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| 編輯推薦： |
、纪念丰子恺逝世50周年！翻开本书，看到那些点亮丰子恺的人，和被丰子恺点亮的人
从李叔同、夏丏尊、马一浮、叶圣陶、茅盾、钱君匋等一众师友，到母亲钟云芳、三姐丰满、长女丰陈宝、长子丰华瞻等至亲，他们中，一些人若日光星辰，温和地照耀了丰子恺的某段人生；一些人若涟漪，当丰子恺投下石子，那些真善美便在他们心底蔓延开来。
2、听丰子恺故居“缘缘堂”的资深员工讲故事
作者1990年大学毕业便进入丰子恺故居“缘缘堂”工作，他熟悉“缘缘堂”的一匾一画，与丰子恺一众亲友有很深的交往，收集了太多关于丰子恺的故事。
3、书前全彩漫画& 60 珍贵照片
走进没有门槛的、可亲可爱的丰子恺漫画世界；走近丰子恺和他的朋友们。
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| 內容簡介： |
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丰子恺先生曾言：“我以为世间人与人的关系，最自然最合理的莫如朋友。君臣，父子、昆弟、夫妇之情，在十分自然合理的时候都不外乎是一种广义的友谊。”也因此，本书将书名定为《丰子恺的“朋友圈”》，讲述了丰子恺与李叔同、夏丏尊、马一浮、叶圣陶、茅盾、钱君匋、陈瑜清、胡治均等师生、友人，以及父母、儿女等至亲的交游往事，勾勒出那些清澈的、温暖的、绵长的珍贵情谊。
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| 關於作者： |
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褚万根，浙江桐乡人。1990年8月进入丰子恺故居缘缘堂工作，2000年7月任桐乡市丰子恺纪念馆副馆长，2002年4月任桐乡市丰子恺纪念馆馆长，2008年6月任桐乡市文联副主席，2018年3月兼任桐乡市丰子恺研究会会长。
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| 目錄：
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师友艺缘
002 弘一法师与缘缘堂
008 夏丏尊与子恺漫画
014 马一浮与缘缘堂
022 姜丹书与缘缘堂
027 广洽法师永远在缘缘堂
033 叶圣陶与丰子恺故居
037 丰子恺与太虚大师的法缘
046 丰子恺与茅盾的珍贵友谊
054 丰子恺与孔另境的交往片段
065 丰子恺与钱君匋的师生情缘
080 丰子恺与他的学生陈瑜清
089 华君武与丰子恺漫画馆
097 方成与丰子恺漫画馆
103 记丰子恺学生胡治均先生
108 忆漫画家毕克官老师
113 沈定庵与缘缘堂的翰墨因缘
119 漫画艺术家缪印堂的桐乡情缘
127 我所认识的徐昌酩老师
131 怀念于梦全先生
135 回忆方伯荣老师二三事
丰门情缘
142 丰子恺与他的故乡“老师”
155 丰子恺的母亲钟云芳
165 丰子恺长女丰陈宝
171 丰子恺次女丰宛音
179 丰子恺长子丰华瞻
186 丰子恺次子丰元草
191 听丰一吟讲缘缘堂
197 “喜欢爸爸作品的人都是好人”
203 九曲桥畔祭阿崔
206 丰子恺与二姐夫周印池
209 丰子恺堂侄女丰桂
213 丰子恺外甥蒋正东
缘缘堂内外
220 丰子恺住所名字的来由
234 丰子恺与石湾振华女校
248 丰子恺的缘缘堂创作时期
253 珍贵的缘缘堂旧物
263 丰子恺《源氏物语》译文手稿
266 丰一吟与越剧小戏《故乡情》
281 记纪念何香凝、丰子恺、吴作人、王琦百年诞辰座谈会
293 主要参考书目
295 后记
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| 內容試閱：
