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孙国栋,赵大兴
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中华茶史·唐代卷
『简体书』 作者:李斌城 韩金科 著 出版:陕西师范大学出版社 日期:2013-09-01 中国是茶叶和茶文化的故乡,中华茶的培育、茶文化的发展为世界文明和人类文化做出了辉煌的业绩和巨大的贡献。茶,发于神农,盛于大唐。唐代,茶业大兴,茶道大行,是中华茶文化的形成时期。《中华茶史-唐代卷》以唐代茶文化为核心视角,全面研究中华茶文化在唐代的形成、发展和繁荣状况,同时,就其对全世界文化的影响,亦 ... |
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萱花又红(隋炀帝:爱江南如爱美女,他把战争等同作诗。千夫所指
『简体书』 作者:李维加 著 出版:华夏出版社 日期:2014-01-01 隋炀帝杨广为亡国之君,但他也曾经年轻有为,后致命地喜欢上江南文化。恰好,在他率军灭陈(朝)之际,得到了陈后主的妹妹、才女兼美女陈萱儿,他对她一见倾心,把她视为江南文化的化身,爱得发狂。陈萱儿说她最喜大漠风情,鼓动杨广先征沙漠,后征高丽,为了征高丽还开掘了三千里运河。百姓怨他——因为他大兴劳役兵役,官 ... |
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党委(党组)中心组学习参考
『简体书』 作者:《党委(党组)中心组学习参考》编写组 出版:中国方正出版社 日期:2014-01-01 “学者非必为仕,而仕者必为学。”这是习近平总书记对全党尤其是党员领导干部提出的学习要求,在全党全国范围内大兴学习之风。 本书综合了十八届三中全会、十八大提出的一系列新政策、新精神、新理论,并引进了党建工作、领导工作、经济工作、社会管理工作等领域的前沿理论知识,针对领导干部的实际工作进行了专题讲解, ... |
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中国国宝建筑.塞外奇葩:画面精美、文笔隽永、信息量大、可读可
『简体书』 作者:庄裕光 著 出版:江苏科学技术出版社 日期:2014-03-01 本册所称塞外,与一般意义上的“塞外”不尽相同,它包括陕西、甘肃、青海、宁夏、内蒙古、新疆和西藏等省、自治区,是一条民族文化和宗教文化最为丰富的游览线路。 陕西为西周发祥地,咸阳为秦王故都。项羽一把大火三月不绝,把咸阳化为焦土。西汉立国,只好另选京城在今西安境内,初名大兴,后改长安,寓长久安好之意。 ... |
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北京市农业总部经济发展研究
『简体书』 作者:刘树 等著 出版:中国农业科学技术出版社 日期:2014-04-01 总部农业研究课题组在市农委的大力支持下,深入到北京各区县进行调研,先后与海淀、朝阳、大兴、顺义、通州、平谷、延庆以及密云等区县农委、世界草莓大会组委会综合协调办公室(昌平区)、北京种子大会筹备处(丰台)的相关人员进行了深度访谈,参观考察了2014年世界种子大会南宫展示基地、2012年世界食用菌大会永 ... |
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中小学生阅读系列之中华文化百科——前清哲学
『简体书』 作者:张晓光 著 出版:辽海出版社 日期:2012-04-01 清朝在确立统治地位后将程朱理学奉为官方哲学,在大兴文字狱、对民族民主思想加以残酷镇压的情况下,产生了值得称道的颜元、戴震等人。在清代哲学史上,颜、戴堪称反理学的健将,正是颜、戴指名道姓地批判了程朱理学完成了以前反理学的思想家所没有完成的任务,启迪了后代的民主思想,为中国哲学史写下了新的篇章。 可以 ... |
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唐代唱和诗研究
