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[南北朝]钟嵘
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历代正史日本传考注(汉魏两晋南北朝卷、隋唐卷、宋元卷、明代卷
『简体书』 作者:王勇 主编 出版:上海交通大学出版社 日期:2016-07-01 中国历代正史日本传,从最早问世的《魏志倭人传》到最晚成书的《清史稿日本志》,近两千年来各朝史官、学者续写不辍,谱写出世所罕见的中日交流壮丽画卷,堪称世界文明史上蔚为壮观的一大伟业。 17部正史中有关日本的记载,既呈现了中国在外交方面的经验得失,也实录了日本的文明进程,历来被视为研究历代中日关 ... |
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诗品 译注
『简体书』 作者:[南朝梁]钟嵘 著 出版:北京联合出版公司 日期:2015-09-01 《诗品》是我国古代**部诗论专著,南朝梁钟嵘撰。《隋书·经籍志》:”《诗评》三卷,钟嵘撰。或曰《诗品》。”唐宋时期还是两个名称并行。明清以后,《诗品》一名流行。《诗品》的写作时间,根据有关材料推断,大约是在梁武帝天监元年(502)至十二年(513)间。《诗品》版本很多,现存*早的版本是元延庚申(13 ... |
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颜氏家训(一函二册手工宣纸版)
『简体书』 作者:[南北朝]颜之推 出版:重庆出版社 日期:2013-11-01 《颜氏家训》是南北朝时期北齐著名思想家、教育家、文学家颜之推的传世代表作。这是中国历史上第一部著名的传世“家训”,颜之推根据自己的人生经历、处世哲学,在生活、仕宦、处世、文章、修养等各个方告诫子孙,这也促使《颜氏家训》一书内容丰富,见解独特,成为家庭教育的典范。本书对颜氏家训进行注释,翻译帮助读者理 ... |
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魏晋南北朝佛教经学
『简体书』 作者:任继愈 出版:北京图书馆出版社 日期:2013-08-01 《魏晋南北朝佛教经学》原是任继愈先生主编的《中国哲学发展史(魏晋南北朝)》的一章。这一章,可说是任继愈先生对于魏晋南北朝佛教哲学的全面论述。由于其相对独立的性质,而且篇幅也足以成为一部独立的著作,所以单独出版,以飨读者。 ... |
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魏晋南北朝论说文研究
『简体书』 作者:王京州 著 出版:上海古籍出版社 日期:2014-06-01 文学史上的说理文呈现三大高峰,即春秋战国、 魏晋南北朝与两宋,魏晋南北朝论说文处于中间的关 键位置,富有研究价值。王京州主编的《魏晋南北朝 论说文研究》旨在从文体学和文章学的双维角度入手 ,深入研究魏晋南北朝论说文,通过总结其体裁与题 材,分析其修辞、结构与风格,梳理其与汉魏六朝子 书、辞赋、奏议、 ... |
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历史这样说 魏晋南北朝
『简体书』 作者:司马袁茵 出版:河南人民出版社 日期:2013-01-01 《历史这样说魏晋南北朝插图珍藏本》为“品读中华历史”系列之一。 《历史这样说魏晋南北朝插图珍藏本》讲述:魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一 ... |
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魏晋南北朝文学史
『简体书』 作者:胡国瑞 出版:武汉大学出版社 日期:2013-07-01 《魏晋南北朝文学史精》作者胡国瑞系著名 文学史专家胡国瑞先生的代表作,是新中国成立后第 一部极具影响的断代文学史。《魏晋南北朝文学史 精》对魏晋南北朝文学发展演变的史实勾勒清晰, 对作者作品的解析深刻到位,融宏观描述和微观评说 于一体,文笔清通,时有新见,有很高的学术价值。 ... |
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南北朝诗文雅析
『简体书』 作者:许威汉,金甲 著 出版:商务印书馆 日期:2014-05-01 南北朝文学在我国文学史上有着十分重要的地位,但是历来人们对它的评价却褒贬不一,分歧较大。总的说来是赞扬的少,指责的多。韩愈说“齐梁及陈隋,众作等蝉噪”,几乎等于全盘否定了。这显然杂有古文家的偏见。毋庸讳言,南北朝文学有浮靡轻艳、重形式、轻内容的弊病,但是我们不能因而无视南北朝文学的重要历史地位。谢灵 ... |
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南北朝通俗演义
『简体书』 作者:蔡东藩 出版:三秦出版社 日期:2012-09-01 《南北朝通俗演义(最新经典珍藏)(套装上下册)》介绍了南北朝时期各国存亡之时,他们之间的战争、兴衰。 从《南北朝通俗演义》作者蔡东藩的两首诗中我们可以清晰的感受到那个时代:南北纷争二百年,隋家崛起始安全。如何骤出淫昏主,破碎江山又荡然。另一首为:六朝金粉尽成空。殿血模糊尚带红。漫道帝王真个贵,谁家 ... |
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魏晋南北朝考古
『简体书』 作者:韦正 出版:北京大学出版社 日期:2013-06-01 本书是迄今为止最全面系统的魏晋南北朝考古论著,按照城址、墓葬、手工业、宗教、中外文化交流五个方面,对魏晋南北朝考古进行了全面总结和分析,探讨了各类考古学遗存的发展演化规律,揭示了考古现象与历史背景之间的关系,描绘了汉晋传统文明、胡族文明、外来文明碰撞融合的状况,以考古学方式展示了秦汉文明经由魏晋南北 ... |
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魏晋南北朝隋唐史讲义
