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龚红英、孙后青、王斌 著
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浙江文丛：柳贯集（精装两册 繁体竖排）
『简体书』 作者：柳贯 出版：浙江古籍出版社 日期：2014-06-01 柳貫（一二七〇—一三四二》字道傳，號靜儉翁、烏蜀山人，死後門人私謐為 “文肅”，婺州浦江（今浙江蘭溪市橫溪鎮》人。元大德四年（一三〇〇》以察舉為江山縣學教諭，仕至翰林待制兼國史院編修。生平附載《元史·黃溍傳》。 柳貫弱冠從金履祥治經，實承金華朱學一脈，后又從 ... |
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中华国学经典诵读本·大学·中庸
『简体书』 作者：诸华，邓启铜 点校 出版：东南大学出版社 日期：2016-04-20 十几年来，南怀瑾大师发起的全球儿童读经已经从开始时的该不该读经典大讨论演变到後来的怎么读经典，然后又演变为现在的成人读经典，大有全民读经典的趋势。放眼各地兴起的书院热、国学热，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。究其根本原因，是我们在国际交流 ... |
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中华国学经典诵读本·老子
『简体书』 作者：诸华，邓启铜 点校 出版：东南大学出版社 日期：2016-04-01 十几年来，南怀瑾大师发起的全球儿童读经已经从开始时的该不该读经典大讨论演变到後来的怎么读经典，然后又演变为现在的成人读经典，大有全民读经典的趋势。放眼各地兴起的书院热、国学热，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。究其根本原因，是我们在国际交流 ... |
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中华国学经典诵读本·笠翁对韵
『简体书』 作者：诸华，邓启铜 点校 出版：东南大学出版社 日期：2016-04-01 十几年来，南怀瑾大师发起的全球儿童读经已经从开始时的该不该读经典大讨论演变到後来的怎么读经典，然后又演变为现在的成人读经典，大有全民读经典的趋势。放眼各地兴起的书院热、国学热，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。究其根本原因，是我们在国际交流 ... |
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中华国学经典诵读本·论语
『简体书』 作者：诸华，邓启铜 点校 出版：东南大学出版社 日期：2016-04-01 十几年来，南怀瑾大师发起的全球儿童读经已经从开始时的该不该读经典大讨论演变到後来的怎么读经典，然后又演变为现在的成人读经典，大有全民读经典的趋势。放眼各地兴起的书院热、国学热，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。究其根本原因，是我们在国际交流 ... |
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中华国学经典诵读本·庄子
『简体书』 作者：诸华，邓启铜 点校 出版：东南大学出版社 日期：2016-04-01 十几年来，南怀瑾大师发起的全球儿童读经已经从开始时的该不该读经典大讨论演变到後来的怎么读经典，然后又演变为现在的成人读经典，大有全民读经典的趋势。放眼各地兴起的书院热、国学热，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。究其根本原因，是我们在国际交流 ... |
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黄庭坚尺牍
『简体书』 作者：西泠印社 编 出版：西泠出版社 日期：2011-06-01 黃庭堅字魯直，號涪翁，又號山谷道人，洪州分寧（今江西修水》人。自幼敏悟，十九歲中進士，調葉縣尉，後以博學而教授國子監，與張耒、晁補之、秦觀俱遊學於蘇束坡門下，時人稱為『蘇門四學士』 。 黃庭堅早年師從周越，得其勁疾之長，但自覺太露鋒芒，故二十年抖擻，俗 ... |
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（全本）唐宋诗举要上下册
『简体书』 作者：高步瀛 注 出版：中国书店出版社 日期：2014-03-01 唐宋詩歌，向被世人所推崇，並成為中國傳統文學的經典。但如何解讀唐宋詩人寄寓於詩歌中的情懷和意境，常常為後人所困惑，更是我們今天諸多讀者所迷惑的。 民國時期，著名古典文學家、教育家高步瀛先生以其對古文義理、考據、辭章的深厚功底，遴選唐宋兩代最具代表性的詩歌作品 ... |
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西湖志（线装竖排 四函二十四册）
『简体书』 作者：杭州市地方志办公室 编 出版：西泠出版社 日期：2014-04-01 古人說一郡之有志，猶國之有史，所以察民風、瞼土俗，使前有所稽，後有所鑒，甚重典也。』編纂地方志，是中華民族特有的文化傳統，對於延續傳承歷史文脈、弘揚優秀傳統文化、構築共同精神家園有着重要意義。 杭州作為歷代人文蒼萃之地、國家歷史文化名城，歷來重視修志。據資料 ... |
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天下墨宝 兰亭序 墨迹五种
『简体书』 作者：吉林文史出版社 编 出版：吉林文史出版社 日期：2014-04-01 東晋永和九年，暮春三月，『書聖』王羲之與謝安等衆多名人齊聚會稽山陰之蘭亭。其時，他寫下千古不朽、並被後人譽為天下第一行書的名作『蘭亭序』。及至唐代，酷愛書法藝術的唐太宗李世民得到『蘭亭序』真迹。他愛不釋手，常於深夜秉燭臨摹。他還命朝中大臣馮承素等人勾摹『蘭亭序 ... |
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