『简体书』 作者:岳娟娟 著 出版:复旦大学出版社 日期:2014-07-01 唐代唱和诗,是一种以交往为目的,以应制、同题、赠答、联句为手段,展现诗人交往关系的诗歌。 有唐之初,大批文人围绕最高统治者展开同题应制唱和,形成唱和诗第一个繁荣期——宫廷唱和时期。后安史之乱终止了宫廷唱和诗的发展,取而代之的是地方唱和。及至科举制度成熟后,以师生、同年、同门为基础的私人唱和大兴,赋 ... |
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说文古籀补三种(附索引)
『简体书』 作者:吴大澂,丁佛言,强运开 辑 出版:中华书局 日期:2011-06-01 《说文古籀补三种附索引》讲述了:东汉许慎的《说文解字》,由于条件所限,没有很好地使用西周的金文材料,它所收的古文、籀文实际上都是战国时代的文字。清代《说文》之学大兴,学者们除了利用文献材料研究《说文》外,开始注意到了出土的金文。首开风气的是严可均,他利用金石文字资料撰成《说文翼》,但不传于世。后来, ... |
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大唐飞行志①
『简体书』 作者:颜开 出版:广西科学技术出版社 日期:2014-09-25 大兴城,这座隋炀帝建于都城之外的城都,聚集了为皇帝所需要的各行各业的人。风筝匠之子孟如风自幼丧母,便在大兴城中的风筝铺里长大。 然而,平静的生活必然将被偶发的事件所摧毁。孟氏风筝片进献给皇帝的御用风筝居然脱线!孟父因此被打入死牢!为救父,孟如风跟自己的好兄弟李焉墨,共同踏上了反抗的道路! ... |
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古今悬案疑案奇案
『简体书』 作者:文章 著 出版:中国华侨出版社 日期:2014-02-01 老子出关是西去还是东归?不被看好的忽必烈为何能继承帝位?“狸猫换太子”,究竟纯属伪造还是确有其事?名妓陈圆圆的结局如何,出家、殉情,还是隐逸?风流才子唐伯虎“被科考作弊”是真是假?朱元璋大兴文字狱,无声的文字为什么会这样被撒上血腥色彩?苏东坡在金山寺曾遭遇过“UFO”吗?难道在窦绾墓中挖掘出的长信灯 ... |
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保定莲池书院善本图录
『简体书』 作者:保定莲池书院善本图录编委会 著 出版:北京图书馆出版社 日期:2014-05-01 《保定莲池书院善本图录套装共2册》内容简介:保定莲池书院创办于清朝雍正年间。当时,通过顺治、康熙两朝的开创经营,中国成为强盛、统一的封建帝国。为了巩固其专制政权,治理天下,统治者“大兴文治”,提倡尊孔读经,促使原有的书院声望更高。雍正十一年(1733年)正式颁布上谕,令各省建立省级官办书院,时任直隶 ... |
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教师反思录(上册)
『简体书』 作者:贾美华主编 出版:北京科学技术出版社 日期:2014-03-01 本书是“城乡一体化背景下指导农村小学教师教学能力提升”课题研究的重要成果之一。在一年的研究中,我们走进北京市大兴、顺义、通州、房山、密云、怀柔、燕山等远郊区县,深入到不老屯中心小学、琉璃河中心小学等偏远学校,开展丰富的、多样的教研活动,致力于农村教师教学能力提升。应该说,老师们对学科教学的把握是逐步 ... |
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教师反思录(下册)
『简体书』 作者:贾美华主编 出版:北京科学技术出版社 日期:2014-03-01 本书是“城乡一体化背景下指导农村小学教师教学能力提升”课题研究的重要成果之一。在一年的研究中,我们走进北京市大兴、顺义、通州、房山、密云、怀柔、燕山等远郊区县,深入到不老屯中心小学、琉璃河中心小学等偏远学校,开展丰富的、多样的教研活动,致力于农村教师教学能力提升。应该说,老师们对学科教学的把握是逐步 ... |
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北京图书馆普通古籍总目(第十卷)文字学门
