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《潮声十五音》整理及研究
『简体书』 作者:马重奇,马睿哲编著 出版:中国社会科学出版社 日期:2022-04-01 《潮聲十五音》,清末張世珍輯。張氏為廣東澄海隆都(原屬饒平)人。書前有李世銘寫于宣統元年(1909)的序和張氏寫於光緒三十三年(1907)的自序。其自序謂“有友人傅授本屬《潮聲十五音》”。此書有汕頭文明商務書局石印本。因該書為早期刻本,其中不乏謬誤之處,筆者進行勘誤補缺,寫成《新著〈潮聲十五音〉》。 ... |
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裰织仙名:何仙姑信仰与广东增江流域地方社会(960—1864)(中大史学丛书)
『简体书』 作者:廖小菁 出版:广东人民出版社 日期:2022-06-01 廣州增城相傳為“八仙”唯一女仙──“何仙姑”的故里。本書綜合文獻分析與田野調查,聚焦廣東增江流域的何仙姑崇拜傳統從宋代至清咸同時期的長期演變,藉之揭示此一以女性形象為核心的傳說話語和廟祀傳統,如何在不同人群創造、選擇與挪用的過程中,經歷“下山”(在地化)與“出城”(廟祀版圖擴張),同時漸次鑲嵌進入地 ... |
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潘祖荫日记
『简体书』 作者:苏州博物馆 编,潘祖荫 著,吕健 点校 出版:上海古籍出版社 日期:2022-11-01 蘇州博物館所藏《潘祖蔭日記》共12冊,涉及同治二年、光緒七年至十六年(缺十四年)。上海圖書館所藏《潘文勤公日記》版式、字體與蘇博藏本相同,為光緒十四年冊,兩書恰可綴合爲一部。該書以兩館藏本為底本,全新點校,繁體橫排,頗便於閲讀。 《潘祖蔭日記》的主要内容大致包括:上朝議政、職務變遷、政務工作、交遊 ... |
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易经的奥秘:完整版
『简体书』 作者:曾仕强 出版:北京时代华文书局 日期:2017-07-01 《易经的奥秘完整版》内容包括:第1集何为《易经》;第二集何为阴阳;第三集何为太极;第四集何为八卦;第五集八卦成图;第六集三画为卦;第七集易有三义;第八集善易不卜;第九集卦有何用;第十集易经的思维;第十一集解读乾卦;第十二集解读坤卦;第十三集乾坤人生;第十四集破解命运;第十五集易经与家庭;第十六集 ... |
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科学与宗教的领地(科学史译丛)
『简体书』 作者:[澳]彼得·哈里森 著,张卜天 译 出版:商务印书馆 日期:2016-10-01 何为宗教?何为科学?宗教阻碍了科学发展吗?科学与宗教果真水火不容吗?科学和宗教是否适用于一切地域和民族?在讨论所有这些问题之前,首先要弄清楚科学与宗教概念的含义演变以及它们之间产生关系的前提。作者彼得哈里森以令人惊叹的渊博学识和清晰思路,极富原创性地分析了科学与宗教这两大领地漫长的形成过程,绘制出西 ... |
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艺术概论
『简体书』 作者:北京电影学院《艺术概论》编委会, 赵斌 出版:中国电影出版社 日期:2016-10-01 《艺术概论》主要内容包括:何为视觉文化、视觉文化的理论来源与发展背景、视觉文化语境下的电影、作为媒介与文化的摄影、何为美学、西方经典美学思想及其发展等。 ... |
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创新的真相:技术逻辑与市场局限的冲突与融合
『简体书』 作者:谢耘 著 出版:机械工业出版社 日期:2021-01-01 本书分宏观、中观和微观三个层面,从理念、谋划到操作三个角度介绍了作者基于自己的创新实践,对技术产品和服务创新的深刻认识,阐明了何为原始创新、如何实现原始创新,梳理了自20世纪初科技革命至今一百多年间技术的发展脉络,论述了何为“大停滞时代”,并为如何在“大停滞时代”认清技术的发展规律、克服市场的局限性 ... |
