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天儒同异:清初儒家基督徒研究
『简体书』 作者:肖清和 出版:上海大学出版社 日期:2019-07-01 儒家基督教是晚明基督教入华与本土儒家相融合的产物,是中西宗教与文化交流的结果,也是基督教中国化的早期形态,对中西社会与文化都产生了深刻影响。本书使用新资料对清初儒家基督徒群体及代表性人物进行研究,集中讨论清初儒家基督教儒家基督徒的定义、形态、思想与信仰特征,并 ... |
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老子道德经儒释道三家注按
『简体书』 作者:[春秋]老子 著[宋]林希逸[明]释德清[清]黄元吉 注,胡 出版:学苑出版社 日期:2020-04-01 内容为《道德经》(又名《老子道德经》)注释的汇编和作者的评按。《老子道德经》自问世以来,即对当时乃至后世产生了深远的影响,诸多哲学流派、思想学说都从中应运而生。本书是对《老子道德经》的深入解读,联系其成书的时代背景,加以研读揣摩,为读者真正了解老子的学说,把握 ... |
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中文详注剑桥莎士比亚精选:儒略·恺撒
『简体书』 作者:Rex Gibson 出版:北京语言大学出版社 日期:2020-07-01 《中文详注剑桥莎士比亚精选》的原版*早诞生于由剑桥大学教育学部莎士比亚语言专家瑞克斯吉布森(Rex Gibson,19322005)任主任、剑桥大学出版社1991年启动的莎剧与学校项目。这一莎剧系列出版后,立即成为风靡全球的学校读物,经过几次大幅修订,其新版则 ... |
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图像儒释道系列:列仙全传
『简体书』 作者:王世贞 辑次,汪云鹏 校梓,高文柱 点校 出版:中华书局 日期:2021-06-01 《列仙全传》,又名《有像列仙全传》,是明代的一部仙传故事集,共九卷,前八卷署名明代王世贞辑次,第九卷为明代著名书商汪云鹏辑补。全书以时序为纲,收录上古至明中期的仙道人物六百余人。全书篇目篇幅大多短小,文学性及趣味性极强,往往寥寥数语,便勾勒出一个个生动而丰满的 ... |
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“梁山真儒,天下来学”——基于《来瞿唐先生日录》的研究
『简体书』 作者: 出版:西南交通大学出版社 日期: ... |
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日本阳明学研究名著译丛——明代思想研究:明代的儒佛交流
『简体书』 作者:荒木见悟 出版:山东人民出版社 日期:2022-01-01 《明代思想研究》是荒木见悟明代思想研究的论文集,全书由序言和12篇论文构成。以明代心学的展开为中心,阐述明代儒学正统和异端的总体性发展趋向,解释明确这些思想和佛教的关联。 ... |
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儒藏?经部?周易类
『简体书』 作者: 出版:四川大学出版社 日期: ... |
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儒藏?经部?谶纬类
『简体书』 作者: 出版:四川大学出版社 日期: ... |
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儒藏·论部·性理类
『简体书』 作者: 出版:四川大学出版社 日期: ... |
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儒藏?经部?元典类
『简体书』 作者: 出版:四川大学出版社 日期: ... |
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儒藏·论部·儒家类
『简体书』 作者: 出版:四川大学出版社 日期: ... |
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儒藏·论部·政治类
『简体书』 作者: 出版:四川大学出版社 日期: ... |
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儒藏·论部·杂论类
『简体书』 作者: 出版:四川大学出版社 日期: ... |
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儒藏?经部?尔雅类
『简体书』 作者: 出版:四川大学出版社 日期: ... |
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儒藏·论部·礼教类
『简体书』 作者: 出版:四川大学出版社 日期: ... |
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儒藏?经部?群经总义类
『简体书』 作者: 出版:四川大学出版社 日期: ... |
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孝经注解 温公易说 司马氏书仪 家范 《儒藏》精华编选刊
『简体书』 作者:玄宗李隆基 注, 司马光 指解, 范祖禹 说, 赵四方、井 出版:北京大学出版社 日期:2023-09-01 本书包括北宋学者司马光的四种著作:《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。 司马光以史学、政事闻名,实际上他在儒学上亦有所成就,是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明,既有对经典本身的解 ... |
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孔子家语 曾子注释 《儒藏》精华编选刊
『简体书』 作者:王肃 注, 张树业,王秀江 校点, 阮元 撰, 王菊英、赵建 出版:北京大学出版社 日期:2023-10-01 《孔子家语 曾子注释》包括两种:《孔子家语》《曾子注释》。虽题名孔子、曾子,内容都为后学搜集与两者思想学说相关材料汇纂成书。孔子为儒家学派开创者,曾子为孔子高弟,两书在思想内容也有承续之处,现汇为一编,可资研究者比较阅读,研究孔门思想之传承。 《孔子家语》, ... |
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小博士学儒典
『简体书』 作者:杜泽逊 出版:明天出版社 日期:2023-09-01 ... |
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面向教化的经学:刘沅经学思想研究(深入探讨“川西夫子”“一代师儒”的刘沅经学思想)
『简体书』 作者:戴森宇 出版:四川人民出版社 日期:2023-12-01 本书是关于巴蜀大儒刘沅(1768—1856)的研究专著。刘沅被后世尊称为“川西夫子”。作为一位生活于朴学昌盛时期的儒家学者,他却以宋学方法解经;作为远离当时学术中心的一乡善士,却为了“回归孔孟”,以一己之力完成对儒家所有经书的重新注解;作为一名胸怀天下的道德君 ... |
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