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[美]劳伦斯·弗里德曼，邱遥堃 译 ，侯猛 校
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文镜秘府论汇校汇考（修订本 中国文学研究典籍丛刊 全3册）新版
『简体书』 作者：遍照金刚 撰，卢盛江 校 出版：中华书局 日期：2024-09-01 《文镜秘府论》是日本高僧遍照金刚于九世纪编撰的一部中国诗文理论著作。中国失传的六朝至唐的许多重要文献，依靠此书得以保存。本书作者两赴东瀛，入深山，访古寺，又辗转于海峡两岸，查清现存传本，清理前人成果，校檄文字，比勘辨订，考证原典，注释语辞，补旧说之疏误，出独立之见解，成《文镜秘府论汇校汇考》一书。 ... |
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校补襄阳耆旧记（附南雍州记 中国史学基本典籍丛刊）新版
『简体书』 作者：习凿齿 撰，黄惠贤 校补 出版：中华书局 日期：2024-08-01 《襄阳耆旧记》五卷，东晋史学家习凿齿撰。记载自周至晋襄阳地区的人物牧守、山川城邑，保存了较为丰富的襄阳地方史料。本书校补者黄惠贤先生在《心斋十种》本所保存的《襄阳耆旧记》三卷残本基础上，遍检史料，对另二卷的内容加以补足，较为完整地呈现了《襄阳耆旧记》原本的面貌。 《南雍州记》是继《襄阳耆旧记》之后 ... |
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大审判：为公众展示的法律
『简体书』 作者：[美]劳伦斯·弗里德曼[Lawrence M.，Friedm 出版：中国民主法制出版社 日期：2020-07-01 什么样的案件会激起人们强烈的兴趣？它如何运行？又有什么意义？这些审判事件吸引公众关注的核心要素是什么？我们可以从中学到什么？这些都是弗里德曼在《大审判》中所探究的问题。本书对美国历史上头条审判的社会功能提供了一次全面完整的分析，并对不同类型的热门审判做了区分。在弗里德曼看来，大审判一直具有两种不同的 ... |
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汉书五行志校疏--二十四史研究资料丛刊 新书
『简体书』 作者：梅军 校 出版：中华书局 日期：2025-04-01 《汉书》原本100卷，今本分为120卷，其中《五行志》有5卷，为“十志”中篇幅的一志。所谓“五行”，指水、火、木、金、土五种不同的自然元素。班固受到董仲舒天人感应思想的影响，认为五种自然元素之间，因相生相克产生各类自然现象，通过这些自然现象，可以获知政治制度、国家管理等方面之得失。班固自述其创作意图 ... |
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《续宋编年资治通鉴》点校
『简体书』 作者：李金闯 丁建军 点校 出版：中州古籍出版社 日期：2024-03-01 《续宋编年资治通鉴》是一部关于北宋一祖八宗九朝一百六十七年的简明编年史，共十八卷。其中第一、二卷为太祖朝纪事，第三、四卷为太宗朝纪事，第五、六卷为真宗朝纪事，第七、八、九卷为仁宗朝纪事，第十卷为英宗朝纪事，第十一、十二卷为神宗朝纪事，第十三、十四卷为哲宗朝纪事，第十五、十六卷为徽宗朝纪事，第十七、十 ... |
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苏州百年老校
『简体书』 作者：苏州百年老校协会 编 出版：苏州大学出版社 日期：2022-11-01 苏州教育源远流长，至今仍然保存并发展着近200所百年老校，它们见证了岁月的变迁，时光的流转，而那些亘古不变的“沧浪亭畔，古学宫旁，梧桐杨柳门墙”，于不经意间，总能勾起对苏州教育不尽的遐想。 《苏州百年老校》的出版正逢其时，其中深厚的文化积淀、丰富多彩的办学经验、舍我其谁的执着豪情和开拓求新的诸 ... |
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吴嘉纪诗笺校（精）