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翻译之镜:文字的辨认与寻绎
『简体书』 作者:王岫庐 出版:译林出版社 日期:2021-04-01 镜子是人类认识世界、识别自我的重要工具,也是用以理解翻译的一个重要隐喻。理想的翻译带领读者进入“镜中世界”,由“镜”及“境”,不偏不隐,客观再现它所映照的对象;而理想的译者则如镜子一般,内敛虚静,尽可能忠实于原作。 全书经由概念的重思,字词的寻绎,进入生活的译境,探讨何为翻译,翻译何为,多维视角下 ... |
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高贵的单纯-艺术美学古今谈
『简体书』 作者:李超德 出版:江苏凤凰美术出版社 日期:2021-04-01 《高贵的单纯》作为一本演讲集,囊括了作者共计十六讲的讲稿。每一篇均可视为独立的艺术散文。何为艺术、何为美学,关于这样的问题,无数学者和艺术家都提出了自身的观照,但毋庸置疑的是,对于美学的母题,必然要从古希腊和古罗马艺术中溯源。从古希腊古罗马的美学母题中穿梭而来,再到文艺复兴-启蒙运动这一美学阶段的勾 ... |
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中国上市公司健康指数报告(2021)
『简体书』 作者:程凤朝等 出版:中国财政经济出版社 日期:2021-08-01 本报告以“上市公司健康指数”为核心,响应高质量发展的要求,探索能够量化评价上市公司健康质量,能够回答“何为高质量公司、何为低质量公司”的问题,具有特殊的理论和现实意义。 上市公司健康质量评价指标体系参照人体仿生学,模拟出企业九大系统,除企业文化系统外,健康指数评价共来自8个一级指标、39个二级指标 ... |
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理解哲学
『简体书』 作者:杨国荣 出版:北京大学出版社 日期:2021-09-01 《理解哲学》是作者对自己哲学研究所感所思的总结性著作。主要包括以下内容:一、对哲学本身的界说,主要涉及对哲学内涵的论析;二、对何为中国哲学这一问题的思与辨;三、以中国哲学与西方哲学的互动为论题,在世界哲学的视野之下,对中西哲学关系的阐释;四、关注哲学何为的问题;五、考察如何研究哲学和哲学史。从中既可 ... |
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幼儿体育指导 实践篇(全2册)
『简体书』 作者:日本幼儿体育学会,编,[日]前桥 明 等,著,绿树体育,组织 出版:北京师范大学出版社 日期:2022-02-01 由日本幼儿体育学会编著的这套《幼儿体育指导 理论篇》和《幼儿体育指导 实践篇》可谓幼儿体育的百科全书,其中既有对体育理论的精要论述,包括何为幼儿体育,何为体适能,为何要提倡吃、动、睡的健康理论,以及幼儿体育指导的方法与注意事项有哪些等;又有具体的实践指导说明,如幼儿体操、体育游戏的价值与指导,游具的 ... |
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幼儿体育指导 理论篇
『简体书』 作者:日本幼儿体育学会,编,[日]前桥 明 等,著,绿树体育,组织 出版:北京师范大学出版社 日期:2022-02-01 由日本幼儿体育学会编著的这套《幼儿体育指导 理论篇》和《幼儿体育指导 实践篇》可谓幼儿体育的百科全书,其中既有对体育理论的精要论述,包括何为幼儿体育,何为体适能,为何要提倡吃、动、睡的健康理论,以及幼儿体育指导的方法与注意事项有哪些等;又有具体的实践指导说明,如幼儿体操、体育游戏的价值与指导,游具的 ... |
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“博物馆青少年人文讲堂”系列(新城记 新物语 新悦读)(共3册)
