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[南宋] 王应麟 著,[英]翟理斯 译,韩小翠,校注
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南宋名家词选讲
『简体书』 作者:叶嘉莹 著 出版:北京大学出版社 日期:2017-02-01 《南宋名家词选讲》,是依据作者于2002年冬在南开大学的一次系列讲演的录音由学生整理写成的。当时由于来听讲的同学并没有听过作者所讲授的唐五代与北宋词的课,而南宋词则是由前者发展而来的,所以作者遂不得不在正式开讲南宋词以前,作了两次对唐五代与北宋词的介绍。 ... |
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三字经·百家姓·千字文·弟子规:插图版
『简体书』 作者:[宋]王应麟 等 于童蒙 编译 出版:中国纺织出版社 日期:2015-01-01 《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》是中华传统文化中的蒙学经典、古代儿童语文教育的教材。几部书的内容或侧重知识,或偏重道德,编排巧妙,便于识字,朗朗上口,在古代社会流传极广、备受推崇。如今,不仅可以作为国学入门读物,还可以从其思想价值和解决问题的方法中得到极大的启发。 ... |
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困学纪闻(国学典藏)
『简体书』 作者:王应麟,阎若璩,何焯,全祖望 出版:上海古籍出版社 日期:2015-04-01 ... |
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三字经·百家姓·千字文·弟子规(国学经典丛书·名家注译本)
『简体书』 作者:【宋】王应麟 等著;董守志 注译 出版:长江文艺出版社 日期:2015-08-01 《国学经典丛书》首次推出了30个品种,包含经、史、子、集等各个门类,囊括了中国优秀传统文化的精粹。该丛书以尊重原典、呈现原典为准则,对经典作了精辟而又通俗的疏通、注译和评析,为现代读者尤其是青少年阅读国学经典扫除了障碍。所推出的30个品种,均选取了当前国内已经出版过的优秀版本,由国内权威专家袁行霈、 ... |
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三字经·百家姓·千字文·弟子规(中华国学经典精粹·蒙学家训必
『简体书』 作者:[宋]王应麟等 著,姚彦汝 译 出版:北京联合出版公司 日期:2015-07-01 《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《弟子规》这四本书,涵盖了我国古代蒙学读物的精华要义。它们用简明的语言,将中国历史、文化、社会、人生、地理以及天文等内容都涵盖进去,内容丰富,是我国古代启蒙学中的固定读物。它们以其浅显易懂、朗朗上口的特点,为大家所喜闻乐见,人人必读,繁衍着持久的生命力。 ... |
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彩绘世界经典书系:三字经(彩绘注音版)
『简体书』 作者:[宋] 王应麟 著,梁平 编著 出版:万卷出版公司 日期:2015-09-01 《三字经》三字一句,朗朗上口,易学易诵,在短短的一千多字中,包含了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说等广泛的内容,丰富生动,历来是儿童启蒙的必读书,可谓家喻户晓,脍炙人口。本书全文注音,并辅以精美的图片、插入诲人不倦的小故事,让小朋友可以更加深入地学习《三字经》的内涵。 ... |
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三字经 百家姓 千字文
『简体书』 作者:[宋]王应麟,[南北朝]周兴嗣 编撰 出版:中国纺织出版社 日期:2016-01-01 《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”,是我国古代著名的儿童启蒙教材。这三册书是有史以来**影响力的启蒙读物,是家喻户晓历代传承的优秀教育著作。《三字经 百家姓 千字文》将这三本书汇编成一册,并在原文基础上又对每句的文义做了详细而有节制的释义,其中不乏许多精准的知识点,使得原文的深度和广度得到 ... |
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儿童必读国学经典套装(全四册)
『简体书』 作者:夏晨妮 王应麟 李毓秀 周兴嗣 出版:吉林大学出版社 日期:2015-10-01 《成语故事》集深厚的历史底蕴与强烈的文学色彩于一体,内涵深刻,妙趣无穷。阅读成语故事,不仅可以了解历史、增长知识、积累语言素材,同时也可以提高自身素养、锻炼语言表达能力。所以,成语的学习越来越受到老师和家长的重视,也已经成为孩子们学习传统文化必不可少的一部分。我们衷心希望本书能够成为广大读者的良师 ... |
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《容斋随笔》
『简体书』 作者:[南宋]洪迈 著 出版:黄山书社 日期:2014-12-01 《容斋随笔》为史料笔记,分《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》,共五集七十四卷。内容范围颇广,资料甚富,包括经史百家、文学艺术、宋代掌故及人物评价诸方面内容。它对后世产生了较为深远的影响,《四库全书总目提要》推它为南宋笔记小说之冠。 ... |
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三字经.百家姓.千字文:插图珍藏本(岳麓书社.青少年阅读)
『简体书』 作者:[宋]王应麟 [宋]无名氏 [南北朝] 周兴嗣 出版:岳麓书社 日期:2016-05-01 本书包括三本启蒙读物《三字经》《百家姓》《千字文》。 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产。其短小精悍、朗朗上口,千百年来,家喻户晓。内容涵盖了文学、历史、天文、地理、伦理、道德以及一些民间传说,所谓熟读《三字经》,可知千古事。 《百家姓》是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载,成文于北宋初。本书采 ... |
