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| 編輯推薦： |
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本书从叙事理论的角度入手，从叙事学跨文类研究出发，对诗歌叙事学研究对象、研究基础和可行性进行探讨，在此基础上，围绕抒情诗叙事学研究的一系列重要问题进行细致的分析，为诗歌，尤其是抒情诗歌的研究、分析与赏读开启一条与既往研究不同的新路径。
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| 內容簡介： |
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这是一本将叙事理论与诗歌研究有机结合的专著。它从叙事理论的角度入手，从叙事学跨文类研究出发，对诗歌，尤其是抒情诗歌进行研究与分析。在对诗歌叙事学研究的对象及研究基础和可行性进行探讨，对诗歌叙事学的形成及其在中外的发展状况与独特呈现进行梳理的基础上，联系中外古今的抒情诗歌，围绕抒情诗叙事学研究的一系列重要问题，如抒情诗的叙述交流、抒情主体，抒情诗中所表现的故事与“外故事”、时间与叙述时间、想象力与空间叙事，以及抒情诗的叙事动力等，进行细致的分析与探讨。力图在理论与实践相结合的基础上，构建诗歌叙事学的学科理论基础，为诗歌，尤其是抒情诗歌的研究、分析与赏读开启一条与既往研究不同的新的路径。
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| 關於作者： |
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谭君强，荷兰阿姆斯特丹大学博士，云南大学文学院教授，博士生导师，云南大学叙事学研究中心主任。出版的主要著作包括《叙述的力量：鲁迅小说叙事研究》（2000，2014）、《叙事理论与审美文化》（2002）、《叙事学导论——从经典叙事学到后经典叙事学》（2008，2014）、《审美文化叙事学：理论与实践》（合著，2011）、《叙事的年轮及其他》（2012）、《谭君强学术文选》（2014）、《叙事学研究：多重视角》（2018）、《比较叙事学》（2022）。主要译著有《叙述学：叙事理论导论》（1995，2003，2015）、《叙事理论：核心概念与批评性辨析》（合译，2016）、《抒情诗叙事学分析：16—20世纪英诗研究》（2020）。
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| 目錄：
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导 言
第一章 叙事学研究的跨文类拓展与诗歌叙事学
第一节 文类与文类区分
第二节 诗歌叙事学研究的对象
第三节 诗歌叙事学研究的基础与可行性
第二章 诗歌叙事学的形成与发展
第一节 国外诗歌叙事学研究
第二节 国内诗歌叙事学研究
第三章 叙述交流
第一节 叙述交流语境
第二节 叙述交流对象
第三节 情感交流与叙事性、序列性
第四章 抒情主体
第一节 抒情诗中的抒情主体
第二节 抒情主体的时空存在
第三节 《斯威夫特博士死亡之诗》的文学主体与抒情主体
第五章 故事与“外故事”
第一节 故事与话语及“外故事”与话语
第二节 “外故事”的主要类型
第三节 互文性与“外故事”
第六章 时间与叙述时间
第一节 时间与空间
第二节 抒情诗的时间性
第三节 抒情诗的叙述时间
第四节 抒情诗的心理时间
第七章 想象力与空间叙事
第一节 诗歌创作与想象力
第二节 意象与抒情诗的空间叙事
第三节 抒情诗的空间呈现
第八章 抒情诗的叙事动力
第一节 抒情诗的叙事动力结构
第二节 《致他娇羞的情人》的结构与叙事动力
引用文献
人名与作品题名索引
主题与概念索引
附录：国家社科基金项目“诗歌叙事学研究”立项期间与立项前后发表的相关论文目录
后记
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| 內容試閱：
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叙事学研究在国内外的文学艺术研究中，一直在理论研究与作品分析中受到广泛重视，至今仍在学术研究中居于重要地位。然而，在叙事学多年来卓有成效的研究中，对于抒情诗歌却几乎从不涉及。正如美国学者布赖恩·麦克黑尔发表在美国《叙事》（Narrative）2009年第3期的论文中所指出的：“当代叙事理论对于诗歌几乎只字未提。无论是经典的叙事学论著、专业性的学术期刊（如《叙事》杂志），还是‘国际叙事学研究协会’的年会，几乎都没有提及诗歌。即便是那些对叙事学研究不可或缺的诗歌，实际上也都被当作虚构散文处理了。”这类影响广泛、深受读者欢迎的文学作品之所以不作为叙事学的研究对象，是由于传统的叙事学研究认为抒情诗歌中不包含叙事要素，因而将其置于研究对象的范围之外。
这一成规在近年来的叙事学研究中已逐渐引起学者的重新思考，运用叙事学理论对抒情诗歌进行分析与阐释已进入理论探讨与实践的视野中。本书就是集中探讨运用叙事学理论对抒情诗歌进行研究，并进而构建诗歌叙事学这一学科分支。本书对诗歌叙事学的研究对象做了阐述。抒情诗以抒发情感为要，这种情感可以缘人、缘事而发，但它却并不注重对人与事进行描述，而以诉诸情感倾诉为主。诗歌叙事学所要研究的，主要就是这类不包含叙事要素、不属于叙事文本的抒情诗。至于其他的诗歌类别，如史诗、叙事诗等，由于其中十分明显地包含着叙事要素，构成为叙事文本，因而在诗歌叙事学研究中，是否将它们归入诗歌叙事学的研究范围之内，主要应该视研究的关注点而定。
本书对运用叙事学理论对抒情诗歌进行分析的合理性做了论述，认为，首先，无论在诗人的写作中，还是在读者或欣赏者对诗歌的欣赏与解读中，都不会将抒情与叙事完全割裂开来。诗缘情而发，一如《诗大序》所言：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”“情动于中而形于言。”然而，促使“情动于中”“志之所之”者，系源自于日常生活的人与事、情与景。叙事与抒情并不表现为两个相互隔绝的领域。如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，其情感正是缘诗歌中此前所发生的一系列事件而发出的，这些事件完全可以构成叙事作品中的故事事件。
诗歌叙事学可以从诗歌的形式出发，将所有诗歌、包括抒情诗和叙事诗涵盖在内。然而，该成果所进行的研究，选取的研究对象基本上限于抒情诗歌。这一选择主要出于如下三个方面的考虑：第一，从诗歌叙事学研究的创新性来说，唯有成功地展开对抒情诗歌的研究，方可表现出这一理论创新的一面。因为，叙事诗作为叙事文本的一种类型，已经涵盖在叙事学已有的研究中。叙事学的理论与方法完全可以适用于对叙事诗的研究，只要注意二者在形式上的差异，进行适度调整便可展开相应的分析。而抒情诗歌却长期被排除在叙事学研究的范围以外，如果能够将抒情诗歌纳入叙事学研究，并展开令人信服的分析，那么，诗歌叙事学这一开启新路径的研究就可以在叙事学研究的宽广领域中站稳脚跟，占有自己的一席之地。第二，从研究的实践看，对抒情诗歌的叙事学研究很晚才进入国内外研究者的视野。这一领域的研究数量仍然有限，质量也有待提高。因而，在目前国内外仍显薄弱的这一领域多作努力，将可以加强这一具有重要意义却仍显单薄的研究领域，促进其学术上的发展。第三，中国传统上是一个抒情诗的大国，“中国抒情传统”说有着广泛的影响，也使对抒情诗歌的叙事研究几乎被抒情传统淹没。如果能够成功地对包括丰富的中国历代抒情诗歌展开叙事学分析和研究，从中寻找出中国诗歌丰富的叙事传统，无疑将为中国诗歌研究增加一条新的有效的研究途径，从而丰富数量巨大的中国抒情诗的叙事研究。
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