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1926 年的秋冬时节，弘一法师从江西返回杭州，途经上海，暂住在丰子恺江湾永义里立达学园校舍的家里。丰子恺一向喜欢替自己的居室取名，他在白马湖春晖中学时为自己的居室取名为“小杨柳屋”。这一次，丰子恺趁弘一法师住在自己家里的机会，请弘一法师为永义里的居室取个室名。弘一法师就让他在许多小纸片上分别写上自己喜欢而又可以互相搭配的文字，然后把每张纸片都揉成小纸团撒在供奉释迦牟尼画像的供桌上，丰子恺连续抓了两次阄，都是一个“缘”字，于是取其室名叫“缘缘堂”。丰子恺请弘一法师写了一幅横额，交“九华堂”装裱后挂在寓所中，这便是“缘缘堂”名字的由来。丰子恺日后几次搬家，都要悬挂这块“缘缘堂”横额。自此，他自署“缘缘堂主人”，并称自己的随笔为《缘缘堂随笔》。
1927 年的秋天，弘一法师来到上海，又住在丰子恺江湾缘缘堂的家里，而且这一次住了一个月。丰子恺把最敞亮的前楼让给法师住，自己住在楼下。弘一法师是丰子恺最为崇敬的恩师，丰子恺的文艺观和人生观深受恩师的熏陶和影响。在那一个月的朝夕相处中，弘一法师的言行、思想与品格以至信仰又一次影响了他。在1927 年农历九月二十六日丰子恺二十九周岁生日的这一天，丰子恺终于发愿要拜弘一法师为师，皈依佛教了。在楼下钢琴边释迦牟尼像前举行的皈依仪式上，弘一法师给他取法名婴行。丰子恺三姐丰满也于此日皈依，法名梦忍。
丰子恺皈依三宝后，开始画一些戒杀漫画。在1927 年秋天的这一个月里，弘一法师与丰子恺、李圆净开始酝酿以戒杀护生、劝人为善为主题的“护生画”创作活动。1928 年年底，弘一法师再次来到上海，和丰子恺商讨《护生画集初集》的稿件内容和编辑出版等事宜。1929 年2 月，《护生画集初集》由开明书店出版。《护生画集》共有六集，由450 幅画和450 幅字组成，其中450 幅画全部由丰子恺绘制，初集和续集的字由弘一法师书写。这部被赵朴初居士称为“近代佛教艺术的佳构”的巨著，是丰子恺佛教思想的代表作，也是他与弘一法师深厚情缘的最好见证。
1928 年农历四月十九日，弘一法师曾写信给丰子恺，表达来年缘缘堂建成后可“依附而居”之意。1933 年春，丰子恺在家乡石门湾建造了一所三开间二层楼的新屋，这便是现今一般人所指的“缘缘堂”，而弘一法师已于1932 年11 月起正式定居闽南了。
缘缘堂采用中国式构造，全体正直，高大，轩敞，明爽，具有深沉朴素之美。丰子恺按照自己的审美理想，结合缘缘堂的中式风格，将室内家具、堂上匾额、书画等做了精心布置。丰子恺是追随弘一法师的佛教居士，为弘扬佛法，也为能时时亲近和感受恩师的教诲，他请弘一法师书写了多幅佛教经句，布置在缘缘堂中。缘缘堂楼下正厅挂着吴昌硕画的老梅中堂。中堂两边，是丰子恺专门请弘一法师书写的“欲为诸法本，心如工画师”的大对联，大对联的旁边是丰子恺自己写的小对联“暂止飞乌才数子，频来语燕定新巢”。弘一法师写的对联集自《大方广佛华严经》，此联释为：众生因有贪欲，故生种种烦恼。一切万法，皆固众生妄想执著而有，妄想执著实由贪欲而生。此谓一切众生妄想分别之心，犹如善巧画师，能画平壁起凹凸相，于实无高下而见高下。正厅的东西两壁供奉弘一法师写的《大智度论· 十喻赞》大屏。楼下西间是丰子恺书房，四壁主要陈放图书，风琴上方请弘一法师书写了“真观清净观，广大智慧观。梵音海潮音，胜彼世界音”的长联。此联出自《法华经· 观世音菩萨普门品》：“真观清净观，广大智慧观。悲观及慈观，常愿常瞻仰。”“妙音观世音，梵音海潮音。胜彼世间音，是故须常念。”楼上西前间为丰子恺三姐丰满和其女儿宁欣（又名宁馨）的卧室，丰子恺特意在其间隔出一小间，当作佛堂，给丰满每天拜佛用。佛堂供桌上有南海观世音菩萨一尊，上方是丰子恺亲绘释迦牟尼佛像一幅，释迦牟尼佛像经弘一法师鉴定系一百零八笔成佛。一百零八在佛教上为烦恼数，世间众生有一百零八种苦难，和尚的念佛珠也正好是
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