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編輯推薦: |
内衣,承载千年风华;一针一线,缝织时代变迁。
以小见大,从内衣看中国,感受历史的风云变幻。
一部关于身体、性别与社会的历史, 探寻身体与社会的对话。
内衣,不仅是服饰,更是文化的缩影。
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內容簡介: |
内衣,作为最贴近身体的衣物,不仅是遮羞保暖的工具,更是社会观念、审美趣味、乃至经济水平的缩影。本书以时间为轴,以文化为纬,用简洁生动的语言,勾勒出中国内衣从古至今的演变历程。
來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 从上古时期的蔽膝,到秦汉时期的曲裾,魏晋时期的裲裆,宋元时期的抹胸、裹肚,再到明清时期的肚兜,带你穿越时空,领略方寸之间的千年风情。
除了介绍不同时期内衣的形制、材质、工艺,本书还将探讨内衣背后蕴含的文化内涵和社会变迁。例如,汉代“心衣”上的“长乐未央”字样,反映了人们对美好生活的向往;唐代“诃子”的流行,表现了盛唐开放包容的社会风气;宋代抹胸体现时尚的收敛与文化的凝重;而民国时期“小马甲”的出现,则标志着女性自我意识的觉醒。
本书配有大量珍贵的历史图片和实物照片,力求为读者呈现一部生动有趣、通俗易懂的中国内衣史。无论是历史爱好者、服饰文化研究者,还是普通读者,都能从本书中获得知识和乐趣。
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關於作者: |
黄强,中国金瓶梅研究会理事、江苏省文艺评论家协会理事。
中国内衣史研究开拓者,有“中国内衣史研究第一人”之誉。曾独辟蹊径,将服饰学知识应用到《金瓶梅》研究之中,拓展了《金瓶梅》研究的一种新方法。著作入选“十三五”国家重点出版物出版规划项目、2017年国家出版基金资助项目、中国社会科学出版社2017年好书奖、南京图书馆陶风图书奖等。
刊发文章近200篇,出版《金瓶梅风物志》《黄沙百战穿金甲》《中国古代服饰研究》《文人置业那些事》《消失的南京旧景》等著作20多部,其中服饰史专著9部。
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目錄:
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第一章? 薄衫遮体别等级—上古时期的内衣 / 01
一、衣裳的起源 / 02
衣裳拉开人与兽的差距 / 02制衣由被动到主动 / 04
二、内衣的滥觞—蔽膝 / 05
蔽膝—内衣的发端 / 06芾 / 07殷周之际已有裤子 / 09
三、穷绔无裆需遮丑 / 10
裤子称为胫衣 / 10褶袴为无裆裤 / 12
四、袏衣、裎衣等其他内衣 / 13
袏衣与裎衣 / 13战国时已有裙子 / 14袍子曾是内衣 / 16
五、《诗经》中记载的内衣 / 17
内衣在《诗经》中的记述 / 17内衣外衣形制界限不严格 / 19
六、赵武灵王服装改革 / 20
变服目的:强兵固国 / 20变服对内衣发展的促进 / 21
七、简短的结论 / 23
第二章? 罗衫半脱肩微露—秦汉时期内衣 / 25
一、秦汉时期服装特点 / 26
由深衣到曲裾、直裾 / 26汉代女服上衣下裳 / 28
二、曲裾与内衣之渊源 / 28
何为曲裾 / 28深衣遮挡私处 / 29
三、秦汉时期内衣种类 / 30
汉代内衣的形制 / 31汉代内衣简繁之别 / 31女性专门内衣的齐裆出现 33
四、犊鼻裈之形制 / 34
犊鼻裈系有裆裤 / 34犊鼻裈形似犊鼻 / 35
五、秦汉深衣制与无裆裤 / 37
秦汉裤子以无裆为多 / 38袴的形式多样 / 38
六、简短的结论 / 39
第三章? 天为罗衣地为裙—魏晋南北朝时期的内衣 / 41
一、魏晋服饰“褒衣博带” / 42
服用五石散导致服饰宽大 / 42率性而动袒胸露背 / 44
二、内衣形制的发展 / 46
衫子的流行 / 48裲裆的发展 / 51袙腹与圆腰 / 54假当、反闭内衣的出现 / 56凉衣与心衣的应运而生 / 57
三、此袜非彼袜 / 58
女性内衣曾名“袜” / 58束胸内衣宝袜 / 59
