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唐文治,彭丹华
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中庸讲疏两种
『简体书』 作者：唐文治，顾实 撰，李为学 整理 出版：中华书局 日期：2019-03-01 《中庸讲疏两种》为唐文治的《中庸大义》和顾实的《中庸郑注讲疏》，附录收入唐文治《茹经堂文集》中关于《中庸》的四篇短文，这样，二人关于《中庸》的著作就基本收录进来了。由于唐、顾二人在近代学术和事功方面都颇有影响，故本书对研究唐、顾二人的思想、学术，以及《中庸》乃至儒家学说的研究和接受史都具有一定的价值。 ... |
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中国近现代稀见史料丛刊?第四辑：英轺日记两种
『简体书』 作者：载振, 唐文治, 李文杰 出版：凤凰出版社 日期：2017-07-05 载振、唐文治著的《英轺日记两种中国近现代稀见史料丛刊》详细记录了1902年作者随赴英国，庆贺英王爱德华七世即位，路经比利时、法国、美国、日本的见闻及各国20世纪初的政风民情及政治、经济、军事、外交制度以做推行新政的参考，具有较高的史料价值和针对性和现实。 ... |
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尚书大义
『简体书』 作者：唐文治 出版：华东师范大学出版社 日期：2016-03-01 《尚书大义》成于民国十七年（1928）五月，时距民国元年蔡元培宣布废除学堂读经科已十六年。本为唐文治自编教材，盖欲为读经教育提供一浅显之善本。书分内外两篇，内篇为概说，外篇多系考辩之文，于《尚书》学史上聚讼纷纭之诸大问题汇而辨焉，如《尚书释名》、《尚书今古文真伪及篇次目录考》、《伪泰誓考》诸文，计十 ... |
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性理学大义
『简体书』 作者：唐文治 出版：华东师范大学出版社 日期：2016-03-01 《性理学大义》凡周子大義二卷，二程子大義二卷，張子大義一卷，洛學傳授大義一卷，朱子大義八卷，即唐文治所撰程朱一系理学之概论也。性理学，指宋儒程（程颢﹑程颐）朱（朱熹）派理学。本于程颐性即理也之说。因别于陆九渊﹑王守仁心即理也之说，故清儒以性理之学标举程朱派理学。作者于宋理学主要各家摘取其代表学术体系 ... |
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唐文治四书大义
『简体书』 作者：张旭辉、刘朝霞、徐炜君、崔燕南 整理 出版：上海人民出版社 日期：2018-06-01 《论语》《孟子》《大学》《中庸》这四书在中国传统文化中具有特别突出的重要地位，自宋代以来为中国人必读之书，作为当时人们的基本信仰与信念，成为其安身立命之道，是家传户诵之学，哪怕是乡间识字不多甚至不识字的劳动者，也是通过口耳相传，接受并自觉实践其中做人的道理。其中的仁爱忠恕之道,己欲立而立人，己欲达而达人己所不欲勿施于人 ... |
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从零开始学ARM
『简体书』 作者：彭丹 周海涛 出版：人民邮电出版社 日期：2023-05-01 本书主要介绍ARM开发的相关知识，详细讲解常用的ARM指令及如何基于ARM架构的外设编写驱动程序，并分析了开源软件U-Boot的启动源代码和网络协议栈。 本书第1～4章为基础篇，主要介绍CPU与ARM、搭建环境、ARM编程、异常等；第5～13章为编程篇，主要介绍基于Exynos 4412的常用外设的工作原理及驱动程序 ... |
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文治三千年
『简体书』 作者：翦伯赞 出版：中国经济出版社 日期：2025-01-01 文治的思想意识源于皇帝。作为最早确立文治的国家，古代中国优秀的文治策略是今日中国发展的基础。在本书中，作者不谈王朝的兴衰，而是从观念、制度、政策等方面，从先秦时期文治的起源讲起，按历史朝代的更迭分别论述文治思想在秦汉时期的确立和发展、在魏晋南北朝时期的交融与变化，到隋唐时期发展至鼎盛，再到宋辽金元时期的改革与僵化，最后 ... |
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十三经提纲（传统文化修养丛书. 续三）
『简体书』 作者：唐文治 著，乔鑫 整理 出版：上海科学技术文献出版社 日期：2021-09-01 本书是“传统文化修养丛书续三”中的一种，本书作者为民国时期国学名家，编纂有巨著《十三经读本》，本书是其中的提纲部分，书中对《周易》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》13部儒家经典做了提纲要领的论述，逐一阐明其思想与内容的重点，疏通经学义理。本书曾被无 ... |
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斌良日记 文治日记（晚清珍稀稿本日记）
『简体书』 作者：[清]斌良，文治著，周昕晖整理 出版：凤凰出版社 日期：2023-07-01 本书分为《斌良日记》《文治日记》两部分。《斌良日记》所收，为斌良之《乌桓纪行录》。斌良，字备卿，又字笠耕，号梅舫，瓜尔佳氏，满洲正红旗人。仕至刑部侍郎、驻藏大 臣。《乌桓纪行录》是其于道光十七年出使土尔扈特往返途中的日记。所记沿途台站城池、民风民俗，以及致祭土尔扈特之过程等，颇具史料价值。日记中所录斌良诗作，亦有一定校 ... |
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大学生心理健康教育（第3版）
