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[法]路易-,保罗·阿斯特罗 著,李奇 译
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马克思与自然:一个红与绿的视角
『简体书』 作者:Paul Burkett[保罗·伯克特] 出版:西安交通大学出版社 日期:2025-06-01 《马克思与自然:一个红与绿的视角》的作者是美国印第安纳州立大学的经济学教授保罗·伯克特,他以马克思生态思想与社会生态学四原则的一致性为理论基础,以“劳动生产”概念为线索,阐释了历史唯物主义理论中自然的基础地位、资本主义与自然的冲突关系以及对马克思共产主义思想是否具有生态内涵研究的具体分析,驳斥了西方 ... |
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著作权之道——从印刷机到数字云(知识产权名著译丛)
『简体书』 作者:保罗·戈斯汀 出版:商务印书馆 日期:2023-05-01 本书由美国顶尖的知识产权法专家保罗?戈斯汀所著2019年全新推出的第二版。戈斯汀教授在书中分析了著作权之于美国政治、经济和文化的影响,内容既深入浅出、引人入胜,又充满睿智、简洁透彻。 从18世纪的著作权法,到数字时代著作权问题的将来,戈斯汀教授对于著作权人与使用人所面临的挑战进行了通盘研究。尤 ... |
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(新版)暖房子经典绘本系列·第九辑·勇气篇(全6册)
『简体书』 作者:保罗 出版:云南出版集团公司 晨光出版社 日期:2024-06-01 ... |
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波尔加国际象棋提升法3:防御
『简体书』 作者:[匈]苏珊·波尔加 [美]保罗·特隆,刘瑶 译 出版:辽宁科学技术出版社 日期:2024-05-01 第三册介绍了500个必须知道的防御技术。每一章都将从几个介绍性的例子开始,并解释在接下来的题目中应该寻找什么。在第一章中,任务是移动被攻击的棋子。在每个题目中,被攻击的棋子只有一个去往安全格的答案。在第二章中,一方受到将军。目标是找到正确的应着。在第三章中,一个棋子受到攻击,但是没有好的格子可以移动 ... |
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波尔加国际象棋提升法4:弃子
『简体书』 作者:[匈]苏珊·波尔加 [美]保罗·特隆,刘瑶 译 出版:辽宁科学技术出版社 日期:2024-05-01 第四册是关于为了得子或将杀而进行的“弃子”练习。在前五章的每一章中,都会弃掉特定的一个棋子去进行将杀(第一章 后,第二章 车,依此类推)。在第六~十章,你不会得到关于要弃掉哪个棋子的提示。然而,你会知道目标是什么,得后或得车,等等。在第十一章中,不会有任何的提示。目标很简单:弃掉一个棋子去将杀或得子 ... |
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中华人民共和国宪法 中华人民共和国爱国主义教育法 中华人民共和国法治宣传教育法 中华人民共和国国防教育法(32开四合一)
『简体书』 作者:中国法治出版社 出版:中国法治出版社 日期:2025-09-01 2025年9月12日,第十四届全国人大常委会第十七次会议表决通过《中华人民共和国法治宣传教育法》,自2025年11月1日起施行。法治宣传教育法的制定以法治方式推动和保障新时代法治宣传教育工作守正创新、提质增效、全面发展,对于推动建设更高水平的社会主义法治国家,具有重大意义。本书收录了《中华人民共和国 ... |
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林格伦儿童文学作品集—— 淘气包埃米尔(直播版)
『简体书』 作者:阿斯特丽德·林格伦 出版:中国少年儿童出版社 日期:2024-12-01 ... |
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(守望者·文学)温柔的存储
『简体书』 作者:[法] 保罗·莫朗[Paul,Morand] ,段慧敏 译 出版:南京大学出版社 日期:2021-02-01 法国著名作家、法兰西学术院院士保罗·莫朗的早期代表作之一,由三个小故事构成,分别是《克拉丽丝》《德尔菲娜》《奥萝尔》。法国著名作家马塞尔·普鲁斯特为此撰写了长篇序言,将莫朗与司汤达、波德莱尔等作家放到一起进行讨论,高度评价了莫朗的创作,肯定了其风格特色。 三个故事皆以“一战”时的伦敦为背景,以叙述 ... |
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人如何书写历史
『简体书』 作者:[法]保罗·韦纳 著,韩一宇 译 出版:华东师范大学出版社 日期:2018-03-01 《人如何书写历史》历史是什么?历史是一门社会科学吗?历史学家能够建立一套理论体系吗?面对这些问题,法国当代著名历史学家保罗·韦纳给出了极具争议的回答:写历史更像是写小说!在《人如何书写历史》中,作者对历史的本质、历史撰写的目的、历史学科的定位等进行了别具一格的思考,从而令人信服地指出,历史学家的工作 ... |
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(守望者·经典)滑稽小说
『简体书』 作者:[法]保罗·斯卡龙 著,范盼 译 出版:南京大学出版社 日期:2022-04-01 本书是法国17世纪诗人、小说家、剧作家保罗·斯卡龙的代表作。作为法国滑稽讽刺文学的范本,《滑稽小说》是法国17世纪文学(小说类)四大名著之一,也是法国大学语文必读经典作品,被列入2020年法国教师资格会考文学方向必读书目。 《滑稽小说》与当时的喜剧作品一样,同为“引人发笑”而作,讽刺人间百态、讥笑 ... |
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欧洲思想的危机(1680—1715)(汉译名著本20)
