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吴为善 著
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《潮声十五音》整理及研究
『简体书』 作者：马重奇，马睿哲编著 出版：中国社会科学出版社 日期：2022-04-01 《潮聲十五音》，清末張世珍輯。張氏為廣東澄海隆都（原屬饒平）人。書前有李世銘寫于宣統元年（1909）的序和張氏寫於光緒三十三年（1907）的自序。其自序謂“有友人傅授本屬《潮聲十五音》”。此書有汕頭文明商務書局石印本。因該書為早期刻本，其中不乏謬誤之處，筆者進 ... |
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裰织仙名：何仙姑信仰与广东增江流域地方社会（960—1864）（中大史学丛书）
『简体书』 作者：廖小菁 出版：广东人民出版社 日期：2022-06-01 廣州增城相傳為“八仙”唯一女仙──“何仙姑”的故里。本書綜合文獻分析與田野調查，聚焦廣東增江流域的何仙姑崇拜傳統從宋代至清咸同時期的長期演變，藉之揭示此一以女性形象為核心的傳說話語和廟祀傳統，如何在不同人群創造、選擇與挪用的過程中，經歷“下山”（在地化）與“出 ... |
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潘祖荫日记
『简体书』 作者：苏州博物馆 编，潘祖荫 著，吕健 点校 出版：上海古籍出版社 日期：2022-11-01 蘇州博物館所藏《潘祖蔭日記》共12冊，涉及同治二年、光緒七年至十六年（缺十四年）。上海圖書館所藏《潘文勤公日記》版式、字體與蘇博藏本相同，為光緒十四年冊，兩書恰可綴合爲一部。該書以兩館藏本為底本，全新點校，繁體橫排，頗便於閲讀。 《潘祖蔭日記》的主要内容大致 ... |
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《热河日记》版本与校勘研究
『简体书』 作者：康燕著 出版：中国社会科学出版社 日期：2024-01-01 《熱河日記》是朝鮮學者朴趾源1780年隨其堂兄朴明源赴中國行使後依其見聞寫成的一部游記，成書于1783年。該書記述内容廣泛，涉及當時的名物制度、政治經濟、民俗文化等内容，為讀者展現了一幅18世紀清代社會生活的全景圖畫，《熱河日記》也因此被譽為“實學全書”、清代 ... |
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吴嘉纪诗笺校（精）
『简体书』 作者：[清]吴嘉紀 著 楊積慶 箋校 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 吴嘉紀（1618—1684）是明末清初遺民詩人，其詩幽澹似陶潛，沉痛似杜甫，孤峭嚴冷似孟郊、賈島，清人卓爾堪稱其為“海內大家”。本書以清道光間泰州夏氏刻本為底本，會校諸本，並據周亮工賴古堂刻《陋軒詩》等增補九十二首，逐篇校勘、箋釋，儘量考訂寫作年月。書末附錄《 ... |
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吴嘉纪诗笺校（平）
『简体书』 作者：[清]吴嘉紀 著 楊積慶 箋校 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 吴嘉紀（1618—1684）是明末清初遺民詩人，其詩幽澹似陶潛，沉痛似杜甫，孤峭嚴冷似孟郊、賈島，清人卓爾堪稱其為“海內大家”。本書以清道光間泰州夏氏刻本為底本，會校諸本，並據周亮工賴古堂刻《陋軒詩》等增補九十二首，逐篇校勘、箋釋，儘量考訂寫作年月。書末附錄《 ... |
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古文孝经指解（外二十三种）（全二册）（孝经文献丛刊（第一辑））
『简体书』 作者：[宋]司马光 等撰，江曦，曾振宇 主编，张恩标 等整理 出版：上海古籍出版社 日期：2021-02-01 本書包括宋元明《孝經》注說凡24種：1.宋司马光、范祖禹撰《古文孝经指解》；2.宋朱熹撰《孝经刊误》；3.宋項安世撰《孝經說》；4.元董鼎撰《孝經大義》；5.元吳澄撰《孝經定本》；6..元何異孫撰《孝經問對》；7.明項霦撰《孝經述註》；8.明沈淮撰《孝經會通》 ... |
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人性向善：傅佩荣谈孟子（精装版）
『简体书』 作者：傅佩荣 出版：东方出版社 日期：2018-06-01 历代对于《孟子》性善一词有很多注解，像宋朝朱熹就说是性本善，但也有很多学者认为孟子没有谈本善，他谈的是人能够行善。但是光谈能够行善的话，就表示人可以做也可以不做。 在本书中作者傅佩荣教授则强调孟子的意思是向善，人能够行善，并且应该行善。向善是说行善的力量由内 ... |
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异兽迷城（彭湃人气热血力作）
『简体书』 作者：彭湃 著 出版：百花文艺出版社 日期：2024-05-01 一夕之间，曾经安定的生活不复存在。 潜藏在平静世界下的真相被猛然掀开。 人面皮囊，虎视眈眈。 伪装、背叛、偷袭、战斗、离别…… 生与死的厮杀； 善与恶的交锋； 对与错的较量； 从此以后，弱肉强食、朝不保夕，稍有差池，万丈深渊。 我们该如何走出迷 ... |
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（守望者·传记）洛尔迦，被诅咒的诗人
『简体书』 作者：[西]弗朗西斯科·翁布拉尔[Francisco Umbral 出版：南京大学出版社 日期：2024-05-01 ◆北岛 王家新 范晔 张伟劼 推荐！ ◆西班牙国家文学奖、塞万提斯文学奖获得者 当代西班牙重量级作家弗朗西斯科·翁布拉尔 剖析魔灵诗人洛尔迦的果敢之作 写诗的天才，安达卢西亚少爷？ 生命与死亡·善与恶·性别、心理、道德的三重人格撕裂 伊 ... |