四、内衣中浴衣的出现 / 60
明衣即浴衣 / 60内衣开始细化 / 60
五、简短的结论 / 61
第四章? 慢束罗裙半露胸—隋唐五代时期的内衣 / 63
一、隋唐时期服饰变革的背景 / 64
唐代国力强盛向外辐射 / 64唐代服装吸纳了胡服的特点 / 65唐代纺织业的发达 / 66唐代生活安逸注重服饰美化 / 67
二、隋唐服饰的特点 / 68
大唐服饰的异样色彩 / 68轻薄面料的应用 / 71
三、隋唐时期的内衣样式 / 72
盛唐流行袒领装 / 72罗裙半露胸 / 74盛唐内衣面料薄质 / 78
四、内衣展示曲线之美 / 80
杨贵妃所制袔子 / 81透明大衫露而不裸 / 81轻纱蔽体系唐女的创举 / 84
五、敦煌文化中的内衣 / 86
敦煌服饰丰富多样 / 86素胸未消透轻罗 / 87壁画所见暴露装束 / 89
六、五代服饰及其内衣 / 91
五代服饰特点 / 92南唐的内衣 / 94五代后周的抹胸 / 94
七、隋唐内衣对后世的影响 / 100
隋唐内衣惊世骇俗 / 100唐代内衣充满朝气 / 103
八、简短的结论 / 104
第五章? 轻衫罩体香罗碧—两宋时期的内衣 / 107
一、宋代所处的历史背景 / 109
二、两宋服饰的特点 / 109
宋代服装多因旧习 / 109两宋时期服饰特点 / 111
三、宋代的内衣种类 / 112
龙脑浓熏小绣襦 / 112衫子也曾流行 / 114背心得到发扬 / 116贴身内衣抹胸、裹肚 / 118
四、抹胸非裹肚 / 120
宋代抹胸有两种形制 / 120男子也用抹胸 / 123
五、开裆裤与无裆裤 / 124
裤子分合裆与开裆 / 125女性内衣保持无裆裤 / 126无裆裤是系于裙内的裤子 / 126
六、简短的结论 / 129
第六章? 主腰藤缠紧扎身—辽金西夏蒙元时期的内衣 / 131
一、辽代的内衣 / 132
辽代历史与服饰 / 133辽代服饰受汉民族影响 / 135辽代小口裤、吊敦与套裤 / 135辽代妇女喜好袒露装 / 139背心与裹肚 / 140
二、金代的内衣 / 141
金代历史与服饰 / 141金代亵衣与佰腹 / 143
三、西夏的内衣 / 145
西夏历史与服饰 / 146西夏内衣袄与袜肚 / 148
四、元代的内衣 / 149
元代历史与服饰 / 149元代主腰与裹肚 / 152汉族妇女内衣仍以抹胸、肚兜为主 / 155
五、简短的结论 / 157
第七章? 脸似芙蓉胸似玉—明代的内衣 / 159
一、明代的服饰特点 / 161
明代内衣呈现开放、性感特征 / 162女裙内穿膝裤 / 165
二、紧身形内衣抹胸与主腰 / 165
明代女性主要内衣—抹胸 / 165性感撩人的物什抹胸 / 166抹胸的制作面料 / 168主腰与抹胸有差别 / 168
三、宽松形内衣衫子 / 169
衫子的普遍采用 / 169特殊内衣珍珠衫 / 171
四、明代其他内衣 / 173
小衣面面观 / 173裙子无衬里 / 175下裳质地不同,功能却一致 / 177裤腰、裙裥儿等内衣 / 179
五、明代内衣穿着习惯和习俗 / 179
明代女性已意识到内衣的性魅力 / 180明代内衣穿着的开放 / 182内衣穿戴习俗与时代的放荡风气 / 184
六、明代内衣的特点 / 185
七、简短的结论 / 186
第八章? 金丝蹙雾红衫薄—清代的内衣 / 189
一、清代历史及其服饰特点 / 190
二、清代内衣概况 / 193
清代内衣远不如明代开放 / 193清代艳丽的抹胸 / 195清代内衣的配饰 / 197清代内衣纹饰的寓意 / 198清代内衣传世实物 / 201
三、清代内衣的特点 / 202
四、简短的结论 / 206
第九章? 袒肩露臂竞风流—民国时期的内衣 / 207
一、民国时期服饰特点 / 208
服饰风气开化 / 208服饰体现共和思想 / 208
二、天乳运动对女子内衣的冲击 / 211
小马甲的出现 / 212天乳运动解放对胸部的束缚 / 214
三、义乳的出现与乳罩的引进 / 217
胸部平坦成缺陷 / 217义乳漂洋过海来到中国 / 219乳罩上了商品广告 / 224
四、袒胸露臂成时尚 / 225
时尚潮流坦胸露臂 / 226袒肩露背穿泳装 / 228
五、抹胸保持传统风格 / 242
传统内衣小马甲肚兜 / 242乳罩进入女性香闺 / 243内衣的其他样式 / 247
