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三曹诗选(宣纸线装 一函2册 文华丛书)
『简体书』 作者:[三国]曹操 曹丕 曹植 著 出版:江苏广陵书社 日期:2014-03-01 駿爽剛健、慷慨激昂的建安文學,在中國文學史上留下了輝煌燦爛的一頁。“三曹”是建安文學的代表,更是其開創者。他們不但在政治上、文學上處于領袖地位,而且擁有卓越的才華、積極進取的精神以及渴望拯世濟物的雄心抱負。他們開創了剛健有力、慷慨悲凉的文學風格,形成了獨具特色的建安風骨气亦為六朝及隋唐文學開闢了新的 ... |
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南涧甲乙稿
『简体书』 作者:刘云军点校 出版:中国社会科学出版社 日期:2022-04-01 本次整理,以廣雅書局影印聚珍本為底本,参校四庫全書本(影印文淵閣本、影印文津閣本),以及現存《永樂大典》和《歷代名臣奏議》等書中所引韓元吉的相關文字。廣雅書局影印聚珍本後附錄清人孫星華輯佚的韓元吉佚文三篇(《大戴禮記跋》《四老堂記》《江東轉運使题名記》),此番整理,重新辑佚,將此三篇文字一併收入。 ... |
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《汇集雅俗通十五音》整理及研究
『简体书』 作者:马重奇,孙俊涛编著 出版:中国社会科学出版社 日期:2022-04-01 《彙集雅俗通十五音》,作者謝秀嵐,漳州東苑人。主要版本有:嘉慶二十三年(1818)文林堂刻本,五十韻,書名《彙集雅俗通十五音》;漳州顏錦華木刻本,書名《增注雅俗通十五音》等。這是一部反映19世纪初葉漳州府漳浦縣方言音系的重要韻書。因該書為刻本,其中不乏谬误,筆者進行勘误補缺,寫成《新著彙集雅俗通十 ... |
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日本汉文话丛编(共5册)
『简体书』 作者:慈波,王汝娟 出版:复旦大学出版社 日期:2024-01-01 日本漢文話是日本人士撰述的專門成書或單獨成卷的文章批評文獻,評述對象爲中國古典文章以及日本人所創作的漢文。日本漢文話是中華文明輻射與影響周邊國家的重要顯現,是中國古代文章學與他國文化深入交涉、對漢文化圈産生深刻影響的絶好例證,也是域外漢籍的重要組成部分。本書全面搜羅日本現存的漢文話,從知見的百餘種中 ... |
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孟子新注新译(繁体版)
『简体书』 作者:杨逢彬 出版:北京大学出版社 日期:2018-03-01 本書是《論語新注新譯》的姊妹篇,同樣運用現代語言學方法,考證了《孟子》中108例古今眾說紛紜的疑難詞句,並給出確切的解釋。爲惠及廣大讀者,考證以譯注形式呈現下里巴人的形式,陽春白雪的內容。 本書考證方法之主要者,仍是楊樹達先生所謂審句例在浩如煙海的同時代文獻中網羅類似結構的詞句,予以歸納類比。以 ... |
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中国碑帖名品:倪元璐书法名品
『简体书』 作者:上海书画出版社 出版:上海书画出版社 日期:2015-04-01 《倪元璐书法名品》由上海书画出版社编著。 倪元璐(一五九三一八四四),明代書家。字汝玉,一作玉汝,號鴻寶。浙江上虞人。天啟二年進士,與黄道周、王鐸同科,意氣相投,相約學書,人稱:二珠樹』。歷官至产、禮兩部尚書。崇禎十七年(二八四四)三月十九日,李自成陷北京,自縊而绝,卒年五十二歲。福王谥『文正』。 ... |
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張丙煐文集
『简体书』 作者:陈建裕,王冰 出版:中国社会科学出版社 日期:2019-08-01 張丙煐1794-1848,清代平頂山湛河區曹鎮鄉五虎劉村人,晚清詩人、書畫家,著有《觀兩齋詩鈔》《晚翠軒筆記》《華萼詩集》《肄武雜說》。其中《觀兩齋詩鈔》《晚翠軒筆記》有咸豐三年刻本行世,《華萼詩集》存抄本一冊,《肄武雜說》存有碑刻材料。張丙煐與當時國内著名文學家、書畫家交游甚廣,並與朝鮮李醇谿等人 ... |