『简体书』 作者:[法]保罗·阿扎尔 著 方颂华 译 出版:商务印书馆 日期:2022-09-01 保罗·阿扎尔在本书中描述了17世纪和18世纪之间的一段历史,以及其间发生的引人入胜的思想变迁。这是一个从神法时代到自然法时代的转折,“曾几何时,大部分法国人的思想还是以博絮埃为参照的;但转瞬间,法国人就全效仿起了伏尔泰:这分明是一场革命”。 通过研究1680—1715年间法国、英国、德国、意大利的 ... |
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弗洛伊德与哲学:论解释
『简体书』 作者:[法]保罗·利科 出版:浙江大学出版社 日期:2017-05-01 保罗利科*的《弗洛伊德与哲学论解释》脱胎 于1961年耶鲁大学Terry讲座,从全新的解释学视角 讨论了弗洛伊德的理论。保罗利科并不是从心理学 的角度来探讨弗洛伊德,他关注的是弗洛伊德理论的 结构,以及弗洛伊德所引入的对人的理解,因此它是 一个哲学的探讨。全书分为三部分,围绕三个问题展 开,首先是认 ... |
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论解释——评弗洛伊德—当代西方学术经典译丛
『简体书』 作者:[法]保罗·利科 出版:人民出版社 日期:2018-11-01 本书是法国当代著名哲学家保罗利科的经典著作。这本出版于20世纪60年代的著作就是利科拓展解释学领域的尝试。在本书中,利科将弗洛伊德的精神分析学说定位为一种文化解释学。它和利科先前发表的《恶的象征》一起构成了利科从意志现象学转向解释学的标志性著作。和《恶的象征》相比,本书对利科解释学思想的阐发更加系统 ... |
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承认的过程
『简体书』 作者:【法】保罗·利科 出版:中国人民大学出版社 日期:2019-05-01 本书是法国著名哲学家、文艺理论家保罗·利科逝世前出版的*后一部重要著作,初版于2004年,系利科在奥地利维也纳人学研究所和德国弗莱堡大学胡塞尔档案中心所作的三次报告的结集。本书从哲学、词源学、词典编撰学、思想史、比较语言学、人类学和政治学的视角出发,考察了“承认”这个词的词义演变过程,展现了“承认” ... |
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被占领的巴黎(日记背后的历史)
『简体书』 作者:[法]保罗·德·布歇 出版:人民文学出版社 日期:2016-06-01 第二次世界大战爆发时,海伦10岁,在纳粹占领巴黎后,她就往返于巴黎和乡村之间,目睹了战争对人们生活的破坏,见证了自己的家人、朋友在战争中的遭遇,犹太朋友被抓走的经过,参加抵抗队伍的地下组织的秘密活动。 ... |
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第四扇门
『简体书』 作者:[法]保罗·霍尔特 出版:文汇出版社 日期:2023-07-01 凶宅顶楼的第四间房,女子身中数刀,现场鲜血淋漓。但现场是密室状态,因此女子被判定为自杀。 此后,每个深夜都有奇怪的声响从第四间房传来,并不时伴有幽灵般的微光。难道真是死者的冤魂在作祟? 一场通灵会即将举办,却演变成了一场疯狂的杀戮:密室之中凭空多出的一具尸体、诡异的雪地杀人案。凶宅凶案频发,一切 ... |
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真相只有一个·奇幻系列(新版全3册)
『简体书』 作者:[法]保罗·马丁 著 出版:北京科学技术出版社 日期:2023-09-01 真相只有一个?奇幻系列,三大奇幻主题,有奇异之城,魔法秘境和神话世界。这里有孩子好奇的各种生灵:恐龙、外星人、幽灵、吸血鬼等,鼓励孩子大胆揭开离奇事件背后的秘密。 ★在奇异之城,地铁莫名其妙陷入瘫痪,铁塔上竟然出现了大猩猩,博物馆的木乃伊失踪了!…… ★在魔法秘境,有恐龙和巨蚁在制造恐慌,有狼人 ... |
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真相只有一个·经典系列(新版全3册)
『简体书』 作者:[法]保罗·马丁 著 出版:北京科学技术出版社 日期:2023-09-01 套系共3个主题:推理大师、忙碌侦探、盗影重重,共43个案件,涉及300多个形象鲜明的人物角色。故事背景、受害人、证人、嫌疑人共同演绎充满悬疑感的精彩故事,带孩子进行一次次沉浸式的探案体验。 每个案件构成:案情简介→受害人证词→证人证词→嫌疑人证词→破案线索。 所有案件都有难度等级,小朋友可以先从 ... |
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卢梭:一种心灵的哲学(“轻与重”文丛)
『简体书』 作者:[法]保罗·奥迪[Paul Audi] 出版:华东师范大学出版社 日期:2023-09-01 为了构建自己的伦理学,让-雅克·卢梭并没有发出斯宾诺莎“身体能做什么”的诘问,而是思忖:“心灵想要什么?”这一问题将引导我们进入卢梭笔下“真正的哲学”的核心——一种主张为了尽享“存在的乐趣”,应随心而为的伦理观。因此本书旨在展示卢梭一生中以“心灵的哲学”之名所进行的那些热烈且动人的思考。终其一生,卢 ... |
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信息社会批判
『简体书』 作者:[法]让-保罗·拉弗朗斯 等 出版:中国传媒大学出版社 日期:2023-10-01 信息与传媒新技术的发展既带来了重大机遇也匿藏着严峻风险,它并没有创造一个新的社会。因此我们要对其持理性的批判视角。本书用明晰晓畅的语言和翔实的例证为读者提供了一种科学批判方法,这种科学批判对新生事物既不是全盘否定也不是趋之若鹜,能使我们更好地理解社会的演变。 ... |
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