /
書度/開本： 16开釘裝：平装

售價：HK$ 74.8

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內容簡介：

彝族自古以来生活在边远的高海拔大山深处。据2020年全国人口调查，彝族共有983万多人。他们以勤劳的双手、惊人的毅力、顽强的斗志，开拓、建设中国的边疆，做出了举世瞩目的巨大贡献，是祖国各民族大家庭中的光荣成员之一。
　　彝族文化，是辉煌灿烂的中华民族文化的重要组成部分。无论是古老的彝文，浩如烟海的典籍和民间文学，还是独具特色的音乐、舞蹈和美术，都在我国乃至世界文化宝库占有自己的位置。《爨文丛刻》和《西南彝志》这两部彝文巨著囊括了彝族自明代以来许多的彝文古籍，是研究彝族文化历史的重要材料，其他典籍如《尔比尔吉》《玛木特衣》《勒俄特衣》和《阿莫尼惹》等，都是彝族古老文明的见证。各彝族聚居区都有自己的民间诗人，有许多优美动人的史诗、长篇叙事诗、民歌和传说故事。云南的《阿细的先基》和《梅葛》，凉山的《勒俄特衣》等，是以记叙古老的神话为主要内容的诗集，是史诗一类的作品。彝族文学中更多的作品是以阶级社会为背景，揭露奴隶社会和封建社会的罪恶与黑暗，深刻描写了被压迫被剥削的劳动人民的痛苦生活和反抗，以及对美好生活的憧憬，如凉山地区流行的《阿什木呷之歌》《孤儿约呷》《一个奴隶的故事》《妈妈的女儿》以及云南彝族聚居地区流行的《妇女出嫁诉苦歌》《不愿在夫家的姑娘》等。彝族撒尼人的叙事长诗《阿诗玛》，塑造了一个美丽、善良、勤劳、智慧、热爱生活、向往爱情、不畏强暴、勇于反抗的阿诗玛的艺术形象。彝族文学具有鲜明的民族风格，内容曲折复杂，语言上非常善于运用比喻和夸张的手法。其中诗歌一般是5个音节一句，每句押韵，非常易于流传。
　　彝族是能歌善舞的民族。汉代司马相如在其名著《子虚赋》中曾经提到“颠歌”。后人注解，“颠歌”就是居住在滇池周围包括彝族先民在内的少数民族的歌曲。晋宁石寨山出土的滇人文物中，有不少是以表现当时歌舞为内容的，有女俑作翩翩起舞之状，有8人乐队合奏的场面。南诏时期，“骠国（今缅甸）乐”就先在南诏流行，然后再传入长安的。同时，南诏统治者也向中原朝廷献上自己的音乐（“夷中歌曲”），经过剑南西川节度使韦皋的提炼和加工，编成“南诏奉圣乐”，曾在长安宫廷上演。彝族传统的乐器也富有特色，如葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓和克西举尔等，丰富了祖国的器乐艺术宝库。

第一章神话
概述
第一节图腾、始祖神话
第二节洪水、人类再繁衍神话
第三节文化起源神话
第四节英雄神话
第五节彝族神话特征分析
第二章歌谣
概述
第一节创世歌谣
第二节劳动歌谣
第三节仪式歌
第四节情歌
第五节彝族民间歌谣的基本特征
第三章史诗
概述
第一节《勒俄特依》
第二节《查姆》
第三节《阿细的先基》
第四节《梅葛》
第五节《天地祖先歌》
第六节《支格阿龙》
第七节《阿鲁举惹》
第八节《夜郎在可乐》
第九节《哈依迭古》
第十节《戈阿楼》
第十一节《铜鼓王》
第十二节英雄史诗中的艺术形象与艺术特色
第四章民间传说
概述
第一节人物传说
第二节地方风物传说
第三节动植物传说
第四节民风民俗传说
第五节节日传说
第六节彝族民间传说的基本特征
第五章民间故事
概述
第一节灵怪故事
第二节传奇故事
第三节宝物故事
第四节生活故事
第五节爱情故事
第六节彝族民间故事的艺术特色
第六章民间长诗
概述
第一节抒情长诗
第二节叙事长诗
第三节民间长诗的艺术手法
……
第七章童话、寓言
第八章尔比尔吉（谚语、格言）
第九章克智参考文献

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