六、简短的结论 / 247
第十章? 内衣流淌着美丽—对中国内衣史的结语 / 249
参考文献 / 251
后记 / 259
新版后记 / 264
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內容試閱:
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一、衣裳的起源
远古时期,人类穴居,物质条件匮乏,忍受饥寒,仅仅以树皮草叶裹身,本没有什么衣服,更谈不上内衣。
衣裳拉开人与兽的差距
衣裳的发明是因为猿人由猿到人的进化。考古发现,在旧石器时期,人们已经开始使用兽骨制成的骨针,那时的人们已经懂得缝纫,由最初的将兽皮缝制成衣,到采集野麻纤维加工成麻线,纺织成麻布,到制衣。衣裳拉开了人与兽的差距。
对衣裳的起源,《后汉书·舆服志》记载:
上古穴居而野处,衣毛而冒皮,未有制度。后世圣人易之以丝麻,观翚(huī,古书中指一种有五彩羽毛的野鸡)翟之文、荣华之色,乃染帛以效之,始作五采,成以为服,见鸟兽有冠角 (rán,同髯)胡之制,遂作冠冕缨蕤,以为首饰。凡十二章。故《易》曰:庖牺氏之王天下也,仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。盖取诸乾巛(chuān,古文,同坤)。乾巛有文,
故上衣玄,下裳黄。日月星辰,山龙华虫,作缋(huì,布帛的头尾)宗彝,藻火粉米,黼黻 (chī,细葛布)绣,以五采章施于五色作服。
制衣由被动到主动
人类在狩猎中受到启发,剥取兽皮、羽毛或采集树皮、树叶,连缀披挂为衣。再发展为人为的纺线、织造、缝制衣裳,实现了由被动到主动的过程。
中国服饰制度到夏商时期已初现端倪,并逐渐形成了具有中国传统等级差别的衣冠服饰制度。荀子就倡导过:“修冠弁衣裳,黼(fǔ,斧形。古时礼服上绣的半白半黑的花)、黻(fú,亚形。古时礼服上绣的半青半黑的花纹)文章,雕琢刻镂,皆有等差,是所以藩饰之也。”
中国服饰蕴含着天地人之间同构共感的宇宙观,为深刻内涵的天地之象的物态化的体现。人的服饰,既为了“象法天地”,同时又为了“便身(适体)、利事”,故所戴的帽冠,多为圆形,所穿履舄(xì,鞋),多为方形。再如古时常服的“深衣”之制,其“袂(mèi,袖子)圆以应规,曲袷(jiá,双层的衣被)如矩以应方”或称“袂圆袷方”,其首先体现的仍是天地人同构共感的宇宙观,然后才是其他的社会体现。
二、内衣的滥觞—蔽膝
恩格斯说“劳动创造了人本身”,“随着手的发展,随着劳动而开始的人对自然的统治,在每一个新的进度中扩大了人的眼界”。为了美化,为了实用,或者说当人类由猿变成人后,有了思维意识,创造性强了,懂得了制造工具和使用工具。恩格斯说过,人与猿的区别在于使用工具。人使用火之后,思维发展了,但是对外界的适应性比猿人等动物开始弱化,不再饮毛茹血,有了羞耻心。开始穿衣,目的除了美化,吸引异性,也是为了护体。“迅速前进的文明完全被归功于头脑,归功于脑髓的发展和活动;人们已习惯于以他们的思维而不是以他们的需要来解释他们的行为。”b
人类最初的衣服就是兽皮、树皮,为了御寒,用草叶、兽皮蔽体,连缀或缝制起来就是衣服。后来发明了布料,人们生活有所改善。传说中嫘祖发明养蚕,才有后来的丝绸,以及中国纺织业的起步。
上古时期的人们虽然有了服装,但是比较粗糙。虽然说是衣裳,上衣下裳,但是其形制仍然类似于直桶式,并没有现在意义上的上衣下裤,或严格意义上的内衣。鲁迅先生指出“即以衣服而论,也是由裸体而用会阴带或围裙,于是有衣服,冠冕”。会阴等织物只是为了掩盖外生殖器,它们应该是有遮羞(或标志性成熟)与保护生殖器的双重功能。格罗塞在《艺术的起源》中指出:“原始身体遮护首先而且重要的意义,不是一种衣着,而是一种装饰品,而这种装饰又和其他大部分的装饰一样,为的要帮助装饰人得到异性的喜爱。”
一方面为了吸引异性的关注,自然要裸露生殖器官;另一方面上古时,服饰产品并不完善,还没有更多地考虑以服饰来遮挡生殖器官。那时候的人们有了裤子,但是都是无裆裤。在这一时期的内衣(裤)主要有蔽膝、黼黻、芾(fú,同韍)、襦(rú,短衣短祅)裤和褰(qiān,撩起之意)裤。
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