『简体书』 作者:北京图书馆普通古籍组 出版:北京图书馆出版社 日期:1995-04-01 一、 本目錄所收為北京岡書館所藏普通古籍,共十五卷。 二、 書目正文按劉國鈞先生1929年编製的《北京圖書館中文普通線装書分類表》分類。 三、 著錄規則依據國家標準GB 3792.7—87《古籍著禄規則》。 四、 掘條款目编有順序號,每卷各為起訖。 五、 帧序號後標明“*”號者,為l911年 ... |
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崇贤馆藏书 传习录(宣纸排印)
『简体书』 作者:[明]王阳明 出版:黄山书社 日期:2013-10-01 崇賢館始置唐代太宗朝,設有學士、校書郎各二人,掌管經籍圖書並教授諸生。一九九九年,同道者矢志復興崇賢館。立館理念:積累和傳播中華優秀傳統文化,為國人及世界提供园學體驗和禪修之所。該館在季羡林、啟功、馮其庸三位國學大師及著名文史學家傅璇琮、毛佩琦先生指導下,遴選先賢原典並注,陸續以宣紙精品圖書面世。 ... |
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崇贤馆藏书 警世通言(宣纸排印)
『简体书』 作者:[明]馮夢龍 出版:黄山书社 日期:2013-10-01 崇賢館始置唐代太宗朝,設有學士、校書郎各二人,掌管經籍圖書並教授諸生。 一九九九年,同道者矢志復興崇賢館。立館理念:積累和傳播中華優秀傳統文化,為园人及世界提供國學體驗和禪修之所。該館在季羡林,啟功,馮其庸三位國學大師及著名文史學家傅璇琮,毛佩琦先生指導下,遴選先賢原典並注,陸續以宣纸精品圖書面世 ... |
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崇贤馆藏书 小窗幽记
『简体书』 作者:[明]陈继儒 出版:黄山书社 日期:2013-10-01 崇賢館始置唐代太宗朝,設有學士、校書郎各二人,掌管經籍圖書並教授諸生。 一九九九年,同谨者矢志復興崇賢館。立館理念:積累和傳播中華優秀傳統文化,為國入及世界提供园學體驗和禪修之所。該館在季羡林、啟功、馮其庸三位國學大師及著名文史學家傅璇琮,毛佩琦先生指導下,遴選先賢原典並注,陸續以宣纸精口咖圖書面 ... |
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韩国汉文古文献异形字研究
『简体书』 作者:吕浩 著 出版:上海人民出版社 日期:2013-12-01 異形字是與主形字相對的概念,主形字的確立對於異形字的調查研究至關重要。《韩国汉文古文献异形字研究》在研究中重新定義了主形字的指稱(即現代中國通行的楷書繁體系統内的正字),使主形字的身份固定下來,從而在異形字統計處理中得到現實的可操作性。另外,還對韓國漢文古文獻異形字字樣做了選擇和歸併,把漢字手寫體字 ... |
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崇贤馆藏书 礼记(宣纸排印)
『简体书』 作者:戴圣 编 出版:黄山书社 日期:2014-01-01 崇賢館始置唐代太宗朝,設有學士、校畫郎各二人,掌管經籍圖書並教授諸生。 一九九九年,同道者矢志復興崇賢館。立館理念:積累和傳播中華優秀傳統文化,為國人及世界提供园學體驗和禪修之所。該館在季羡林、啟功、馮其庸三位國學大師及著名文史學家傅璇琮、毛佩琦先生指遵下,遴選先賢原典並注,陸續以宣紙精品圖書 ... |
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崇贤馆藏书 诗品 词品(宣纸线装)
『简体书』 作者:[南朝梁]锺嵘 著 出版:黄山书社 日期:2014-01-01 崇賢館始置唐代太宗朝,設有學士、校畫郎各二人,掌管經籍圖書並教授諸生。 一九九九年,同道者矢志復興崇賢館。立館理念:積累和傳播中華優秀傳統文化,為國人及世界提供园學體驗和禪修之所。該館在季羡林、啟功、馮其庸三位國學大師及著名文史學家傅璇琮、毛佩琦先生指遵下,遴選先賢原典並注,陸續以宣紙精品圖書 ... |
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