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正音咀华
『简体书』 作者:莎彝尊 出版:北京大学出版社 日期:2018-06-01 《正音咀华》是清代莎彝尊为广东人学习官话而编写的一部作品,全书共四卷,包括语音、词汇、会话等诸多内容,对研究北京话和粤语方言的历史演变都具有重要参考价值。《正音咀華》虽然很早就为学者提及,但因馆藏较少,普通学者很难接触,故长期以来并未得到深入研究。本书以北京大学图书馆藏咸丰癸丑本(麈谈轩刻本)为底本 ... |
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先秦文学与文化(第八辑)
『简体书』 作者:赵逵夫 主编 出版:上海古籍出版社 日期:2020-03-01 《先秦文学与文化》为西北师范大学赵逵夫教授主持的甘肃省先秦文学与文化研究中心所主办辑刊。本辑主要收录《戴震的训诂成就》《刘向诗论与实践》《華毓对决史前涿鹿大战新解兼论中华文明的奠基》《出土简帛文献中的文学理论》《现代性视域下的韩非法思想研究》等先秦兼及汉代文学与文化研究的论文,作者多为该研究领域的高 ... |
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彭懿暖心幻想图画书:山楂村和狗獾村
『简体书』 作者:彭懿 著,李海燕 绘 出版:接力出版社 日期:2019-01-01 我奶奶的村子有两个名字,一个叫山楂村,一个叫狗獾村。我喜欢山楂村的名字,听起来酸酸甜甜的;可狗獾村的名字就怪怪的,真不明白为什么会有这样的名字!村里面,家家户户都种满了山楂树,每年秋天山楂成熟时,我都会和妈妈一起来帮奶奶做山楂酱。山楂酱又酸又甜真好吃,可奶奶却说,用山楂树王的果子做的山楂酱才好吃呢, ... |
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阿城文集精装(套装)
『简体书』 作者:阿城 出版:江苏文艺出版社 日期:2016-03-01 阿城先生多年以来各类文章首次集结出版。 收录的文章为阿城先生亲自选定,其中许多篇目为阿城先生独家提供,从未见于国内报刊或网络。体例也为阿城先生亲自编订,权威性自不待言。 《棋王 树王 孩子王》简介:内容包括以往版本都有的《棋王》《树王》《孩子王》三篇中篇小说,以及以往所有中文繁简体版本的序言 ... |
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华西边疆研究学会杂志 整理影印全本
『简体书』 作者:四川大学博物馆 整理 出版:中华书局 日期:2014-11-01 《華西邊疆研究學會雜誌》Journal of the West China Border Research Society是近代中國第一份以“華西邊疆研究”為目的的大型綜合性學術刊物,是設立在原華西協合大學古物博物館今四川大學博物館内華西邊疆研究學會West China BorderResearch ... |
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张珂先生草书清静经
『简体书』 作者:张珂 著 出版:山东画报出版社 日期:2017-06-01 《清靜經》全稱《太上老君說常清靜經》,是道教著名經典,彙聚了《道德經》的絕大部分思想精華,被列入道士日誦的『早晚壇功課經』。該經有杜光庭、王道淵、侯善淵、王元暉、白玉蟾、無名氏、李道純以及默然子等多種注本,均收入《正統道藏》。歷代書法大家如趙孟頫、文徵明等曾書寫過《清靜經》,爲世人留下了珍貴的書跡。 ... |
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道經字詞考釋