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尼各马可伦理学
『简体书』 作者：[古希腊]亚里士多德 著，李涛 译注 出版：上海三联书店 日期：2024-09-01 亚里士多德的伦理学是一种善爱乐的幸福伦理学：善、爱、快乐是三个一级概念，当这三者都基于美德就统一起来了，达至至善就是幸福这个超级概念。伦理学总是追求至善-幸福，这是由美德来体现的，美德是真正的善，幸福就是美德的成全活动，从而是美德伦理学；幸福也是有爱的和快乐的 ... |
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立法法学
『简体书』 作者：江国华，彭超 编著 出版：武汉大学出版社 日期：2024-09-01 “立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。”正所谓“小智治事，中智治人，大智立法”。可见，立法实为治国之要务、理政之圭臬、法治之源头。那么，什么是法?何谓立法?法律是怎么制定出来的?谁有权立法?立法又应该遵循什么样的规则?我们如何评价一部法律是否“善法 ... |
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爱的智慧?成长篇：班主任出彩有道
『简体书』 作者：涂俊礼 出版：新华出版社 日期：2025-01-01 这是一本指导班主任如何更好、更有效从事并胜任教育工作的著作。如何在班级管理中与学生一起成长，是不少年轻班主任关心的一件大事。本书作者结合自己的成长经历，从善学、善照、善行、善思、善享五个方面进行剖析，书中案例丰富、真实可信。本书虽然以“班主任”冠名，但没有局限 ... |
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菲勒玻斯（汉译22辑）
『简体书』 作者：[古希腊]柏拉图 著 溥林 译 出版：商务印书馆 日期：2026-02-01 本篇对话中的主要人物是普洛塔尔科斯和苏格拉底，普洛塔尔科斯和一些朋友一道来看苏格拉底，这些朋友中有一位叫菲勒玻斯的与苏格拉底讨论：智慧与快乐，哪一种是更大的善？苏格拉底认为智慧这种善比较大，而菲勒玻斯认为快乐这种善比较大。对话展开以后，菲勒玻斯退出了论证，由普 ... |
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绘园所藏甲骨（中国社会科学院历史所藏甲骨墨拓珍本丛编（第一辑））
『简体书』 作者：宋鎮豪，主編，馬季凡，編纂 出版：上海古籍出版社 日期：2019-05-01 本書爲殷墟出土甲骨的整理與著錄，為宋鎮豪主編《中國社會科學院歷史所藏甲骨墨拓珍本叢編（*輯）》之一。《繪園所藏甲骨》為何敘甫贈商承祚的甲骨拓本，共102片，作者對其重新整理，做出新的釋文，並詳細考證其源流和後來的著錄、綴合等情況，附錄有《繪園所藏甲骨》來源表， ... |
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義烏雙林寺志
『简体书』 作者：张子开 著 出版：中国社会科学出版社 日期：2019-07-01 本書為浙江省義烏市雙林寺部寺志，同時也是新型佛教寺院志的嘗試。義烏雙林寺者，乃大同六年（540）由雙林樹下當來解脫善慧大士傅翕（497～569，人稱傅大士）奉梁武帝之敕，於東陽郡烏傷縣（今浙江省義烏市）松山（後稱雲黃山）而創建。其前身為梁普通元年（520）傅翕 ... |
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先秦两汉韵部演变专题研究
『简体书』 作者：刘琨 出版：中国社会科学出版社 日期：2021-05-01 上古韻部劃分是構擬上古韻母系統的前提，一些鄰近韻部的分合問题至今仍有争論，無法完整描述漢語韻部系統發展演變的情况。為能探求語音演變的线索和規律，為古音構擬提供進一步的材料和依據，本書選擇了柬、冬、侵諸部的分合問题；脂、微諸部的分合問题；陰、入聲韻諸部關系等三個 ... |
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大老郑的女人
『简体书』 作者：魏微 出版：北京联合出版有限公司 日期：2023-09-01 《大老郑的女人》这篇小说的故事情节比较单一。讲述了常年在外做生意、远离妻儿、缺少家庭关怀的大老郑和隐瞒着丈夫到城里当“干部”而做了暗娼的小章，因為彼此的需要自然的走到一起，成为了一对露水夫妻。但是小说给我们呈现的大老郑和小章在生活中的形象是较为完美的。大老郑作 ... |
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唐研究（第二十九卷）
『简体书』 作者：叶炜 主编 出版：北京大学出版社 日期：2024-03-01 《唐研究》創?k多年來一直是國內隋唐史、中古史研究?I域的重要?W?g集刊，主題涉及中古?r代的政治、經濟、軍事、文化等各個方面。本卷為第二十九卷，主題專欄爲”文本著作?c書籍文化“，尤其?P注從中古?r代文本的形成過程、物質形?B、文字流變等多個角度，討論其 ... |
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[乾隆二年]嘉鱼县志[乾隆五十五年]嘉鱼县志
『简体书』 作者：[清]張其維 修，[清]李懋泗 纂，[清]汪云铭 修，[清] 出版：武汉大学出版社 日期：2023-12-01 《[乾隆]重修嘉魚縣志》八卷續增一卷，清張其維修，清李懋泗纂，清乾隆二年（1737）增刻本。志成八卷，共十綱：封域、營建、賦役、學校、風土、秩官、選舉、人物、藝文、外志。是志作為嘉魚縣志中承上啟下之作，體例上進行了擴充完善，內容也更為豐富詳盡。《[乾隆]嘉魚縣 ... |
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