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校补襄阳耆旧记（附南雍州记 中国史学基本典籍丛刊）新版
『简体书』 作者：习凿齿 撰，黄惠贤 校补 出版：中华书局 日期：2024-08-01 《襄阳耆旧记》五卷，东晋史学家习凿齿撰。记载自周至晋襄阳地区的人物牧守、山川城邑，保存了较为丰富的襄阳地方史料。本书校补者黄惠贤先生在《心斋十种》本所保存的《襄阳耆旧记》三卷残本基础上，遍检史料，对另二卷的内容加以补足，较为完整地呈现了《襄阳耆旧记》原本的面貌。 《南雍州记》是继《襄阳耆旧记》之后 ... |
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文镜秘府论汇校汇考（修订本 中国文学研究典籍丛刊 全3册）新版
『简体书』 作者：遍照金刚 撰，卢盛江 校 出版：中华书局 日期：2024-09-01 《文镜秘府论》是日本高僧遍照金刚于九世纪编撰的一部中国诗文理论著作。中国失传的六朝至唐的许多重要文献，依靠此书得以保存。本书作者两赴东瀛，入深山，访古寺，又辗转于海峡两岸，查清现存传本，清理前人成果，校檄文字，比勘辨订，考证原典，注释语辞，补旧说之疏误，出独立之见解，成《文镜秘府论汇校汇考》一书。 ... |
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问源--长江源探秘
『简体书』 作者：徐平 等著 出版：长江出版社 日期：2023-12-01 ... |
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和声（第一册）
『简体书』 作者：徐平力 出版：高等教育出版社 日期：2024-12-01 本书是中国音乐学院中国乐派“8+1、思政+X”课程体系系列教材之《和声》的第一册，共十七章，以自然音体系讲解为基础，兼有少量的变化音内容，对于自然关系的离调及和弦外音也有所涉及。本教程（共三册）在编排顺序上，采用“三位一体”的和声专业基础课与共同课教学体系，对中西方传统与现代和声理论进行系统、综合性 ... |
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和声（第三册）
『简体书』 作者：徐平力 出版：高等教育出版社 日期：2025-08-01 本教程是音乐专业基础课配套教材《和声》的第三册，共十章。在编排顺序上，采用“三位一体”的和声专业基础课与共同课教学体系，对中西方传统与现代和声理论进行系统、综合性讲解。在自然音体系部分独立讲解中国五声性调式和声与西方大小调和声基础知识；在变化音体系及近现代和声理论部分则采用混编的方式进行综合讲述。在 ... |
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和声（第二册）
『简体书』 作者：徐平力 出版：高等教育出版社 日期：2025-08-01 本教程是中国音乐学院中国乐派“8 1、思政 X”课程体系系列教材之《和声》，共三册。在编排顺序上，采用“三位一体”的和声专业基础课与共同课教学体系，对中西方传统与现代和声理论进行系统、综合性讲解。在自然音体系部分独立讲解中国五声性调式和声与西方大小调和声基础知识；在变化音体系及近现代和声理论部分则采 ... |
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苏州百年老校
『简体书』 作者：苏州百年老校协会 编 出版：苏州大学出版社 日期：2022-11-01 苏州教育源远流长，至今仍然保存并发展着近200所百年老校，它们见证了岁月的变迁，时光的流转，而那些亘古不变的“沧浪亭畔，古学宫旁，梧桐杨柳门墙”，于不经意间，总能勾起对苏州教育不尽的遐想。 《苏州百年老校》的出版正逢其时，其中深厚的文化积淀、丰富多彩的办学经验、舍我其谁的执着豪情和开拓求新的诸 ... |
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吴嘉纪诗笺校（精）
『简体书』 作者：[清]吴嘉紀 著 楊積慶 箋校 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 吴嘉紀（1618—1684）是明末清初遺民詩人，其詩幽澹似陶潛，沉痛似杜甫，孤峭嚴冷似孟郊、賈島，清人卓爾堪稱其為“海內大家”。本書以清道光間泰州夏氏刻本為底本，會校諸本，並據周亮工賴古堂刻《陋軒詩》等增補九十二首，逐篇校勘、箋釋，儘量考訂寫作年月。書末附錄《吴嘉紀手札序贊輯佚》《陋軒詩序跋題記》《 ... |
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吴嘉纪诗笺校（平）
『简体书』 作者：[清]吴嘉紀 著 楊積慶 箋校 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 吴嘉紀（1618—1684）是明末清初遺民詩人，其詩幽澹似陶潛，沉痛似杜甫，孤峭嚴冷似孟郊、賈島，清人卓爾堪稱其為“海內大家”。本書以清道光間泰州夏氏刻本為底本，會校諸本，並據周亮工賴古堂刻《陋軒詩》等增補九十二首，逐篇校勘、箋釋，儘量考訂寫作年月。書末附錄《吴嘉紀手札序贊輯佚》《陋軒詩序跋題記》《 ... |
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安庆旧影校笺
『简体书』 作者：程滨遗 著，汪祚民 校笺 出版：安徽大学出版社 日期：2023-11-01 本书是民国时期安徽大学教授程滨遗先生所著。主要内容为设府建省之缘起、怀宁设县之缘起、城池之兴废、安庆古地名之渊源、胜迹之流传、学制之推移、祠庙之兴废、私园之组合、社会之转变等。对相关名物制度，程先生都一一做了考证；有关教育、新闻的叙述，多为程先生亲身经历。此次整理出版，全面搜集了各类相关文献资料，凡 ... |
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敦煌写本禅籍辑校