『简体书』 作者:牛尚鹏 著; 出版:中国社会科学出版社 日期:2018-01-01 道經是道教的文獻典籍,在漢語詞彙研究中具有重要的語料價值,然而目前尚未引起足够的重視。道經中疑難字詞衆多,造成了一定的閲讀障礙。本書以《中華道藏》道法類經書爲範圍,選取了部頭較大、口語性較强的10幾部道經作爲考察的重點,著重從俗字、訓詁、校勘的角度對其中的疑難字詞進行了考釋,所涉字詞或前人未釋,或釋 ... |
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古代汉语(第二版)上
『简体书』 作者:张玉金、吴媛媛 出版:高等教育出版社 日期:2017-09-01 (古代漠語)(第二版)上、下冊在编写時進行了精心的設計。選擇文選時,充分重視所選文選 語言的典範性,在此基礎上,充分重視邊文所戴的道。堅持用傳統文化的精華感染學生;堅持感性 認識和理性認識相結合的原則,每個單元都包括文選、通論兩部分,並附以中國古代文化常識指要; 堅持循序漸進的原則,所選文選包含了今 ... |
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曹元弼友朋书札
『简体书』 作者:崔燕南 整理 出版:上海人民出版社 日期:2018-02-01 曹元弼爲近代著名經學家,生於清末,經歷晚清、民國至中華人民共和國成立,幾近百年動蕩劇變的歲月。自早年登科受翰林院職,後亦曾與湖北兩湖書院、湖北存古學堂、江蘇存古學堂等事,但辛亥革命後即堅持以清遺民自居,閉户絶世,講學著述,事跡亦隨之不顯。其群經專著多已刊刻出版,尚有日記、書牘、文集等稿本文獻,賴門生 ... |
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日本汉字资料研究——日本佛经音义
『简体书』 作者:梁晓虹 出版:中国社会科学出版社 日期:2019-02-01 佛經音義,作爲專門解釋佛經中字詞音義的訓詁學著作,具有直接佐助僧俗閲讀佛典的作用,很早就隨佛教東傳至日本,且因其辨音釋義的特殊性而成爲中華佛教文化東傳的重要媒介。作爲古代學問的代表,漢傳佛經音義得以抄寫刊印,收藏保存,廣爲流傳,影響巨大。自奈良時代起,就有一部分學僧模仿漢傳佛經音義,開始編纂為己所用 ... |
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出土文献研究(第十七辑)
『简体书』 作者:中國文化遺産研究院 编 出版:中西书局 日期:2018-12-01 本書爲中國文化遺産研究院編《出土文獻研究》輯刊,本輯共收録論文三十篇,內容涉及甲骨、金石、戰國秦漢三國簡帛等多種出土資料,包括新近刊布的《清華大學藏戰國竹簡(捌)》《長沙五一廣場東漢簡牘》等,研究既有文字學上的探討,又有文獻學、史學及哲學等方面的考察,由此可以一見出土文獻研究的新進展。 ... |
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夏日游石淙诗并序 秋日宴石淙序(宣纸线装、一函一册)
『简体书』 作者:杨振威 主编 出版:中州古籍出版社 日期:2017-04-01 三代以來,天下大勢,分久必合,合久必分。悠悠數千載間,中華國勢的興衰强弱,不僅記載在竹帛上。從現存的各種古代遺物中,都可以看到各個歷史時代的天下興亡,領會到不同的大國風貌。 有唐一代,曾經是當時世界上屈指可數的先進强國。而自唐太宗至武周時期的初唐階段,更是意氣風發、生機勃勃的强盛時代。大,氣魄宏大 ... |
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中岳嵩高灵庙碑并额(翰墨瑰宝:上海图书馆藏珍本碑帖丛刊(第四辑))
『简体书』 作者:上海图书馆 编 出版:上海古籍出版社 日期:2019-04-01 《中嶽嵩高靈廟碑》,北魏太延年間(435~440)刻立,楷書。碑陽二十三行,行五十字,有額篆書陽文八字。碑文內容與《大代華嶽廟碑》文字大致相同,僅就有關嵩、華詞句互相調換。或云此碑為寇謙之撰文,非是。原碑現存河南登封嵩山中嶽廟。此本係上海圖書館藏劉喜海舊藏本,明末清初淡墨精拓。碑文字體介於楷隸之間, ... |
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