『简体书』 作者：彭丹，田艳，冉龙彪 编 出版：北京大学医学出版社有限公司 日期：2023-10-01 本书稿的编写旨在叙述大学生心理健康，引导学生掌握相关知识，学会自我心理调适，激发自身潜能，提高心理素质，维护心理健康。全稿内容包括：大学生常见心理问题，心理健康与异常，大学生的主要心理困惑、大学生常见心理障碍。大学生心理健康教育的形式，维护心理健康的途径和方法。大学生的自我发展，大学生人格的形成、发展与完善，大学生的学 ... |
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華世奎集 華承彦集
『简体书』 作者：[清]華世奎 [清]華承彦，羅海燕 出版：社会科学文献出版社 日期：2020-09-01 ... |
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大学大义 中庸大义
『简体书』 作者：唐文治 著 崔燕南 整理 出版：上海人民出版社 日期：2018-06-01 《论语》《孟子》《大学》《中庸》这四书在中国传统文化中具有特别突出的重要地位，自宋代以来为中国人必读之书，作为当时人们的基本信仰与信念，成为其安身立命之道，是家传户诵之学，哪怕是乡间识字不多甚至不识字的劳动者，也是通过口耳相传，接受并自觉实践其中做人的道理。其中的仁爱忠恕之道,己欲立而立人，己欲达而达人己所不欲勿施于人 ... |
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孟子大义
『简体书』 作者：唐文治 著 徐炜君 整理 出版：上海人民出版社 日期：2018-06-01 《论语》《孟子》《大学》《中庸》这四书在中国传统文化中具有特别突出的重要地位，自宋代以来为中国人必读之书，作为当时人们的基本信仰与信念，成为其安身立命之道，是家传户诵之学，哪怕是乡间识字不多甚至不识字的劳动者，也是通过口耳相传，接受并自觉实践其中做人的道理。其中的仁爱忠恕之道,己欲立而立人，己欲达而达人己所不欲勿施于人 ... |
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论语大义
『简体书』 作者：唐文治 著 张旭辉、刘朝霞 整理 出版：上海人民出版社 日期：2018-06-01 《论语》《孟子》《大学》《中庸》这四书在中国传统文化中具有特别突出的重要地位，自宋代以来为中国人必读之书，作为当时人们的基本信仰与信念，成为其安身立命之道，是家传户诵之学，哪怕是乡间识字不多甚至不识字的劳动者，也是通过口耳相传，接受并自觉实践其中做人的道理。其中的仁爱忠恕之道,己欲立而立人，己欲达而达人己所不欲勿施于人 ... |
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古城镇旅游地的迷思和遗产活化研究
『简体书』 作者：彭丹|责编：刘彦会 编 出版：旅游教育出版社 日期：2021-09-01 本书是作者对旅游迷思进行多年研究的基础上编撰的，通过访谈法、焦点小组法和ZMET技术等研究方法对凤凰古城和丽江古城的迷思展开研究。主要内容涉及研究背景介绍，充满迷思的旅游地，旅游迷思的建构与制造，旅游迷思的消费，古城镇遗产的活化。 对凤凰古城和丽江古城各个方面的建设给出专业的建议和对策，以此为旅游迷思研究和实际建设奠定 ... |
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阿尔茨海默病社区管理方案
『简体书』 作者：王志会 彭丹涛 主编 出版：北京大学医学出版社有限公司 日期：2023-02-01 从2015起，在原国家卫计委的领导下，由中国疾病预防控制中心慢性非传染性疾病预防控制中心负责组织协调，在北京、上海、四川、湖北、广西和云南六省（直辖市、自治区）实施开展了国家财政重大公共卫生专项“老年期重点疾病预防和干预”试点调查项目工作。该项目工作主要是以基层医疗卫生服务机构为平台，针对阿尔茨海默病，广泛开展健康宣教 ... |
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十三经读本
『简体书』 作者：唐文治 编纂 出版：上海人民出版社 日期：2015-07-01 经学为我国传统学术的核心，是专家学者探求的高深学术，也是普通读者了解中国传统文化的途径。经学的基本文本，范围代有变化，自五经、七经、九经、十二经，至南宋为十三经，经典范围由此确定。对十三经的解说，以阮元刻《十三经注疏》最为著名，汇集了唐宋官方认可的解经版本，是传统读书人研治学问的最基本的读本。但《十 ... |
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華林禪寺五百羅漢雕像
『简体书』 作者：華林禪寺 出版：岭南美术出版社 日期：2020-01-01 ... |
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法律文书学（第三版）/高等学校法学精品教材系列
『简体书』 作者：彭丹云 出版：厦门大学出版社 日期：2020-01-01 本书是高等学校法学精品教材系列丛书之一，也是法学专业课程之一。本书共分三编：*编为绪论，着重论述法律文书的概念特征、写作构思、表述方式、语言特性等；第二编为法律文书文体写作（上），详细阐述了国家司法机关法律文书的写作范示；第三编为法律文书文体写作（下），从实证层面介绍了律师、仲裁和公证法律文书的写作模式。 本书吸取了我 ... |
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禅思想史讲义（日本汉学家"近世"中国研究丛书）
『简体书』 作者：[日]小川隆，彭丹 出版：复旦大学出版社 日期：2021-05-01 本书用课堂上讲课的形式和口气略讲中国的禅宗思想史，并介绍一些有关的日本禅宗思想。全书由四讲而成。第1讲：”北宗”与”南宗”-敦煌文献与初期禅宗，第2讲:马祖禅与石头禅-唐代禅的两大潮流，第3讲：由问答到公案，由公案到看话-宋代的禅宗，第4讲：”无”与”近代”-铃木大拙与20世纪的禅。每段讲述中有许多新颖的观点，但讲得深 ... |
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