『简体书』 作者：[清]吴嘉紀 著 楊積慶 箋校 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 吴嘉紀（1618—1684）是明末清初遺民詩人，其詩幽澹似陶潛，沉痛似杜甫，孤峭嚴冷似孟郊、賈島，清人卓爾堪稱其為“海內大家”。本書以清道光間泰州夏氏刻本為底本，會校諸本，並據周亮工賴古堂刻《陋軒詩》等增補九十二首，逐篇校勘、箋釋，儘量考訂寫作年月。書末附錄《吴嘉紀手札序贊輯佚》《陋軒詩序跋題記》《 ... |
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吴嘉纪诗笺校（平）
『简体书』 作者：[清]吴嘉紀 著 楊積慶 箋校 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 吴嘉紀（1618—1684）是明末清初遺民詩人，其詩幽澹似陶潛，沉痛似杜甫，孤峭嚴冷似孟郊、賈島，清人卓爾堪稱其為“海內大家”。本書以清道光間泰州夏氏刻本為底本，會校諸本，並據周亮工賴古堂刻《陋軒詩》等增補九十二首，逐篇校勘、箋釋，儘量考訂寫作年月。書末附錄《吴嘉紀手札序贊輯佚》《陋軒詩序跋題記》《 ... |
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敦煌写本禅籍辑校
『简体书』 作者：杨富学，张田芳，王书庆 校 出版：文物出版社 日期：2024-03-01 敦煌留存的禅籍写卷计有300余件，分属百余种文献，事关禅宗经典及其注疏、早期禅宗语录、禅宗灯史、禅僧偈颂铭赞等众多内容，《敦煌写本禅籍辑校》撷取其中与禅宗史、禅宗思想研究密切相关的38种重要文献进行辑录和校释。这些文献大多虽早已引起国内外学术界的重视，但由于各种原因，系统的整理刊布尚付之阙如，前有日 ... |
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大象：劳伦斯诗集
『简体书』 作者：D.H.劳伦斯 出版：四川文艺出版社 日期：2018-04-01 国内对劳伦斯诗歌的译介并不多，而《大象》则较为全面地收录了劳伦斯的诗歌作品。劳伦斯的诗歌可大致分为早、中、晚三个阶段。在这二百余首诗歌作品中，分为十个部分：有关农场景象又带有自传性质的早期作品；将目光转向自然界的中期作品，以生动的语言表达对鸟兽、花草、大自然的热爱；而在他晚期的作品中则表达了对死亡和 ... |
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水经注校证 精装 新版
『简体书』 作者：郦道元 著，陈桥驿 校证 出版：中华书局 日期：2025-08-01 本书是我国古代的历史地理名著，记载了一千多条水道及其所经地区的的自然地貌、人文遗迹、建置沿革和有关的历史事件、神话传说、人物典故、民俗物产等，引书400余种，记述众多汉魏碑铭。作者以《四部丛刊》本为底本，参考35种版本，利用120大量地方志和其他文献资料，融汇本人60余年研治体会，吸收王国维、胡适、 ... |
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法社会科学：研究传统与知识体系
『简体书』 作者：侯猛 著 出版：北京大学出版社 日期：2024-07-01 本书集中回答了什么是社科法学，展示了在过去20年的时间里，作者对社科法学从追随到反思再到自觉的过程，由此形成了对社科法学的系统性思考。本书着力对法律的社会科学、法律中的社会科学、法学的知识社会学三种知识类型进行研究，采取总分模式，共分为四编。第一编“法社会科学的格局流变”是总论，其他三编是分论，构成 ... |
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姜垓诗集校笺（清代学术史研究丛书）
『简体书』 作者：张宗友主编，谢正光校笺 出版：凤凰出版社 日期：2024-08-01 姜垓（1614—1653），字如须，号伫石山人，山东莱阳人。崇祯十三年（1640）进士，授行人。去官后居苏州，为避阮大铖加害，乃变姓名，走宁波，明亡，还吴中卒。 与其兄姜埰（字如农）同以忠义而闻名于士人之间。著有《筼筜集》《伫石山人稿》，今已不见传本，仅存《流览堂诗稿残编》六卷，不过其零星遗稿而已。 ... |
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法书要录校理（全2册） 新版