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三字经百家姓千字文(中英对照详解大字版,经典中英对照、国学典
『简体书』 作者:[宋]王应麟[宋]无名氏[南朝梁]周兴嗣 出版:云南人民出版社 日期:2016-10-01 《三字经百家姓千字文》是千百年来,亿万中国人的第一本启蒙书。 人之初,性本善。性相近,习相远。 赵钱孙李,周吴郑王。冯陈褚卫,蒋沈韩杨。 天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈仄,晨宿列张。 这些朗朗上口的句子分别出自这三部经典,已经内化为中国传统文化的精华脉络,深入每个中国人的血液。 十九世 ... |
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语文新课标 小学生必读丛书 无障碍阅读 彩绘注音版:国学经典
『简体书』 作者:[宋]王应麟,[清]李毓秀,[春秋]孔丘 出版:四川少儿出版社 日期:2016-06-01 《三字经》 中国的传统启蒙教材,其取材典故范,在格式上,三字一句,朗朗上口,通俗顺口,易读易记,为中国传统蒙学三大读物之一。 内容包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,其核心思想包括仁,义,诚,敬,孝等。读《三字经》,可以了解文化常识、传统国学、历史故事及故事内涵 ... |
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南宋临安府治与府学遗址(精)
『简体书』 作者:杭州市文物考古所 著 出版:文物出版社 日期:2013-02-01 《临安城遗址考古发掘报告:南宋临安府治与府学遗址》分南宋临安府治和府学遗址两个部分,系统地介绍了南宋临安府治和府学遗址的田野考古发掘资料及有关情况,遗迹与遗物独立成篇,篇末对遗迹年代与性质单独讨论,对研究南宋临安城和中国古代建筑史具有重要意义。 ... |
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青少年应该知道的历史知识 南宋
『简体书』 作者:林静 出版:河南人民出版社 日期:2013-03-01 南宋偏安一隅的赵氏王朝与金朝、元朝长期对峙,它们时战时和,反映了南宋统治者苟且偷安、屈辱求和的现实。同时,动荡的社会条件也造就了一大批英雄,如宗泽、岳飞、韩世忠、文天祥等,他们的英雄事迹被人千古传唱。 随着南宋王室的南迁,南方的经济得到了进一步的发展,开始赶上甚至超过了北方。科学技术也进一步提高, ... |
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南宋浙东学派文学思想研究
『简体书』 作者:郭庆财 出版:中华书局 日期:2013-03-01 南宋浙东学派是盛行于乾道、淳熙年间的重要学派,包括金华吕祖谦的中原文献之学、永嘉经制之学、陈亮的皇帝王霸之学三大派。治学以史学为根柢,贯通经史文章,注重历史经验和事功,与当时盛行的朱子之学存在很大分歧。《中华文史新刊:南宋浙东学派文学思想研究》纵向考察浙东学派的兴起和演变过程,注重学术之争对浙东学派 ... |
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南宋明州先贤祠研究
『简体书』 作者:郑丞良 出版:上海古籍出版社 日期:2013-03-01 《南宋及南宋都成临安研究系列丛书:南宋明州先贤祠研究》主要内容包括:祠于官廨、祠于寺观、祠于祠庙、乡里先贤集合祠祀的出现、官学先贤祠数量的增加、朱熹与释奠礼、释奠礼制与先贤祠祀、官学先贤祠的主要推动者:地方官员、立祠官学之先贤人物典型、循吏内涵的位移等。 ... |
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南宋初刻本周易注疏
『简体书』 作者:[魏]王弼,[晋]韩康伯 注,[唐]氶颖逹 疏 出版:上海古籍出版社 日期:2014-07-01 南宋初刻本《周易注疏》今见最早十三卷周易注疏藏本,是日本足利学校所藏南宋陆游之子陆子遹朱点标阅本。该书自元代以来,我国没有完整善本收藏。今国家图书馆所藏十四卷周易注疏,乃清代陈鳝据明代孙景芳所藏补刻十二卷(缺第一卷)及钱求赤写本第一卷再补刻成十三卷,陈氏又加入周易正义前唐长孙无忌五经正义表、孔颖达周 ... |
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道行天地:南宋浙东学派论
『简体书』 作者:王宇 出版:中国社会科学出版社 日期:2012-12-01 王宇编著的《道行天地南宋浙东学派论》是浙江省之江青年社科学者文库系列丛书之一,《道行天地南宋浙东学派论》讲述了:朱熹在王霸义利之辩中说:“干五百年之问,正坐如此,所以只是架漏牵补过了时日,其问虽或不无小康,而尧、舜、三王、周公、孔子所传之道,未尝一日得行于天地之间也。”浙东学派则认为,“尧、舜、三王 ... |
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武义南宋徐谓礼文书(精)
『简体书』 作者:包伟民 出版:中华书局 日期:2012-10-01 武义南宋徐谓礼文书,现存共十五个卷子,包括三个部分:“录白告身”两卷、“录白敕黄”一卷、“录白印纸”十二卷。 “告身”是阶官的任命状,“敕黄”是差遣的任命敕牒,“印纸”则相当于考核表格,而“录白”是指抄录这些官方文书的副本。 徐谓礼文书完整记录了徐谓礼从嘉定十四年(1221)以承务郎任监临安府粮 ... |
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中国乡村地理——南宋皇城根
『简体书』 作者:李磊 出版:浙江工商大学出版社 日期:2013-05-01 李磊编著的《中国乡村地理--南宋皇城根浙江系列》是作者是利用双休日或其中一天,在所住城市的周边,主要是余杭和临安,找个有山有水又清静的地方走走。篇述及的两个小地方,有很多关于宋高宗的传说。所去的这些地方,并不因处在“家门口”而降低其美学价值和文化价值,相反。它们在初见时都很让人意外,直到见得多了,以 ... |
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