『简体书』 作者：杨富学，张田芳，王书庆 校 出版：文物出版社 日期：2024-03-01 敦煌留存的禅籍写卷计有300余件，分属百余种文献，事关禅宗经典及其注疏、早期禅宗语录、禅宗灯史、禅僧偈颂铭赞等众多内容，《敦煌写本禅籍辑校》撷取其中与禅宗史、禅宗思想研究密切相关的38种重要文献进行辑录和校释。这些文献大多虽早已引起国内外学术界的重视，但由于各种原因，系统的整理刊布尚付之阙如，前有日 ... |
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文化如风：乡愁聚散流变和认同
『简体书』 作者：徐平 出版：现代出版社 日期：2023-04-01 本书为作者精选文集，由不敢相认是故乡、逝者如斯话师恩、从实求知承薪火、行走在学术田野、新乡土中国重建、文化如风润无声、岁月似水自在流等七编构成。通过40多年田野调查经历和社会人类学研究思考，表达作者60年人生感悟以及对中国社会发展和文化变迁的研究心得，以文化随笔、通俗易懂的方式，呈现个人和时代的文化 ... |
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音乐的语言与舞蹈作品创作
『简体书』 作者：徐平 出版：社会科学文献出版社 日期：2023-09-01 本书基于作者多年的舞蹈音乐创作和大量的教学实践积累，借鉴音乐曲式学的作品分析研究方法，从音乐语言的角度，即音乐的基本表现手段和整体表现手段两个方面展开对现当代舞蹈（音乐）作品的分析研究，以大量作品分析实例，从不同的视角探究音乐与舞蹈的“伴侣”关系，剖析音乐语言在舞蹈作品创作过程中的作用与运用。本书对 ... |
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全民健身迈向全民健康的浙江经验
『简体书』 作者：徐平 易帆 祝良 出版：光明日报出版社 日期：2025-02-01 本书循着“社会生态-理念及目标-运行机制-运行模式-管理方式”的写作逻辑展开，而每一部分又以“理论基础-实践案例”的分析框架进行。这样设计的原因在于，将生动的案例融到相对枯燥的理论之中，使得案例与理论-一对应，让每个部分的内容变得有血有肉，从而增强了该书的可读性。就此，本书提炼全民健身迈向全民健康的 ... |
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传习录校笺集评
『简体书』 作者：［明］王阳明 撰，黎业明 校笺 集评 出版：上海古籍出版社 日期：2023-05-01 本书从文献整理与研究的角度，重新对《传习录》进行更为全面与深入的研究。此次整理，以明隆庆六年谢廷杰刊本《王文成公全书》所收《传习录》为底本，以台北“国家图书馆”藏明刊本《传习录》等近二十个版本为校本，其中多个重要版本为首次使用。全书在每条语录后分列“校勘”“笺疏”“集评”诸项，对异文、人物地理、典章 ... |
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朱子语类汇校（修订本）
『简体书』 作者：[宋]黄士毅 编 徐时仪 杨艳 汇校 出版：上海古籍出版社 日期：2023-09-01 九州大学图书馆藏有古写徽州本《朱子语类》，共九函，四十二册，一百四十卷。徽州本保留了许多黎靖德编《朱子语类》所没有的内容。徽州本上承《池录》，下启黎编，在语录到语类的形成过程中处于关键的地位。 此次整理，以日本九州大学藏朝鲜古写宝祐二年再校徽州本《朱子语类》为底本进行点校，通校本为台北正中书局1 ... |
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文心雕龙校笺（全三册）
『简体书』 作者：[梁]刘勰 撰 王术臻 校笺 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 《文心雕龙》一书自产生以后，历经传抄翻刻，出现了很多文字问题。直到清代黄叔琳《文心雕龙辑注》出现，刘勰之书方得一较为完备的校注本，流行百余年。可是其中仍然有许多文字问题没有得到解决，民国以后，又有许多学者以黄氏辑注为基础，重加校勘，其中成就最大的要数杨明照《增订文心雕龙校注》和王利器《文心雕龙校证》 ... |
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神仙传校释（道教典籍选刊）
『简体书』 作者：[晋]葛洪 著，胡守为 校 出版：中华书局 日期：2010-09-01 葛洪神仙传序称：“弟子滕升问曰：‘先生曰神仙可得，不死可学。古之得仙者，岂有其人乎？’”葛洪乃“抄集古之仙者，见于仙经、服食方及百家之书，先师所说，耆儒所论，以为十卷”，即神仙传，以回答滕升之问，并以传知真识远之士。隋书经籍志二云：“又汉时阮仓作列仙图，刘向典校经籍，始作列仙、列士、列女之传，皆因其 ... |
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神仙传校释（道教典籍选刊）
『简体书』 作者：葛洪 著，胡守为 校 出版：中华书局 日期：2024-02-01 葛洪神仙传序称：“弟子滕升问曰：‘先生曰神仙可得，不死可学。古之得仙者，岂有其人乎？’”葛洪乃“抄集古之仙者，见于仙经、服食方及百家之书，先师所说，耆儒所论，以为十卷”，即神仙传，以回答滕升之问，并以传知真识远之士。隋书经籍志二云：“又汉时阮仓作列仙图，刘向典校经籍，始作列仙、列士、列女之传，皆因其 ... |
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博物志校证（古体小说丛刊）
『简体书』 作者：张华 撰，范宁 校 出版：中华书局 日期：2024-03-01 张华撰的《博物志》分类记载了古代的琐闻杂事、神仙方术、异境奇物等。有山川地理知识，有历史人物传说，有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽，也有神仙方技的故事，其中保存了不少古代神话材料，如七夕牛郎织女、《西游记》等神话传说的故事雏形。但因其流传久远，文本上存在很多讹、脱、衍、倒的问题，有些地方甚至不堪卒读，中国 ... |
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