『简体书』 作者:上海博物馆编 出版:人民文学出版社 日期:2022-03-01 自2019年2月起,上海博物馆陆续推出“博物馆青少年人文讲堂”系列课程,包括“新悦读”“新城记”“新物语”“新艺术”“新美育”这几个专题,邀请名师为青少年朋友解读语言文学、城市文明、文物和考古、艺术和历史,以及何为“审美”,何为“美育”。 其中《新悦读》这一主题课程由吴玫女士主讲,共8讲。本书收入 ... |
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语文教学“勤”与“懒”的辩证艺术
『简体书』 作者:王海东 出版:西南师范大学出版社 日期:2022-05-01 全书分为三章:第一章,语文教学“勤”的艺术,分别从语文教学为何要“勤”、何为语文教学的“勤”、语文教学如何“勤”等三个方面进行讨论。第二章,语文教学“懒”的艺术,分别从语文教学为何要“懒”、何为语文教学的“懒”、语文教学如何“懒”等三个方面进行论述。第三章,语文教学“勤”“懒”结合的艺术,分别从语文 ... |
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冯骥才的写作课
『简体书』 作者:冯骥才 出版:浙江人民出版社 日期:2022-10-01 本书是当代文学大家冯骥才关于小说、散文写作技巧的一部文章选集。 何为生动传神的小说?何为细腻、有画面感的散文?怎样才能写出生动传神的小说、有画面感的散文,有何秘诀? 在本书中,冯骥才从创作观、小说艺术、散文秘诀三方面,与读者坦诚分享自己数十年的文学观念、写作经验,体裁涉及小说、散文、小小 ... |
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沈从文的写作课
『简体书』 作者:沈从文 出版:浙江人民出版社 日期:2022-10-01 本书是著名作家沈从文有关小说、散文写作技巧的文章选集。 何为好的小说?何为好的散文?怎样才能写出诗意空灵的小说、简洁隽美的散文,有何诀窍? 本书中,沈从文从创作观、小说艺术、散文秘诀三方面,与读者坦诚分享自己毕生在小说和散文方面的写作经验、写作技巧,内容涉及思想、语言、描写、结构等,既有 ... |
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医方图解 : 以“汤液经法图”解读方剂配伍之秘
『简体书』 作者:金锐著 出版:中国中医药出版社 日期:2023-03-01 中医中药的生命在于临床疗效,而临床疗效的载体之一,就是一张张中药处方。为什么有的处方有效,有的处方无效,有的处方效果好,有的处方效果不好呢?答案就在于组方配伍。何为组方配伍?君臣佐使是也。何为君臣佐使?主病之为君,佐君之为臣,应臣之为使是也。但是,君臣佐使只是一个配伍框架,真正的组方配伍还需要更为精 ... |
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蒙古颠覆世界史
『简体书』 作者:杉山正明 出版:生活.读书.新知三联书店 日期:2016-10-01 真相不在歷史课本上。你的「世界史」和「中国史」图像,实际上谬误多多。13-14世纪的蒙古时代,颠覆了世界史,而《颠覆世界史的蒙古》,则无情挑战了我们的歷史常识。◎世界史图像以十九世纪的欧洲為核心,其根基是善恶的对立,进步和落后的分野。然而游牧民与其国家所创造出来的歷史,堪称是「另一个世界史」。十三、 ... |
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湖畔诗文丛刊— 写在封面的诗(精装)
『简体书』 作者:张凯 出版:中国书籍出版社 日期:2019-12-01 《写在封面的诗》源于不懂,却想知道,*的原因是自己喜欢。写诗对于平凡人而言过于遥远,而诗对于中国人而言又过于平常。人就是这样,过多的平凡总是有迹可循,只要不是高山仰止。抬头看山巅低头看路者,总在步步登高。何为山巅,就是偶像,何为山巅,就是那些源远流长的作品。山巅告诉你方向,何为好,何为最好,而路就是 ... |
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