『简体书』 作者：张彦远 纂辑，刘石 校理 出版：中华书局 日期：2025-02-01 《法书要录》是唐代张彦远纂辑的一部书法文献著作，全书共十卷，收录东汉至唐代论述书法文章三十八篇、二王书札四百五十八帖，基本囊括了这个时段*价值的相关文献，采摭繁富，去取精严，《四库全书总目》 评价称“汉以来佚文绪论，多赖以存”。本书开汇编历朝书法文献之先河，是古籍中书法这一类*重要、*基础的典籍，其 ... |
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彩虹升起的地方（读懂劳伦斯，你就读懂了爱情。莫言点评，劳伦斯剑桥大学手稿）
『简体书』 作者：[英] 戴维·赫伯特·劳伦斯 著，梁永安 译 出版：江苏凤凰文艺出版社 日期：2020-10-01 本书是D.H.劳伦斯的短篇作品集，根据剑桥大学收藏的劳伦斯原版手稿集结出版。 D.H.劳伦斯以内敛的笔法刻划社会下层的生离死别，描述日常生活中永无休止的心灵抗争，作品弥漫着一股忧郁的情调，然而世人关注的焦点，却囿于大胆且露骨的用字，让他感叹：三百年内无人能懂我！他生前，本人与作品皆屡遭口诛笔伐，可 ... |
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围城之内
『简体书』 作者：[美]乔安娜·L.格罗斯曼 [美]劳伦斯·弗里德曼 出版：北京大学出版社 日期：2019-05-01 《围城之内》是关于美国二十世纪家庭法的综合性研究作品。作者向读者展示在过往一百多年美国家庭和相关的法律制度发生的沧海桑田般的变化。古谚云，家庭是私人的领地和城堡，它天然地抵御来自外界的侵扰。在过去的一个多世纪里，妇女和儿童都获得了法律认可的权利，家庭生活的新形式已经出现。家庭法在二十世纪的故事是复杂 ... |
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朱子语类汇校（修订本）
『简体书』 作者：[宋]黄士毅 编 徐时仪 杨艳 汇校 出版：上海古籍出版社 日期：2023-09-01 九州大学图书馆藏有古写徽州本《朱子语类》，共九函，四十二册，一百四十卷。徽州本保留了许多黎靖德编《朱子语类》所没有的内容。徽州本上承《池录》，下启黎编，在语录到语类的形成过程中处于关键的地位。 此次整理，以日本九州大学藏朝鲜古写宝祐二年再校徽州本《朱子语类》为底本进行点校，通校本为台北正中书局1 ... |
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文心雕龙校笺（全三册）
『简体书』 作者：[梁]刘勰 撰 王术臻 校笺 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 《文心雕龙》一书自产生以后，历经传抄翻刻，出现了很多文字问题。直到清代黄叔琳《文心雕龙辑注》出现，刘勰之书方得一较为完备的校注本，流行百余年。可是其中仍然有许多文字问题没有得到解决，民国以后，又有许多学者以黄氏辑注为基础，重加校勘，其中成就最大的要数杨明照《增订文心雕龙校注》和王利器《文心雕龙校证》 ... |
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神仙传校释（道教典籍选刊）
『简体书』 作者：[晋]葛洪 著，胡守为 校 出版：中华书局 日期：2010-09-01 葛洪神仙传序称：“弟子滕升问曰：‘先生曰神仙可得，不死可学。古之得仙者，岂有其人乎？’”葛洪乃“抄集古之仙者，见于仙经、服食方及百家之书，先师所说，耆儒所论，以为十卷”，即神仙传，以回答滕升之问，并以传知真识远之士。隋书经籍志二云：“又汉时阮仓作列仙图，刘向典校经籍，始作列仙、列士、列女之传，皆因其 ... |
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神仙传校释（道教典籍选刊）
『简体书』 作者：葛洪 著，胡守为 校 出版：中华书局 日期：2024-02-01 葛洪神仙传序称：“弟子滕升问曰：‘先生曰神仙可得，不死可学。古之得仙者，岂有其人乎？’”葛洪乃“抄集古之仙者，见于仙经、服食方及百家之书，先师所说，耆儒所论，以为十卷”，即神仙传，以回答滕升之问，并以传知真识远之士。隋书经籍志二云：“又汉时阮仓作列仙图，刘向典校经籍，始作列仙、列士、列女之传，皆因其 ... |
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