『简体书』 作者:唐长孺 出版:中华书局 日期:2012-11-01 《魏晋南北朝隋唐史讲义》内容介绍:公元184年黄巾军的主力被镇压了,在镇压起义的过程中,地方割据势力增长,为封建割据创造了条件。 我们知道,封建社会里自然经济占统治地位,因而即使是在统一的时期,也不可能消除封建割据的因素,而在一定的历史条件下,这种割据的因素就有可能发展起来,形成公开的封建割据的局 ... |
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三国.两晋.南北朝的故事
『简体书』 作者:龚书铎 出版:江苏人民出版社 日期:2013-02-01 《中国通史系列:三国·两晋·南北朝的故事(青少年彩图版)》以史为鉴,可以思接干载,视通万里,可以把握中国社会冶乱兴替的内在规律,可以洞悉修齐治平的永恒智慧。然而,让人们全面深入地了解中国历史,掌握中国历史中所蕴含的深层次的东西,并不是一件容易的事。上下五千年之中,人物多,事件多,神话与传说并存,正史 ... |
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魏晋南北朝故事
『简体书』 作者:韩震 编 出版:吉林出版集团有限责任公司 日期:2012-01-01 《彩图版中国历史故事系列》全套书包括500余个生动经典的历史故事,600余幅精美的手绘插图,集合了全国各地优秀的创作团队,用一年多的时间精心打造了这套中国历史的珍藏版本。希望能够让小读者们在读书的同时,分享快乐,分享知识。《国民阅读文库·彩图版中国历史故事系列:魏晋南北朝故事》为其中一本。 ... |
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管豹集——魏晋南北朝史散论
『简体书』 作者:蒋福亚 著 出版:北京图书馆出版社 日期:2014-06-01 《管豹集:魏晋南北朝史散论》收录的论文,最早的发表于1978年,最晚的发表于2013年,各个时期报刊杂志刊发文章各有要求,甚至期刊不同,要求有时也各异。由于时间跨度大,因而格式特别是注释不尽一致,但这是我们共和国学术年轮决定的,为忠实地反映这一点,除校正引文和明显的错别字外,其他的就保持原样了。 ... |
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彪悍南北朝之铁血后三国(点击率最高的南北朝史《兰陵王》《陆贞
『简体书』 作者:云淡心远 著 出版:现代出版社 日期:2014-04-01 南北朝末年,这是一个无比英雄的时代,北周、北齐、南梁(陈)三国争霸,风云际会,群雄逐鹿。绝代美男兰陵王、壮志未酬宇文邕、雄才大略陈霸先、一代英主杨坚……官场的博弈之道,战争的铁血奇谋,奋斗的心路历程,上演一段别样的三国传奇。 这是一个无比奇葩的时代,混世魔王侯景、禽兽皇帝高洋、荒唐天子高湛、史上第 ... |
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隋唐前传之彪悍南北朝:双雄会
『简体书』 作者:云淡心远 出版:重庆出版社 日期:2013-03-01 《隋唐前传之彪悍南北朝:双雄会》由云淡心远著,主要记叙中国历史上从523年北魏六镇大起义到589年隋灭陈完成统一,这66年的历史。 这段历史非常精彩,各路英豪,你方唱罢我登场,金戈铁马,浴血荒沙。 这也是一个十分重要的年代,它是一座桥梁,一端两晋南北朝,一端连着隋唐盛世。《隋唐前传之彪悍南北朝 ... |
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黎东方讲史之续·细说两晋南北朝
『简体书』 作者:沈起炜 著 出版:上海人民出版社 日期:2013-12-01 《黎东方讲史之续:细说两晋南北朝》以讲史形式阐述了自西晋建立至隋文帝统一南北朝之间的历史。作者系著名通俗历史读物作家,熟谙史实,文笔优美,《黎东方讲史之续:细说两晋南北朝》沿袭了黎东方“讲史”笔法,可读性极强。 台北大学历史系主任马先醒教授评说“细说体”是让读者以看《三国演义》的轻松心情,获得的却 ... |
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魏晋南北朝社会生活与道教文化
『简体书』 作者:刘志 著 出版:巴蜀书社 日期:2013-12-01 《魏晋南北朝社会生活与道教文化儒道释博士论文丛书》试对魏晋南北朝社会生活与道教文化的关系进行初步探讨、研究。为相对集中地探讨这一问题,其内容主要涉及魏晋南北朝自然信仰、墓葬风俗、节日风俗与道教文化的关系,并对其所反映出的古人衣、食、住、行等日常生活的诸多方面进行初步梳理,以便更全面地反映魏晋南北朝社 ... |
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两汉魏晋南北朝民歌集
『简体书』 作者:王青 出版:南京师范大学出版社 日期:2012-12-01 陈书录等编著的《两汉魏晋南北朝民歌集》为两汉魏晋南北朝民歌的初步整理。在时间上,其上限应该是公元前206年西汉建立;其下限,从北朝来说为公元581年北周灭亡,从南朝来说为公元589年隋灭陈。本次整理基本收纳了这一段近八百年历史中产生的民歌。大体根据朝代分为两汉、三国、两晋、宋、齐、梁、陈、十六国、北 ... |
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中国教育通史·魏晋南北朝卷
『简体书』 作者:王炳照 出版:北京师范大学出版社 日期:2013-09-01 《中国教育通史4:魏晋南北朝卷》主要讨论了对魏晋南北朝的教育发展的认识,历史上的教育发展,不能采用静止的、孤立的、割断历史的眼光和方法。在人类社会的发展进程中,教育活动是个独立的实体。它的发展虽然受到各个历史时代的政治、经济、文化条件的影响和制约,但它毕竟不是政治、经济、文化,而是有着自己独特发展规 ... |
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